Diferențe în modelele comportamentale

Cum factorii de conflict

Există o serie de modele relativ stabile de comportament asociate cu apartenența la un anumit sex, vârstă, tipul de caracter, și așa mai departe .. Desigur, însăși existența acestor tipuri implică o diferență durabilă în percepția lumii, oamenii și de a răspunde la ele. Astfel de diferențe în sine pot deveni provocatori ai conflictelor. Sub cuvântul englezesc diferențe ("diferențe") se înțelege adesea că, atunci când este tradus în rusă, se înțelege cuvântul "dezacorduri".







Diferența de licitație legate de sex (de sex engleză -. Floor) comportamente este adesea cauza conflictelor pe baza de neînțelegere reciprocă) divergența de interese, valori și abordări pentru rezolvarea problemelor. Despre funcțiile de licitare de comportament și rolul lor în comunicarea între bărbați și femei există atât de multe mituri, prejudecăți și stereotipuri, deoarece nu există, probabil, nici un alt domeniu al relațiilor umane, uneori, chiar și aceste extreme (și hard-a câștigat) opiniile pot fi auzit că „bărbații și femei - din diferite planete, „sau că“ oamenii nu fac oamenii ".

Conform concepției lui Geodakian [45], diferențierea sexuală este un mijloc prin care natura asigură supraviețuirea sistemelor biologice. Sistemul este împărțit în două părți: una (de sex masculin) ar trebui să ofere variabilitatea fondul genetic necesar pentru evoluția sistemului și adaptarea acestuia la schimbările de mediu, cealaltă (feminin) - conservarea fondului genetic existent, de exemplu, stabilitatea, stabilitatea sistemului ... Prin urmare, partea masculină a populației este caracterizată printr-o mare varietate de femei de orice parametru, cu atât mai mare gradul de deviere de la medie (de exemplu, bărbați peste giganți și pitici, decât în ​​rândul femeilor). "Un om este lut, o femeie este o marmură". Experimente de natură pe animale masculine. Rezultatele experimentelor pot fi de succes sau nu, iar ceea ce se dovedește a fi util este fixat în corpul femelelor. Deoarece sunt cei care trebuie cel mai bine să transmită puilor, natura le furnizează un grad sporit de fiabilitate și supraviețuire. La om, acest lucru se manifestă atât la nivel fizic cât și psihologic.

O femeie trebuie să efectueze un program complex de purtare și îngrijire, astfel încât corpul ei este mai stabil și are o rezistență mai mare la efectele adverse. La o fată nou-născută, dacă există vreo încălcare, există o șansă mult mai mare de supraviețuire decât băiatul. Cu toate acestea, ținând seama de acest lucru, natura prevede nașterea a 105 băieți la 100 de fete, dar acest raport variază radical cu vârsta, iar cu cât mai mare, cu atât mai mare este scăderea numărului de bărbați în comparație cu numărul femeilor. Femeile trăiesc mai mult, sunt mai puțin susceptibile la boli grave (fizice și mentale), în formă severă, astfel de boli sunt mult mai frecvente la bărbați. 50.000 de americani au trecut marcajul de 100 de ani; 48 de mii dintre ei sunt femei. Stabilitatea corpului feminin se manifestă la nivelul funcțiilor fiziologice - de exemplu, în faptul că femeile au o compoziție mai constantă de suc gastric decât bărbații. Reprezentanții adevărați (fiziologic, hormonali condiționați) ai minorităților sexuale în rândul bărbaților sunt 5 la mia, iar în rândul femeilor - 3 la mie. La nivel psihologic, stabilitatea inerentă a femeilor este exprimată prin faptul că, în comparație cu bărbații, ele se caracterizează printr-un conservatorism mai pronunțat, răbdare, capacitatea de a efectua o muncă monotonă.

O importanță deosebită în formarea comportamentului de gen al femeii este că ea trebuie să poată înțelege nuanțele bunăstării și dezavantajului unui copil mic. Studiile arată că, pentru sănătatea mintală a viitorului adult, este extrem de important ca mama să-i ofere o iubire necondiționată în copilăria timpurie. Probabil, în multe privințe, aceasta este legată de sensibilitatea emoțională, de reacție, de conformitate, de nevoia de intimitate emoțională la femei. Cehov (ca un doctor, care știa la prima mână despre ea) întâlnește gura Serghei șase ani, cu privire la problema sănătății mamei sale: „E o femeie, iar femeile tot timpul ceva doare.“ Potrivit numeroase rapoarte, bărbații într-o măsură mai mare și în experimentarea bunăstării mentale și fizice decât femeile care rareori se întâmplă totul este în regulă (dar dacă un om cu adevarat bolnav sau se încadrează într-o situație dificilă, atunci.) Un timp mai îndelungat

Bărbații sunt mai des la polii extreme, iar femeile gravitează spre exprimarea medie a diferitelor proprietăți. De exemplu, ca unul dintre răspunsurile la vechea întrebare despre cine este mai inteligent, puteți cita date de cercetare: printre bărbați, mai mult ca genii, foarte înzestrați și retardați mental. Femeile sunt în zona de mijloc, iar diferențele dintre ele nu sunt atât de semnificative.

Jung în lucrarea sa „psihologia analitică“ invocă ideea existenței „ANIMA“ - partea subconștientă a femeii în psihicul masculin și, în consecință, „animus“ - componenta masculină inconștientă în psihicul femeilor. În perioada în care ne îndrăgostim, avem o identificare a obiectului de atașament cu această imagine subconștientă. O persoană primește o șansă de prelucrare mai profundă, concretizare și îmbogățire a "anime" (sau "animus"). Dacă nu, atunci se concluzionează despre imperfecțiunea obiectului, sa non-conformitate „ideal“ și pentru a începe căutarea unui nou obiect care urmează să fie proiectate pe el „ANIMA“ și „animus“. Astfel, o persoană care utilizează sau nu utilizează șansa de a realiza înțelegere și armonie cu membrii de sex opus și, în consecință, depășește potențialul de conflict sau consolidează diferențele de gen.

Potrivit lui K. Jung, "animus" sau "anima" este adesea realizat pe un nivel infantil nediferențiat, iar asimilarea lor rămâne superficială. Aceasta se manifestă, de exemplu, în comportamentul masculin al femeilor sau al bărbaților efeminanți. Neconcordanța comportamentului de gen cu așteptările legate de normele culturale pentru îndeplinirea rolului de gen generează, fără îndoială, și o creștere a tensiunii și a conflictului în interacțiunea dintre oameni. De exemplu, de la liderul-femeie se așteaptă mai mulțămire și reacție la subordonați, decât de la liderii-bărbați. Dar dacă nu arată astfel de trăsături, atunci aceasta provoacă o reacție mult mai negativă decât absența lor de la el.







Problema agresiunii inter-sexe este, de asemenea, ambiguă. La nivelul animalelor, există tabuuri instinctive foarte stricte cu privire la manifestarea agresiunii față de femele. După cum subliniază K. Lorenz [46], dacă un câine arată agresiunea împotriva unei cățea, chiar ca răspuns la atacul ei, el nu poate fi considerat normal și sigur pentru o persoană. Proprietarii câinilor și iubitorii de pisici știu cât de multe musculare trebuie să îndure un bărbat de la o femeie pentru a câștiga fericirea unei comunicări strânse cu o "doamnă", chiar și cu un "răspuns pozitiv".

În același timp, experimentele arată că și bărbații care sunt orientați spre respectarea etichetei prescrise a bărbaților sunt gata să reacționeze agresiv la neglijarea unei femei din cauza fricii de a se uita mai rău în ochii ei [47]. Această teamă suprimă dorința de a nu face rău femeii. Astfel, obiectul atitudinii cavalerești este, de obicei, femeile blânde, neagresive, inofensive.

Prin definiție, Deborah Tannen [48], bărbații trăiesc într-o lume a statutului, iar femeile - într-o lume a intimităților. În concordanță cu aceasta, cei dintâi se luptă pentru independența lor, protejând demnitatea lor chiar de aparențe, iar cel din urmă - pentru atingerea și menținerea afinității emoționale, temându-se, în primul rând, respingerea și izolarea.

Băieții concurează în jocurile lor, determinând ierarhia și statutul lor în ea. Jocurile lor au reguli clare și criterii de succes. Băieții sunt toleranți la diferențe și chiar îi primesc. Jocurile de fete sunt mai des orientate spre modelarea relațiilor, de obicei nu au reguli stricte, criterii de succes și implică cooperare. Fetele nu încurajează demonstrarea succesului. Cei care încearcă să iasă în evidență prin realizările lor obțin porecle de tip "imaginar". Fetele sunt orientate spre egalitate și au intoleranță la diferențe. Ulterior, femeile, ca și fetele, își ascund deseori abilitățile de teama de a provoca nemulțumirea față de prietene sau colegi de sex feminin. Ei și în sacrificiul familiei succesul și auto-realizarea de dragul păstrării relației.

Foarte adesea, conflictele dintre bărbați și femei apar din cauza citirii diferite a mesajelor unul față de celălalt, mai ales că femeile au mai puține șanse de a vorbi direct, în special despre dorințele lor. Deci, invitația unei femei de a discuta problema sau de a negocia, adesea suna pentru un bărbat ca o cerere de informație sau de a lua o decizie în favoarea lor.

De exemplu, la întrebarea: "Nu vrei să mergi la o cafenea?" Un bărbat poate răspunde cu sinceritate: "Nu" și femeia va fi supărată până la adâncul sufletului ei, pentru că dorința ei de a merge acolo a fost ignorată. De multe ori întrebarea unei femei cum ar fi: "Ce crezi despre asta? "Încearcă să ia o decizie de către un bărbat.

Drept urmare, femeia își exprimă nemulțumirea din cauza ignorării intereselor sale și bărbatul crede că nu știe ce dorește.

Schimbul de sentimente trecătoare, detalii despre informații pentru o femeie reprezintă un mijloc și o dovadă a realizării intimității. Bărbații consideră această minciună și nu le place să meargă în detalii "nesemnificative". O încercare a femeilor de a pune întrebări despre detaliile a ceea ce li sa întâmplat sau de a le spune despre impresiile lor se termină de multe ori în conflict.

Povestea adversităților, a problemelor pentru femei este, mai presus de toate, o încercare de a obține simpatie, "mângâiere", așa cum o exprimă E. Berne. Este o astfel de reacție pentru ei este dovada intimității emoționale și a empatiei. Adesea ei nu se așteaptă la acțiuni specifice ca răspuns la plângerile lor. Bărbații, pe de altă parte, se simt obligați să reacționeze "prin faptă" la problemele exprimate. Ei tind să dea sfaturi sau să ofere soluții, să ajute - în loc să asculte simpatic "experiențele". Ei sunt foarte supărați dacă recomandările lor nu sunt puse în aplicare și aceleași plângeri se repetă din nou. Pentru femei, repetarea acelorași plângeri - modalitatea de a "vorbi" și de a face mai ușoară starea dumneavoastră, trebuie să primească în schimb o confirmare a non-indiferenței emoționale pentru ei. Cu toate acestea, bărbații suferă conflicte similare cu mari dificultăți.

Adesea, audindu-i despre orice problemă interlocutorului, un om nu pune întrebări și schimbă subiectul de la sensibilitate, respect pentru independența altui. Dar dacă interlocutorul este o femeie, ea, de regulă, o percepe ca pe o lipsă de interes pentru problemele ei și, în consecință, pe sine.

În cazul în care situația este de așa natură încât omul nu are nici o posibilitate de nimic pentru a ajuta într-adevăr, poate fi foarte enervant că el este forțat să se simtă neajutorare și inadecvare noastră, ci o femeie de un astfel de lucru și nu cred. O femeie poate fi iritat de gândul că "Dumnezeu a uitat să-și pună sufletul în el".

Dacă o femeie aude despre orice partener de necazuri, atunci adesea încearcă să se alăture și să demonstreze că are probleme similare, așa că înțelege acest lucru și împuternicește cu el. Acest lucru este adesea perceput de către un om ca o diminuare a lui.

Dacă o femeie undeva invita, iar ea răspunde că ea ar trebui să se consulte cu soțul ei, din același motiv, ea a fost mulțumit să dea de înțeles că între ea și soțul ei există intimitate și o dorință de a lua în considerare interesele reciproc. Un răspuns similar al unui om este adesea interpretat ca o dovadă a dependenței sale, a poziției de "henpecked".

Acestea sunt câteva surse posibile de conflict între bărbați și femei. Fără îndoială, acestea sunt doar modele generale, iar diferențele individuale se pot suprapune.

Elementele de vârstă creează adesea terenul pentru apariția unor situații conflictuale în interacțiuni atât în ​​interiorul, cât și între diferitele grupe de vârstă.

În primul rând, există perioade de vârstă care pot fi denumite în mod direct "conflicte". Predispoziția la comportamentul conflictual se află în astfel de perioade a componentei normale a dezvoltării personalității.

Aceasta se aplică, de exemplu, etapelor copilăriei, pe care se dezvoltă personalitatea copilului și se obține o anumită autonomie față de educatorii adulți [49]. După cum știți, doi sau trei ani, există o mulțime de conflict cu copilul, a arătat o mare încăpățânare în încercarea de a dovedi că el este „însuși“, pentru a face față multor provocări ale vieții. O altă vârstă clasică "dificilă" este adolescența, asociată cu afirmarea de sine și realizarea de sine a individului într-o nouă etapă a căii sale de viață. Complicate rearanjare fizică radicală a organismului, care este însoțită de iritabilitate crescută, BDD (complex extern lipsă de atractivitate, deformare) și mândria morbidă vulnerabile, această perioadă poate livra și la adolescent și care înconjoară o mulțime de probleme.

Există alte perioade critice de vârstă (aproximativ la fiecare zece ani), caracterizate de probleme și nevoi specifice care generează conflicte (vezi Capitolul 4, § 6).

De exemplu, vârsta de aproximativ patruzeci de ani, în special pentru bărbați, este momentul restructurării vieții mintale, cu o reorientare către criterii mai emoționale ale relațiilor și bunăstării personale. Această criză se reflectă în proverb: "Barba gri, un demon în coaste." De fapt, la această vârstă apar adesea multe probleme legate de părăsirea familiei (adesea temporare), de dezamăgire în relațiile personale anterioare și așa mai departe.

Persoanele cu vârsta de aproximativ șaizeci de ani generează și întâmpină de multe ori situații problematice legate de blocarea nevoii lor cele mai importante pentru transferul experienței lor de viață. Această necesitate vechi, a jucat înainte de un rol istoric important în păstrarea și dezvoltarea culturii, este acum de multe ori în contradicție cu schimbările rapide în societate, în virtutea căreia experiența veche își pierde în mare măsură semnificația sa, să nu mai vorbim de posibilitățile bogate de a obține mai multă experiență din alte surse .

În prezent, gerontofobia (respingerea vârstnicilor) este destul de răspândită în țara noastră, care uneori are forme grotești. De exemplu, există restricții stricte de vârstă la angajare, uneori doar absurde.

Astfel, una dintre firme a invitat un manager să lucreze nu mai mult de 25 de ani!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: