Papa Roman (tatăl grecesc, în semnificația relevantă, este folosit din secolul al XII-lea.) - în catolicism - cel mai înalt ierarh al bisericii. Registrul oficial al lui P. (anuarul papal) este publicat de editura Vatican sub numele de "Annuario Pontificio".
AP - media (conform anuarele papale) următoarele titluri oficiale: Episcopul Romei, Vicar (Vicar) Isus Cristos, moștenitorul prințul apostolilor (de exemplu, Sf. Petru ...), Suveranul Pontif al Bisericii Universale, Patriarh al Occidentului, primat al Italiei, Arhiepiscop și Mitropolit Provincia romană, orașul suveran al Vaticanului, slujitor al slujitorilor lui Dumnezeu. Acesta din urmă a fost introdus în secolul al VII-lea. Grigorie I. Între secolele 17 și 20. această definiție era mai puțin comună. Paul al VI-lea ia ridicat după Conciliul Vatican II (a se vedea Conciliul Vatican II).
În epoca creștinismului timpuriu, credincioșii au numit "P." conducătorii lor spirituali, călugării, preoții, episcopii. La începutul secolului al II-lea și al III-lea. în creștinismul de răsărit, titlul "P." a fost atribuită Patriarhului Bisericii Alexandrinene. În Occident, acest titlu a fost purtat de episcopii din Cartagina și Roma. Prima inscripție "P." datând din secolul al III-lea; a fost descoperită pe pereții catacombelor romane din St. Calixt. De la Evul Mediu timpuriu cuvântul "P." apare în documentele bisericii drept titlul general de episcop al Romei, iar în 1073 P. Grigore al VII-lea a declarat că dreptul de a purta acest titlu aparține numai episcopului Romei.
Până în prezent, nomenclatura oficială utilizată în legea Bisericii Catolice nu folosește în mod direct termenul "P.". Se înlocuiește cu expresia Romanus Pontifex (pontif roman sau preot suprem), împrumutat din terminologia vechiului păgânism roman. În Roma antică, comisia pontifilor sub conducerea Marelui Preot (Summus Pontifex) a fost responsabilă pentru organizarea și executarea cultului oficial de stat.
În expresie tradiția bisericii „Romanus Pontifex“ reflectă cele două funcții principale efectuate de „P.“: el este episcopul Romei și, în același timp, papa, adică capul întregii Biserici Catolice ... În conformitate cu doctrina catolicismului moderne, episcopul Romei este un moștenitor al tuturor atributele puterii, care au avut în sus. Petru, care a condus Colegiul celor Doisprezece Apostoli - autoritatea cea mai înaltă a Institutului Bisericii Creștine. Și astfel, ca Petru a fost șef al Bisericii, și succesorii săi legali au puterea asupra lumii catolice și întreaga ierarhie. Această idee, numită teza "moștenirii apostolice", a apărut în lucrările gânditorilor creștini la sfârșit. 2 - început. 3 in. După o evoluție îndelungată s-a găsit expresia ultimă în primul adoptat pe Conciliul Vatican II, dogma supremației P. susține două premise ipotetice: 1) puterea de la egal la egal exercitată de cei doisprezece apostoli, Petru a ascultat; 2) Petru, fiind primul episcop al Romei, ia transferat puterea succesorilor săi.
Prima listă detaliată a documentelor papale (acte) a fost întocmită la ordinele Innocent III (1198-1216). Această listă a fost completată sistematic în anii următori, fiind încă păstrată în arhiva papală secretă. La ordinul lui Leo XIII, unii dintre oamenii de știință au avut ocazia să se familiarizeze cu o parte din această documentație.
Cele mai multe alegeri P. produs în conclav, după cum urmează: în 10-a zi după moartea lui P. va Colegiului Cardinalilor în Catedrala Sf. Petru pentru a asculta o procesiune specială de masă și solemnă, apoi a mers la capela Sixtus al IV-, în care cardinalii să depună un jurământ că vor urma legile stabilite pentru alegerea PA. După aceea, alegătorii se întorc la celulele pregătite pentru ei. Pereții celulelor constau din materie de lână, astfel încât fiecare cuvânt rostit într-o celulă să fie auzit în următorul. Fiecare acces la cardinali încetează, ușile sunt blocate cu blocuri duble; toate măsurile sunt luate pentru cardinali adunați în conclav până la alegerile au fost izolate din lumea exterioară și influențele sale. Conform obiceiului vremurile recente, alegerile reale începe în a treia zi după ziua de procesiune solemnă la capelă. Alegerile au loc cu o majoritate de două treimi din voturi (acum "2/3 plus un vot"); darea voturilor este scrisă și închisă. Acesta începe în fiecare zi la un maestru de ceremonii semnal dat, și are loc în capela dedicată în cazul în care cardinalii merg din celulele lor, la ora 7 dimineața. În primul rând, există un fel de alegeri de judecată, în cadrul cărora se clarifică atitudinea reciprocă a părților. Apoi treceți la alegerile finale. Dacă nici unul dintre candidați au primit numărul necesar de voturi, apoi după-amiază numit alegeri suplimentare în care voturile sunt exprimate doar pentru cele realizate deja în lista de candidați, cu particularitatea că nimeni nu ar trebui să treacă un vot în favoarea candidatului, pe care le-a dat deja vocea ta. Dacă aceste alegeri nu conduc la rezultatul dorit, apoi a doua zi o nouă listă întocmită, adică. E., noi alegeri au loc. Cele trei puteri europene: Franța, Austria și Spania (înainte - ca Regatul celor Două Sicilii) ar putea mai devreme pentru a protesta împotriva alegerii Cardinalilor lor nedorite; fiecare dintre aceste puteri a instruit pe cineva de la cardinali (în cele mai multe cazuri în secret) să-și exprime acest protest. Această provocare urma să fie declarată înainte ca majoritatea candidaților să primească o majoritate de două treimi din voturi; În plus, fiecare dintre aceste state ar putea proteja doar o singură dată. Luând alegeri, noul PA anunță numele pe care intenționează să poarte ca atare, apoi în sacristie înlocuiește hainele cardinale alegerile papale, și înaintea altarului capelei primește primele felicitări și salutări din Cardinals. După aceea, nou-alesul P. de pe balcon este poporul. Apoi P. pune pe mitră și acceptă felicitări în Capela Sixtină; De acolo procesiunea este trimisă la biserica Sf. Petra, cu P. purtată pe scaun sub baldachinul mare. De la altarul principal, el acceptă a treia linie de felicitări și există și ambasadori străini; oamenii primesc binecuvântarea apostolică de la P. Alegerea lui P. Rezultă în aceeași zi sau câteva zile mai târziu, consacrarea solemnă și întronarea sau incoronarii. Din acest moment el ia în considerare timpul domniei sale.
Până la 6 inci. Episcopii romani au păstrat numele pe care l-au primit la botez. Primul care și-a schimbat numele era Ioan al II-lea (533-535), care până la alegerea lui a fost numit Mercur. Peter Paviansky, de asemenea, nu a vrut să fie numit Petru al II-lea și-a schimbat numele Ioan al XIV-lea (983-984). Numerotarea papi ulterioare, John solicită, nu a reușit: Ioan XXIII (Balthazar Cossa), a fost ales papalitatea este legitim, a renuntat la tiara la Conciliul de la Constanța (1415). Mai târziu, ales în funcția de Roncalli italian (1958-1963) a luat numele de Ioan al XXIII-lea, recunoscând astfel faptul că Balthazar Cossa a fost antipapă. De la mijlocul secolului al XVI-lea. toți P. au adoptat un nou nume, dorind astfel să-și onoreze unul dintre predecesorii lor, care au același nume. În prezent, cele mai importante documente papale semnate de numele adoptat în alegerea papalității, dar fără a specifica numărul de ordine.
Până în timpurile moderne în sursele indică foarte rar la data nașterii P. Ele sunt de obicei limitate la indicând faptul că tronul papal așezat pe oameni „vechi“ sau, în mod alternativ, o „tineri“. Cu toate acestea, John XII (955-964), la momentul alegerilor a fost de 20 de ani, Gregory V (966-999) - în vârstă de 24 de ani, și Benedict al IX (1032-1044) - doar 15 (unele surse chiar 12) de ani. De asemenea, sa întâmplat că Cardinalii au votat pentru persoanele foarte în vârstă, în speranța, probabil, că noul pontificat nu va dura mult timp. Deci, Paul IV (1555-1559) a fost de 79 de ani, și Clement X (1670-1676) - 80, atunci când au ocupat tronul papal.
Ștefan al II-lea (ales în 752) a murit în a treia zi după alegeri, chiar înainte de încoronarea sa. Din acest motiv, el nu a fost înscris în registrul oficial al lui P. Câțiva dintre ei, înainte de a muri, au refuzat tiara papală.
Istoricii Bisericii au opinia că, din 262 de pagini, aproximativ 200 au provenit din Italia, iar 50 au fost străini. Naționalitatea restului nu este stabilită. Printre străini, grecii și sirienii au fost cei mai mulți; șapte din Franța, șapte din Germania, doi din Spania, unul din Portugalia, unul din Africa, unul din Anglia, unul din Flandra (Olanda). A fost olandezul Adrian VI (1522-1523) care a fost ultimul P. non-italian până la alegerile (1978) ale Polului Ioan Paul al II-lea (Wojtyla). Jumătate din P. provenind din Italia erau romani indigeni.
Printre reprezentanții PP, de exemplu, Papa Calixt m-am născut un sclav, și Kai, dimpotrivă, era o rudă a împăratului Dioclețian. Felix III și Grigorie I au venit din nașterea senatorică. În Evul Mediu, Renașterea și chiar în timpul Contrareformei marea majoritate a IP a venit de la aristocrației. Puținele IP-uri care proveneau din cele mai sărace secțiuni ale populației erau aproape toate înainte de a fi aleși călugări.
Cele mai vechi picturi reprezentând AP care, potrivit experților, poate fi considerată o recreere bună a frescă originală este legată de secolul al 13-lea. și reprezentând Inocul III (1198-1216). Numismatică galeria Vaticanului Muzeul găzduiește o colecție de medalii, care descriu șeful de PG, deoarece Nicolae V (1447-1455).
Din vremea Renașterii timpurii, toți P. erau numiți "tatăl sfânt" sau "sfințenia voastră", însă în acest caz definiția "sfântă" se referă exclusiv la funcția sacră a lui P. indiferent de evaluarea morală a personalității sale.
Catalogul oficial al emblemelor papale începe cu stema pe sigiliile Inocentului III (începutul secolului al XIII-lea). Stema avea și antipopii.
Din Evul Mediu timpuriu detaliile distinctive ale îmbrăcămintei papale sunt paly. Este o panglică albă de lână, purtată pe gât, un capăt al căruia coboară în piept, iar celălalt este aruncat peste umăr la spate. Paliy a fost țesut de călugărițe de la mănăstirea Sf. Agnes în Roma, din lîna de miei consacrată de P. Pe palis au fost cusute șase cruci de pânză neagră. În Biserica Răsăriteană, Pali a fost un semn al distincției patriarhilor. În Biserica occidentală, Pali a fost inițial purtată numai de P. Cu toate acestea, în Evul Mediu P. a început să trimită paliați pentru o plată corespunzătoare către episcopii-metropolitani, accentuând astfel dependența bisericilor locale de autoritatea papală. În timpul ceremoniilor liturgice, mâinile lui P. poartă mănuși roșii cu o cruce brodată pe ele și pe picioare sunt pantofi brodați cu aur. Haine de casă de casă P. De mult timp a fost adoptat rubin alb. După cum scria scriitorii bisericii medievale, este un simbol al cămășii albe a lui Hristos, pe care soldații romani i-au jucat între ei după răstignirea lui (Ioan 19:24). Părăsind casa, P. pune pe o mantie roșie și o pălărie roșie. Din 1245 (Catedrala din Lyon), P. recunoștea pentru cardinali dreptul de a purta o pălărie de culoare roșie cu șiret, cu "cozi" îndoite. Boniface IX (1389-1404) a ordonat cardinalilor să coasă articole de îmbrăcăminte de culoare purpurie.
Din cel de-al doilea Conciliu al Vaticanului (a se vedea Conciliul Vatican II), hainele papale și cardinale au devenit mult mai modeste. Semnele autorității papale din Evul Mediu sunt păstrate în vistieria catedralei Sf. Petru. Există, în special, un impermeabil purpuriu și o tiară. Sa întâmplat ca candidații alternativi pentru tronul Sf. Petra (antipopii) a răpit aceste semne de putere pentru a putea conduce propria lor încoronare.
Cea mai veche resedinta papala este Palatul Lateran, transferat de Imparatul Constantin (vezi Constantin I cel Mare) lui Sylvester I (314-335). De la Renaștere, reședința principală a lui P. a fost un complex de clădiri construite în jurul Catedralei Sf. Petra, care se numește Vatican. Din 1870, P. trăiește în Vatican. În afara Romei, cele mai importante palate papale au fost construite în Gaeta, lângă Napoli, în Anagni, în Viterbo, Florența, Perugia. Nu departe de Roma, în Castel Gandolfo, în 1596 a fost construită o reședință de vară, care este folosită și modernă P.
În primele secole ale creștinismului, P. a fost îngropat în catacombe. Este cunoscută cripta papală din catacombele din Kalikst, unde se află cele mai vechi locații de înmormântare cunoscute. morminte papale au fost localizate în subteranul Lateranului, Vaticanul, precum și alte catedrale romane. Mai mult de o duzină de IP-uri au fost îngropate în alte orașe din Italia și în alte țări.
În epocile anterioare, toți cei care făceau parte din mediul lui P. trebuiau să adere la eticheta elaborată. Numai Ioan XXIII (1958-1963) a simplificat ritualul care reglementează comportamentul oamenilor de la cei mai apropiați asociați ai lui P. și cei pe care îi primește la audiență. A fost, în special, anulată ordinea înjunghării triple înainte și după conversația privată cu P. și, de asemenea, să-i sărute pantofii.
Vezi de asemenea: Vatican, papalitate, catolicism.
Definiții, semnificații ale unui cuvânt în alte dicționare:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: