Fetiș și opoziție colonială în Mongolia veche

Fetiș și opoziție colonială în Mongolia veche

Muzică revoluționară mongolă. Pictorul Sharba. 1922 ani.

Mișcările de eliberare ale oamenilor au fost suprimate brutal de autoritățile de la Manchu. Numai în 1911, când Revoluția Xinhai din China, a răsturnat dinastia Manchu, a deschis perspective mai favorabile pentru lupta pentru independență față de poporul mongol. Cu toate acestea, domnii feudali mongoli care au condus această luptă au folosit-o în interesul lor.







Ei au creat un stat feudal-teocratic, care ulterior a fost recunoscut de acordurile dintre China și Rusia țaristă ca "Mongolia Outeră Autonomă" ca parte a Chinei. Autonomia a însemnat un pas înainte în comparație cu situația anterioară, dar țara sa aflat, de fapt, sub opresiunea colonială a domnilor feudali chinezi și a țarismului rus.

Pe un vast teritoriu de 1,5 milioane de metri pătrați. km, aproape egale ca Anglia, Germania, Franța și Italia, luate împreună, erau aproximativ 650 mii de oameni. Marea majoritate a acestora au fost Arat (nomad), supuse exploatării nemiloasă de către coloniștii străini și erau în robia lorzilor seculare și spirituale locale.

Economia Aratului a fost înapoiată. O parte nesemnificativă a populației era implicată în agricultură. Bogăția naturală a țării nu au fost utilizate, cu excepția mineritului artizanal a cărbunelui brun în Nalayha și dezvoltarea de pradă minelor de aur în bazinele hidrografice ale Iro și Hara concesionarii străine.







Industria fabricii din fabrică nu a existat. În ceea ce a fost atunci capitala Mongoliei, Urga și alte câteva orașe, au existat un număr mic de ateliere de artizanat aparținând întreprinzătorilor chinezi și are o medie de 3-7 lucrătorilor fiecare; doar 4 întreprinderi care au realizat imagini ale zeilor pentru mănăstiri și biserici aveau fiecare câte 25 de muncitori.

Piața internă a fost extrem de îngustă datorită puterii de cumpărare nesemnificative a populației și dominării economiei de subzistență. În plus, numeroase frontiere interne vamale cu taxe înalte, căi primitive și mijloace de comunicare au împiedicat foarte mult schimbul de bunuri.

Terenurile și pășunile erau proprietatea clasei feudale. Prinții și mănăstirile aveau, de asemenea, majoritatea efectivelor. Gospodăriile domnești aveau o medie de 2370 capete de bovine, monahale - pe 662 de capete, în timp ce, în medie, a fost estimată agricultura aratată, de la 60 la 120 capete.

Aratele au îndeplinit multe îndatoriri monetare și naturale în favoarea domnilor feudali și a statului feudal, erau în robie neremunerată. Lorzii feudali și ucigătorii au luat bovinele de la arate pentru datoriile lor și i-au forțat să-i pescuiască gratuit.

O firmă de chiriaș chinez a furat anual 70.000 de cai din Mongolia și 500.000 de oi pentru rambursarea împrumuturilor și dobânzilor. În 1918, datoria totală a Aratului a ajuns la 50 de milioane de ruble. aur.

Foamea, analfabetismul continuu, epidemiile - în astfel de condiții, muncitorii muncitori mongoli trăiau. Întreaga țară a avut mai multe gimnaziul în destinul prințului - khoshuns și o școală seculară în Urga pentru 50 de persoane, deschis în 1915. Dar mănăstirile budiste, au existat aproximativ 750, și lama (călugărilor) -115000 Lama a reprezentat aproape jumătate din populația adultă de sex masculin. țară.

Șeful bisericii Lamaist, "zeul viu" - bogdo-gegen, a devenit, după proclamarea autonomiei, și un conducător secular. Cu el era ceva de genul unui cabinet de miniștri alcătuit din mai mulți domni feudali mari și niște lamai mai înalți.

A existat și aparența unui parlament consultativ din două camere. Dar în localități - în Khoshuns - fostul aparat de opresiune, creat încă de Manchus, se păstra în formă aproape neatinsă. Munca aratstvo a rămas fără drepturi.

Ca și până acum, iobagii erau obligați să-și mențină prinții prin muncă, prinți, lamași și un stat feudal-teocratic.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: