Namaz pe madhhabul din Hanafi

Takbaritul-ihram (cuvintele "Allahu Akbar" la începutul lui namaz)

Exprimarea cuvintelor "Allahu Akbar" (الله اكبر) la începutul rugăciunii este o parte obligatorie a rugăciunii, deci este foarte important să o faceți corect. Există 12 condiții pentru realitatea takibutul-ihram:







1. Takbiratul-ihram trebuie să fie vorbit sau simultan cu o expresie Niyat pentru a efectua rugăciuni sau intenție trebuie să preceadă Allahu Akbar, dar în acest caz, între intenție și Takbeer trebuie să existe acțiuni străine (de exemplu, o conversație sau o masă).

Exemplu: în cazul în care o persoană în timpul comiterii unei mici de spălare și-a exprimat intenția sa, ceea ce face abluțiunea pentru a efectua una sau alta rugăciune și apoi a intrat în cameră și a stat în direcția de Qiblah și a spus takbiratul-ihram, acest Allahu Akbar valabil. Allahu Akbar, în acest caz, este valabilă, chiar dacă ea însăși în mod direct pronunțând Takbeer nu a fost însoțită de o expresie a voinței interioare, din moment ce intenția a fost exprimată deja în momentul voodoo. Dar dacă o persoană, după abluțiunea a răspuns la întrebarea cuiva sau distras de unele substanțe străine, intenția trebuie să actualizeze înainte de namaz. Dar dacă o persoană după spălare în drum spre locul unde se roagă, se gândească la ce fel de rugăciune, el va comite acum, atunci se ridică în direcția de Qiblah și a spus Allahu Akbar, The Allahu Akbar este valabil, deoarece gândesc la namaz viitoare în acest caz înseamnă, că persoana din inimă a fost creată intenție.







2. Takbir trebuie să fie vorbită în poziție verticală.

3. Allahu Akbar nu ar trebui să preceadă expresia intenției de a comite o rugăciune. Cel mai bun din toate, în cazul în care intenția este exprimată în sincronizare cu Allahu Akbar (în școală Shafi, de exemplu, intenția de a fi, în același timp, pronunțând takbiratul-ihram este obligatorie în Hanafi este permis să-și exprime intenția de a pronunțând Takbeer).

4. Când pronouncing persoană Takbeer ar trebui să facă suficient de tare pentru a te auzi, așa că nu putem spune cuvintele „Allahu Akbar“ în inimă (pentru a le reprezenta în minte), sau pur și simplu, mișcându-și buzele.

5. Când vă rugați pentru un imam, trebuie să aveți în mod necesar intenția de a urma imamul.

6. În intenția sa de rugăciune ar trebui să stabilească întotdeauna ce farz el face, de exemplu: „Intenționez să fac rugăciunea farz Dhuhr“ etc. Numărul nu este necesar să se desemneze rakaats, din moment ce a stabilit în mod clar (dar, dacă desemnați .. nu va fi o greșeală).

7. În ceea ce privește intenția de a solyatul in vitro nu indică faptul că intenționa să facă sarea obligatorie (wajib), așa cum despre ea obligatorie între oamenii de știință există un dezacord.

8. Takbir ar trebui pronunțat în arabă (dar dacă o persoană nu este capabilă să o facă în arabă, sheikh-khanafit vă permite să pronunți Takbir în limba maternă).

9. Nu poți trage "Hamza" în cuvântul "Allah", adică "Aallah", nu poți pronunța "Akbaar". Această pronunție face takiratul-ihram invalid. Rostind „Allahuu“ (stretching „Damme“) și „Allahu Akbar“ (fără nici o „Damme,“ în loc de „Dumnezeu“) nu face Takbeer invalid, dar este o eroare grosolană, care ar trebui evitate.

10. Formula "Allahu Akbar" ar trebui pronunțată în întregime.

11. Takbir nu poate înlocui "Basmallah", care este, nu se poate spune "Bismillah. "În loc de" Allahu Akbar ".

12. Este necesară pronunțarea corectă a literei ه și în mod necesar dublarea literei ل în cuvântul "Allah" (الله).







Trimiteți-le prietenilor: