Compus al Mănăstirii Raifa Bogoroditsky, Metropolă Tatarstan, Eparhia din Kazan.
Iertarea duminicii este ultima zi înainte de Postul Mare. În ziua de azi, toți ortodocșii cer iertare unul pentru celălalt - să meargă la post cu un suflet pur, concentrându-se asupra vieții spirituale cu o inimă pocăită pentru a întâlni Paștile - ziua Învierii lui Hristos.
"În Învierea iertată, după obiceiul stabilit în vremuri străvechi, închinându-se unii pe alții din adâncul inimii noastre, ortodocșii iartă iertarea reciprocă și păcatele. Este necesar pentru noi, dacă vrem să trăim cu Domnul și să fim pe pământ și să ne mutăm în viața veșnică. Cu toții ne dorim singuri mântuirea veșnică. Dar acest lucru este posibil numai dacă nu există nemulțumiri în inimile noastre; nu va fi nici o condamnare reciprocă, nici o dispreț.
Dar pentru aceasta este necesar să iertăm pe cei care ne-au ofensat și să ne punem iertare de la cei pe care i-am ofensat nevoluntar sau necontenit. În caz contrar, toate lucrările noastre în postul următor vor fi în zadar. Domnul nu va accepta multitudinea de sacrificii noastre pământești, dacă resentimentele împotriva fratelui său, răul și rău împotriva vecinilor săi continuă să trăiască în inimile noastre ", a spus Arhimandritul Fr. John Krestiankin.
În templele din serviciul de seară, se face rangul de iertare. Rector vorbește cuvinte de instruire și caută iertare din partea clericilor, și cu cuvintele poporului, „Binecuvântează Sfinții Părinți și frați, și iartă-mi, un păcătos, Elika (tot ce) păcatul lucru în această zi, cuvânt, gând, și toate simțurile mele.“ După aceea, se înclină la pământ. Toată lumea îi răspunde cu un arc pământesc și spune: "Dumnezeu să vă ierte și să fiți milostivi, Tatăl lui Dumnezeu. Iartă și rugați și pentru noi păcătoși. " Preotul spune: "Dumnezeu ne va ierta și ne va ierta pe toți".
Apoi abatele ia crucea altarului. Toți preoții, în ordinea vechimii, și apoi enoriașii, se apropie de stareț, cer iertare și sărute Crucea. Apoi este obișnuit să ne plecăm unul altuia, să cerem iertare și, într-un semn de iertare, să răspundem: "Dumnezeu va ierta", iartă o persoană în mod oficial, cu cuvinte, dar cu sinceritate, cu toată inima.
Rangul de iertare a apărut în viața monahală a călugărilor egipteni. Înainte de Postul Mare, pentru a întări puterea rugăciunii și pentru a se pregăti pentru sărbătoarea luminată de Paști, călugării s-au dispersat unul câte unul în deșert pentru toate cele patruzeci de zile de post. Unii dintre ei nu s-au întors: cineva a fost sfâșiat de animale sălbatice, alții au murit într-un deșert lipsit de viață. Prin urmare, divergente pentru a se întâlni doar la Paște, călugării s-au rugat reciproc pentru iertare pentru toate resentimentele libere sau involuntare, ca înainte de moarte. Și, bineînțeles, au iertat pe toți din inimă. Toată lumea a înțeles că întâlnirea lor în ajunul Postului poate fi ultima.
Odată cu trecerea timpului, această tradiție a trecut în închinarea întregii Biserici. În Rusia prerevoluționară, de exemplu, era obișnuit ca țarul să caute iertare de la subiecții săi. În acest scop, regele călărea trupe (din secolul al XVIII-lea - amplasarea regimentelor staționate în capitală), a cerut iertare de soldat, a vizitat mănăstiri în cazul în care a cerut iertare de la fratele lor, a venit la episcopii, astfel încât acestea să ceară iertare.
Iertarea duminicii este ziua testării maturității noastre spirituale: suntem capabili să-L urmăm pe Hristos, ascultând toate poruncile Sale? Multe dintre propria experiență de viață sunt conștiente de faptul că este mult mai ușor să ierți decât să ceri iertare de la cineva care a fost ofensat de ceva. Interferența este mândria noastră, care ne împiedică să pledăm vinovată, iar vanitatea nu permite să vedem insulte și insulte cauzate altora.
Dar, înainte de a ne cerem iertare unul de altul, trebuie să ne cerem iertare de Domnul pentru că el ingratitudine și suferința crudă Golgota și moartea Sa pe cruce a plătit, că El a suferit pentru păcatele noastre, pentru faptul că atât de puțini au noi de dragoste pentru El.
Serviciul de seară se încheie în Duminica iertării, toți enoriașii se vor dispersa în casele și apartamentele lor. Vom trece doar câteva ore, iar noi cu uimire vom observa că ceva se va schimba în jurul nostru și în noi; se va întâmpla ceva care va impune o concentrare și o atenție specială tuturor.
Acesta va fi Sfântul Patru al Lunii. Și noi, împreună cu Biserica chemării la pocăință va trebui să meargă la înseși fapte de pocăință, astfel încât au dat un fruct decent, pe care vom veni la întâlnirea cu Dumnezeu în lumina Învierii lui Hristos - Paște Sf.
Trimiteți-le prietenilor: