Tradiția a numit Olga Heathrow, biserica - Sfânta, istoria - înțeleaptă.
Olga sa născut în regiunea Pskov (orașul Pskov nu era încă acolo), și în funcție de viața - țara Pleskovskaya. Ea a apartinut ca clarifică cronica Ioachim, genul Izborsko Dukes, unul dintre dinastii antice neglijate prințului care a fost în Rusia, în cc X-XI. nu mai puțin de douăzeci, dar care au fost toate înlocuite cu timpul de către poporul Rurik.
Ea a fost născut într-o familie păgână și numit Varegul pe nume Helga, iar viitoarea printesa Olga a fost numit în onoarea Prințului de la Kiev, Oleg, Igor, Olga a adus soțul ei și să aranjeze căsătoria lor. Potrivit "Povestea anilor abandonați" în anul 903, Olga, în mai puțin de 15 ani, sa căsătorit cu prințul Igor. Căsătoria a fost încheiată prin calcul, dar data căsătoriei pare extrem de îndoielnică, având în vedere că fiul lui Igor și fiul lui Olga - Svyatoslav, sa născut în anul 942. Se pare că Olga sa născut în anii 80 sau începutul anilor 90 ai secolului al IX-lea. (Conform altor cronicilor, Igor sa căsătorit în 912 în vârstă de 10 ani, Olga.) Cu toate acestea, știm că cele mai multe cronici datele istoriei noastre timpurie cronicar urs a ceea ce se numește „retrospectiv“, și poate doar să ia în mod condiționat. Aceasta se aplică datei căsătoriei lui Igor și datei presupuse de naștere a prințesei Olga.
Cum de a dezvolta relații viitoare ale cuplului este greu de spus. Într-o serie de cronici se afirmă că pe lângă Olga, Igor avea și alte soții. Se știe că până în anii 1940. X secol. Olga și Igor au trăit separat - Olga a fost prințesa Vyshgorod, iar Igor a rămas prințul Kievului. În timp ce Igor se afla în campanii, Olga era implicată în politica internă a statului rus. Olga a avut chiar echipă și ambasadorul ei, care a fost al treilea pe lista persoanelor care au participat la negocierile cu Bizanțul după campania de succes a lui Igor.
În anul 945, prințul Igor a fost ucis de Drevlyans, care erau nemulțumiți de tributul enorm pe care i-au dat-o. Fiul lui Olga Svyatoslav era încă prea tânăr pentru a conduce statul, conducătorul devine Olga. Primul lucru pe care Olga la răzbunat pe Drevlyans pentru moartea soțului ei. Această răzbunare este aproape mitică, dar povestea despre ea este impresionantă. Tocmai de data aceasta inteligența prințesei Olga a devenit cea mai izbitoare. Vreau să cred în iubirea care a legat Olga și Igor. Nu vreau să cred că a început să se răzbune atât de teribil, călăuzită doar de considerente politice. Este mult mai romantic să vezi în fața unei femei orbe o femeie care, din dragoste, coboară să se răzbune.
După uciderea lui Igor, Drevlyane a decis că acum sunt libere de obligațiile față de dinastia de la Kiev. În plus, Drevlyanii au început să pretindă tronul de la Kiev - au cerut ca prințesa Olga să se căsătorească cu Prințul Mal din Drevlyanită și a trimis ambasadorii săi la Olga.
A existat o amenințare reală de subordonare a Kievului la Drevlyans. Cu toate acestea, cu sprijinul Kiev guvernator Sveneld și Asmuda, Olga a fost în măsură să dețină în mâinile lor (și, în mod oficial în mâinile fiului său - Sviatoslav copil) și Kiev, și, în cele din urmă, puterea de peste tot Rus.
Olga viclean a atras cele două ambasade Drevlyane în capcane și sa ocupat brutal de ele. Mai departe bine-cunoscut pentru „Povestea Ani apuse“: „Dacă într-adevăr mă întrebi pe mine, apoi trimite cei mai buni oameni pentru a merge cu marea onoare de prințul tău, în caz contrar nu vor lăsa poporul meu de la Kiev.“ Drevlyane, auzind acest lucru, ia trimis lui Olga cei mai buni soți. Prima delegație a ambasadorilor a fost pusă într-o groapă și îngropată în viață. A doua delegație a fost arsă într-o baie.
Ea a apărut apoi în Drevlyane teren și amenajat un parastas pe mormântul soțului ei, care a fost invitat și Drevlyane: „Acesta a fost vine, pregătește-te tipuri de miere de multe din oraș, unde au ucis pe soțul meu, dar plânge la mormântul lui și a aranja sărbătoarea sa funerară.“ Olga a luat cu ea o mică echipă și sa mutat ușor în ținutul Drevlyane. Jelit soțul pe mormântul său, Olga a ordonat să se toarnă o movilă și începe parastas. Sărbătoarea a început. Drevlyans pilit și ordinele opritoarele ei Olga le tocat cu săbii ( „Povestea Ani apuse“ pune numărul ucis - 5.000 de persoane). Asta eo tresna atât de sângeroasă. Trebuie remarcat faptul că propriul echipaj a aprobat pe deplin aceste acțiuni.
În anul următor, în anul 946, Olga împreună cu un tânăr Svyatoslav au făcut o campanie pentru Drevlyane. Așa a început un an lung și aproape de ani de asediu al lui Iskorostenya. Numai șiretlica Olga a reușit să distrugă orașul. Ea a cerut ca locuitorii orașului să-i plătească un tribut de trei porumbei și trei vrăbii din fiecare curte, promițând, dacă cererea ei este îndeplinită, să plece. Dravlyane încântat adunat păsările și le-a dat prințesa viclean din Kiev. Olga ia ordonat soldaților să lege fiecare porumbel și vrabie la labă, să-și prăbușească tinderul și să-și dea drumul. Porumbeii și vrăbii au zburat în cuiburile lor, care erau în hambare și în hayloft-uri din Iskorosten. Orașul a luat foc. Printre panica asediată a început, s-au grăbit să fugă din oraș. Orașul a fost distrus, iar Olga din nou brutal de cracare în jos, pe oamenii săi - unii uciși, alții Olga a dat sclavi opritoarele lor, iar al treilea pune sub tribut.
După represaliile împotriva Drevlianilor, Olga începe să urmărească în mod activ politica internă a vechiului stat rus. În loc de poludja, prințesa a stabilit o cantitate clară de tribut pentru terenurile care se aflau sub dominația Kievului: statute, lecții și cimitire. Pogosturile sunt locuri de adunat tribut, ca și cum ar deveni mici centre de putere princiară. Mai târziu, când Olga a devenit creștin, primele temple au început să fie ridicate pe cimitirele; deoarece botezul lui Rus sub Vladimir și biserica cimitirului (parohială) au devenit concepte inseparabile (doar mai târziu de la cimitire existente în apropierea bisericilor de utilizare personalizat „cimitir“, în sensul cimitirului).
Împărțirea îndatoririlor a dus la întărirea puterii prințesei și slăbirea puterii prințesei. O lungă perioadă de timp, Olga a adus această reformă în acțiune, mușindu-și mecanismele. Este regretabil că lucrarea nu ia adus faima, nu a fost înmulțită cu legende, pentru că a avut o mare importanță în formarea statului rus. Acum statul însuși avea deja un sistem administrativ-economic.
Rusia a crescut și sa întărit, au fost construite noi orașe. Prințesa însăși, nu doresc să altcineva să împartă puterea, a refuzat să se căsătorească, încă trăia în Vîșhorod, sau așa cum a fost numit apoi, orașul Olgin, înconjurat de un alai. Două treimi din tributul colectat, potrivit cronicarului, au fost la dispoziția Kievului Veche, al treilea - în scopuri militare. În timpul domniei lui Olga, stabilirea primelor frontiere ale statului rusesc din Kievan. Bogojr-ul avansat a început odată cu edictele lui Olgin. Străinii s-au grabit la Gardarica, așa cum au numit Rus, cu mărfurile. Scandinavii, germanii au intrat voluntar în armata rusă. Rusia devine o putere puternică în cadrul Olga.
Doar două state europene pot, în anii de a concura cu Rusia în valoarea și puterea: în Europa de Est - Imperiul Bizantin în Occident - împărăția sașilor, precum Printesa a fost, de asemenea, un politician inteligent, apoi ajunge la Aliaților un astfel de vecin puternic Bizanț ar foarte departe de vedere, asta este cum?
Proud Bizanț cu iritare neascunsă uita la un nou popor „pe jumătate civilizate“, a îndrăznit să provoace probleme ei și în picioare în reprezentarea curții imperiale la cel mai mic nivel al ierarhiei diplomatice ale statelor și popoarelor. Pentru a lupta, a se achita de ea și chiar mai bine a deveni servitor ascultător - aceasta este linia principală a relației Bizanțului cu statul tânăr rus. Dar Rusia nu a fost deloc înclinată să-și plece capul în jugul Imperiului estic. Rusia a încercat și a-și apăra independența și a stabilit o alianță strânsă cu Bizanțul, dar una în care ar ocupa o poziție egală. Bizanțul nu știa atunci că Rusia o va realiza.
Recunoașterea Rusiei, sporirea statutului ei în ierarhia aliaților bizantini și, prin urmare, creșterea prestigiului în ochii restului lumii - lucru deosebit de important pentru Olga înțelept. Dar acest lucru nu a putut fi realizat decât prin adoptarea creștinismului, pentru că atunci încrederea dintre statele Europei a fost întemeiată pe baza unei comunități religioase.
Luând împreună cu soții ei și comercianții deosebit de notabili, prințesa Olga a mers în vara anului 957, cu o flotă mare la Tsargrad.
A fost un marș pașnic, dar considerații politice au cerut ca el a fost atât o manifestare de puterea militară a Rusiei la Marea Neagră, care ar reaminti mândru „Romeo“ pe campaniile victorioase ale prinților Askold și Oleg bătute în cuie scutul său „pe porțile Constantinopolului“ din 907.
Rezultatul a fost atins. Apariția flotei rusești pe Bosfor a creat premisele necesare pentru dezvoltarea dialogului prietenos ruso-bizantin.
Cu mare onoare, printesa rusă a fost acceptată de împăratul Constantin al VII-lea Porfirogenit (913-959) și Patriarhul Theophylactus (933-956).
Prințesa a luat creștinismul în templul Hagia Sophia, principala biserică catedrală a Bisericii Ecumenice din acea vreme. În același timp, ea a primit un fel de binecuvântare pentru misiunea apostolică din țara ei. Sacramentul Botezului, a făcut patriarhul Constantinopolului Teofilact, și împăratul bizantin Constantin Porfirogenetul a devenit nașul ei. În botez, Olga a luat numele de Helena în onoarea mama împăratului Constantin, Printesa a primit de la împărat și titlul de „fiica“, punând Rusia în cel mai înalt rang al ierarhiei diplomatice ale statelor după Bizanț. Olga strălucit realizat sarcina, iar cei care urãsc rusului, care a fost împăratul Constantin Porfirogenetul, nu a fost ușor pentru a obține pentru a deveni nașul printesa rus. A fost acceptarea noii credințe o "chemare a sufletului"? Sau a fost politică? Acum este dificil de judecat, dar Olga a atins scopul stabilit.
Această stare de lucruri a mărit brusc prestigiul de la Kiev și a ridicat prințesa printre alți reprezentanți ai altor state. Ia-i dragi pe dumnezeii împăratului bizantin. Patriarhul ia înmânat pe Prințesa crucea dătătoare de viață a Domnului. După mulți ani, această cruce a fost plasată în Catedrala Sf. Sophia din Kiev. El avea inscripția: "Pământul rusesc a fost reînnoit pentru viață în Dumnezeu prin sfânta botezare, care a fost adoptată de pioasa Mare Ducesă Olga".
Oricare ar fi fost, dar la Kiev, Olga, cu o hotărâre fermă de a-și transforma poporul în creștinism.
A ridicat biserica Sf. Nicholas pe mormântul lui Askold - primul domn de la Kiev - un creștin și a pus catedrala din lemn în numele Sfânta Sofia. Cu o predică de credință, Olga sa dus la nordul ei natal. În Great River a fost vizitat de o viziune: care coboară din cer, „cele trei fascicule de lumină“, atunci acest loc Olga a ordonat să pună Biserica Sfintei Treimi (de altfel, o venerație specială a celebrării Sfintei Treimi în Rusia doar merge cu mâna lumina Olga). A fost înființat un nou oraș Rus - Pskov.
Revenind la credința voastră - acționând în cazul în care prin convingeri, în cazul în care amenințările - oameni dependenți din afară s-au dovedit a fi mult mai ușor decât să influențeze propriul fiu. Svyatoslav a fost mult timp "nu băiat, ci soț". În fața lui, Olga a întâmpinat un obstacol irezistibil în răspândirea creștinismului în Rusia. Aparent, el a ascultat povesti cu respect admirative despre mama lui țarul grad splendoarea palatului, onoarea pronunțată Ambasadei Rusiei, înțelepciunea și patriarhul de viață drept Teofilact, dar astfel de „babskie“ prostia îl interesau puțin. Sveatoslav a crescut un războinic bun și faptele sale de arme de îngrijire de arme. Merita să risipești efortul pe prostiile pe care mama sa la apucat. Mai mult, majoritatea voluntarilor nu l-ar fi susținut pe Svyatoslav, el a decis să-și schimbe credința și nu a vrut să se certe cu camarazii săi în condițiile unui război constant. Prin urmare, Svyatoslav a evitat o căsnicie profitabilă cu prințesa bizantină și a refuzat să restaureze mama Mitropoliei, care a existat sub Askold, la Kiev.
Și totuși, Olga a încercat să-și impună voința asupra fiului ei. Ea a apelat la regele Otto sasilor (reverență posibilă alianță), viitorul fondator al Sfântului Imperiu Roman, cu o cerere de a trimite un episcop și preoți (în timpul diviziunii finale Olga a bisericilor creștine din latină și doctrina greacă nu sa întâmplat încă). Episcopul rus Otto a trimis Adalbert Trier, dar Sfântul Părinte a supraviețuit pentru scurt timp la Kiev, când a văzut că toate eforturile sale cu privire la manipularea păgânii ruși în zadar, misiunea lui de predicare nu a reușit. Și astfel, datorită tenacitatea Sviatoslav, episcopi eșec svyatorimskih ecranată Rus ulterior de influența catolică. Rusia nu a devenit o țară catolică și experimentat oroarea focurile Inchiziției, în viitor, și poate chiar un pic aleatoriu în istorie?
Litigiile legate de credință nu au interferat cu relația dintre mamă și fiu. Ca și mai înainte, Olga a fost considerată în afacerile de stat, a apelat la ea în cazul luării deciziilor importante. Svyatoslav a fost un bun războinic și foarte norocos în campaniile: Khazar Kaganate, Volga Bulgaria, campaniile dunărene sunt victoriile echipelor sale.
În ultimii ani ai vieții ei, Olga a găsit bucurie în a-și crește nepoții. Sviatoslav pentru campaniile militare mult timp în urmă sa mutat departe de educația copiilor, alegerea lor Pereyavlavets orașului an der Donau, dar în zadar ... uitat, uitat pe fiul adult că mama lui este venerat nu numai înțelept, dar, de asemenea, o femeie foarte perspicace. Babka Olga, cu toată înțelepciunea, a turnat uleiuri creștine în urechile nepotului iubit al lui Vladimir.
În 968, Kievul a asediat pe Pechenegi, Olga și tânărul prinț au fost amenințați mortal, dar răul nu se întâmplă fără bine. Pentru a ajuta pe Pereyaslavets pe Dunăre, fiul sa grăbit. Pechenegii au fost aruncați în aer, iar bolnavul serios Olga ia convins fiul să nu părăsească Kievul până la moarte.
În 969, Printesa Olga a murit. Svyatoslav și-a îndeplinit datoria filială până la capăt. El nu numai că a rămas la patul de moarte, ci a îngropat-o în conformitate cu obiceiurile creștine - așa cum a întrebat Olga.
Botezul lui Olga nu a dus la introducerea creștinismului în Rusia, dar nepotul său, Vladimir Svyatoslavovici, va continua munca bunicii sale.
Printul Vladimir Svyatoslavic din 1000 a ordonat să transfere rămășițele prințesei Olga la Biserica zeciuielilor și să pună într-un sarcofag de piatră.
În 1547, Olga a fost canonizată. Numai șase femei din istoria creștină au primit această onoare de către apostolii egali. Și printre ei este singura rusă - prințesa Olga. Primul sfânt rusesc.
Rămâne de spus despre soarta moaștelor prințesei Olga. Din păcate, au împărtășit soarta tragică a Bisericii Tithe din Kiev. În timpul invaziei tătarilor de la Kiev, în 1240, moaștele au fost ascunse sub obroc în biserică, și apoi, în secolul al XVII-lea, conform tradiției, a redeschis celebrul Kiev Metropolitan Petro Mohyla, care a efectuat săpături ale Bisericii Zeciuiala și de a construi în locul ei un mic templu. În ea, au rămas până la începutul secolului al XVIII-lea, când, dintr-un motiv necunoscut, au fost în cele din urmă pierduți.
Tradiția la numit pe Olga Heathrow, biserica - Sfântă și istoria - înțeleaptă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: