1) "Medicină ortodoxă". Medicina ortodoxă nu există, deoarece nu există matematică ortodoxă, chimie, farmacie ortodoxă. Religia și medicina folosesc un alt aparat conceptual, au scopuri diferite, iar medicamentul în organism se mișcă în conformitate cu legile farmacologiei. Bineînțeles, se știe că medicina modernă a suferit o mare influență a Bisericii, de exemplu, spitalele, ca atare au apărut ca o formă de caritate a bisericii, putem vorbi despre religia unui medic, dar nu despre medicina ortodoxă. Cu toate acestea, credința încurajează o persoană și îl ajută să se vindece.
2) Herbalisti monahali. Biserici ortodoxe. Aceasta este o nouă clasă de antreprenori care folosesc coperta instituțiilor religioase pentru practicarea practicii medicale fără licență. Ele pot fi bune sau rele, de ajutor sau nu pentru a ajuta pe cei bolnavi, dar noi trebuie să înțelegem că practica medicina, fabricarea de medicamente și vânzarea lor, diagnosticarea și prescrierea tratamentului este dincolo de domeniul de aplicare al oricăror biserici mănăstirești sau parohiale. Desigur, mănăstirile și templele sunt, uneori, de afaceri, de exemplu, pot tăia lemne de foc, vinde prăjituri, ustensile, suveniruri, dar medicina moderna este high-tech, precum și necesită o licență în formă de diplomă lucrător de sănătate și certificatul de calitate a medicamentului. Ca rezultat al antreprenoriatului ilegal într-o mănăstire, de exemplu, ei pot vinde un "tratament pentru cancer" sau toate bolile combinate.
3) Homeopatia. Mulți credincioși cred că homeopatia este o metodă exclusiv ortodoxă de tratament. Chiar și cea mai superficială viziune a literaturii homeopatice arată clar că această metodă neștiințifică este implicată în ocultism și în diverse superstiții. Într-adevăr, un număr mic de sfinți canonizați de Biserica Ortodoxă Rusă, erau susținători ai homeopatiei, este Ioan de Kronstadt, Theophane Zăvorâtul și Serafim Chichagov. Dar nici unul dintre ei nu a fost un doctor și a fost glorificat în fața sfinților, ei nu erau pentru opiniile corecte privind farmacologia, ci pentru sfințenia vieții. În plus, homeopatia a fost metoda obișnuită de tratament pentru perioada în care medicina bazată pe dovezi nu a apărut efectiv. În viitor, homeopatia a fost respinsă de o serie de studii clinice și sa dovedit convingător că nu există nici un medicament în bile, iar metoda homeopatiei acționează numai datorită sugestiei. Biserica Ortodoxă Greacă, apropo, condamnă homeopatia ca o metodă ocultă.
4) Mitul răului drojdiei. Din anumite motive, în rândul ortodocșilor, opinia sa răspândit că drojdia reprezintă o amenințare pentru sănătatea umană. Acest lucru este cu atât mai ciudat, deoarece două produse de drojdie sunt folosite pentru sacramentul principal al Bisericii Ortodoxe - Euharistia: vin și pâine de drojdie. Pâinea de drojdie a fost întotdeauna obișnuită în Rusia și viceversa, nu am știut neorocoșevia. Drojdie folosită în pâine coaptă într-un ferment (bucata de aluat din ferment lotului anterior pentru a lua următoarea), sau folosind un artificial specific fabrică prigotvolennoy și cultură de drojdie uscată. Ambele sunt drojdie de brutărie cu aproape același rezultat final și drojdia moare chiar la începutul coacerii la o temperatură mai mare de 60 de grade, iar în pâinea finită nu există nici unul. Nimeni și nicăieri nu au arătat un om care era otrăvit cu pâine de drojdie. Poate că acest mit a apărut sub influența iudaismului, unde ei folosesc pâine azime - matsu, dar nu din motive medicale, ci din motive religioase. A se interzice folosirea vinului și a azimelor pentru păstrarea Euharistiei în "Izvestia învață". Poate, confuzia a apărut din cauza unor termeni diferiți. Astfel, termenul „dospit“ este folosit în textele slavonă bisericească, care este sinonim cu cuvântul „drojdie“, dar în trecut, atunci când au fost compilate aceste texte, nu au existat microscoape și natura fermentare, putin a fost cunoscut.
5) Refuzul tratamentului. Unii cred că dacă Dumnezeu stabilește că o persoană trebuie să moară, atunci așa vor fi și medici și "chimie" de la cel rău. De fapt, nu există un document oficial al bisericii care să prescrie refuzul tratamentului și nu există o astfel de învățătură printre sfinții părinți. Biserica nu este angajată deloc în tratament. Mai mult, uneori refuzul tratamentului poate fi asimilat cu tentativa de sinucidere, care, fără îndoială, este un păcat. Pentru a fi tratat sau a nu fi tratat este o chestiune particulară pentru toată lumea, dar dacă Dumnezeu a dezvăluit înțelepciunii omului, cum se poate scăpa de suferință și se prelungește viața activă, este păcat să nu o folosiți.
6) Apa sfântă. Apa dulce nu este un medicament în sensul literal al cuvântului, nu acționează farmacologic, ci prin credință, pocăință și rugăciune.
7) Argintul ca medicament. Există o superstiție că argintul dezinfectează apa. De fapt, solubilitatea argintului în apă este neglijabilă și, în condiții obișnuite, toate obiectele de argint sunt acoperite cu un strat subțire de oxizi și murdărie care nu permit contactul cu metalul și apa. În plus, dacă argintul este transferat în formă solubilă, atunci este otrăvitor. Datele privind toxicitatea argintului sunt cunoscute în general și sunt disponibile în surse deschise. Pentru dezinfecția apei este suficient să fiarbă.
8) Vaccinări. Unii cred că vaccinarea este o interferență periculoasă cu natura și că o viziune a atka este comună între credincioși. Într-adevăr, vaccinările pot fi rele și bune, substandard sau calitative, pot aduce beneficii sau rău, dar acest lucru nu este legat de religie. Vaccinarea se face pe bază voluntară și fiecare are dreptul de a alege să vaccineze un copil sau nu.
9) Postul ca un medicament. Se dovedește că postul este bun pentru sănătate. Dar există o diferență - postul în scopul consolidării sănătății și al respectării statutului bisericii. În primul caz, un astfel de post va fi numit o dietă. Uneori se recomandă relaxarea rapidă cu unele indicații, de exemplu, pentru a permite lapte sau pește.
10) "Găsește-mi un doctor ortodox". Cu această cerere, enoriașii se adresează adesea preotului. Într-o țară ca Rusia, majoritatea medicilor sunt deja ortodocși, dar dogmele credinței și tehnologiile medicale sunt legate de diferite sfere ale vieții. Poate că pacientul va fi mai confortabil cu medicul aderent. Dar dacă rezultatul este important pentru dvs., și nu pentru proces, în primul rând, să acorde o atenție calificării medicului.
Când retipăriți acest articol, vă rugăm să consultați orthomed.ru, Server Medical Ortodox
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: