Tora adesea compară evrei cu stelele (Bereshit 15: 5). Pe măsură ce stelele strălucesc în întunericul nopții, iudeii ar trebui să aducă lumina Torei în lumea întunecată; deoarece stelele îndreaptă calea către pelerini, deci evreii sunt chemați să arate calea moralității și moralității. Și așa cum stelele păstrează secretele viitorului, astfel încât viitorul omenirii depinde de acțiunile poporului evreu, de abordarea eliberării finale.
Alegerea unui nume pentru un copil evreu este de o mare importanță. Înțelepții noștri spun că numele reflectă esența omului, caracterul și destinul său. În Talmud se spune că în momentul în care părinții numesc un nou-născut, sufletele lor sunt vizitate de o profeție, o scânteie ceresc. Dar chiar dacă Însuși Atotputernicul ne dă un indiciu, multe cupluri consideră dificilă determinarea numelui copilului.
Cum de a alege numele potrivit? De ce nu numesc evreii un fiu în onoarea tatălui său? Poți să numești un băiat după bunica lui sau să-i anunți numele lui Brit Mila?
Obiceiuri evreiești
În numele se află nu numai viitorul, ci și trecutul. Ashkenazi a fost în mod tradițional numit după o rudă decedată. Se crede că între sufletul său și sufletul nou-născutului se formează o anumită legătură metafizică. Asemenea fapte ale omului îi înalță sufletul decedatului, iar calitățile bune ale strămoșului îl protejează și îl inspiră pe noul posesor al numelui.
Dacă vrei să numi un copil în onoarea unei rude decedate, dar cineva de la rudele care trăiesc deja poartă deja acel nume? Răspunsul depinde de gradul de rudenie al copilului cu potențialul asociat viu. Dacă este o rudă apropiată (unul dintre părinți, frați frați sau bunicii), este mai bine să găsiți un nume diferit. Dacă ruda este îndepărtată, atunci totul este în ordine.
Este comun ca Sephardim să dea un nume în onoarea celor vii, de multe ori în cinstea bunicului. Aceasta este derivată din Talmudul (Shabbat 134a), care se referă la un copil numit după Rabinul Nathan în timpul vieții lui Rabbi Nathan.
Uneori numele este ales în funcție de sărbătoare, în timpul căreia sa născut copilul. De exemplu, dacă un băiat sa născut în Purim, el este numit Mordechai, iar fata este Esther. O fată născută în Shavuot poate fi numită Ruth și copii născuți la al nouălea Ava - Menachem sau Nehama.
Există, de asemenea, un obicei pentru a da nume care apar în secțiunea Torah a săptămânii în care se încadrează ziua de naștere a copilului.
Sensul ascuns
În limba sfântă, numele nu este doar un set de litere, ci se dezvăluie esența proprietarului. Midrashul (Bereshit Rabba 17: 4) ne spune că primul om, Adam, a dat nume tuturor ființelor vii în funcție de natura și scopul lor. Scopul măgarului, de exemplu, este de a transporta o încărcătură de material greu. Un măgar în ebraică este un călugăr. Acest cuvânt are aceeași rădăcină ca și cuvântul homer - "materie", "substanță".
Același principiu se aplică și denumirilor umane. Leia ia numit al patrulea fiu Yehuda. Acest nume este de la rădăcină și înseamnă "recunoștință", iar dacă rearanjezi scrisorile din ea, vei primi numele Sfânt al Celui Preaînalt. Astfel Leia a vrut să-și exprime o recunoștință deosebită față de El (Bereshit 29:35). Esther, numele eroinei din Purim, se formează din rădăcina care denotă "ascunderea". Esther era cunoscută pentru frumusețea ei, dar frumusețea ei interioară ascunsă era superioară față de exterior. Un alt exemplu este numele popular al lui Ari, în ebraică "leul". În literatura evreiască cu un leu, se compară un om cu sine înțeles și cu intenție, care atacă orice ocazie pentru a îndeplini porunca.
Există, desigur, nume proaste. Este puțin probabil că veți dori să-l apelați pe fiul lui Nimrod, pentru că este de la rădăcină, ceea ce înseamnă "rebeliune". Regele Nimrod sa răzvrătit împotriva Celui Prea Înalt, lăsându-l pe strămoșul nostru Avraam într-un cuptor arzător.
Dacă doriți să numiți un băiat după o femeie, încercați să păstrați neschimbat numărul maxim de scrisori. De exemplu, Bracha poate fi înlocuit de Baruch, iar Dina pe Dan.
Mai multe reguli utile
Dacă familia trăiește în afara Israelului, încercați să îi dați copilului un nume evreiesc în mod tradițional, care, de asemenea, este cunoscut în limba țării respective. De exemplu, Jacob sau Dean în Rusia, David sau Sarah în țările vorbitoare de limbă engleză. Nu trebuie să dați unul, numele "evreiesc" pentru sinagogă, dar altul - pe care copilul o va numi. Un adevărat nume evreiesc este un instrument bun împotriva asimilării. Midrash (Bamidbar Raba 20:21) ne spune că evreii au primit eliberarea miraculoasă din sclavia în Egipt și în parte pentru că nu au adoptat obiceiurile egiptene, și a continuat să dea copiilor nume evreiești.
Mulți părinți nu doresc să numească un copil în onoarea unei rude care a murit o moarte tânără sau nenaturală, temându-se că nenorocirile pot "trece" noului proprietar al numelui. Rabi Moshe Feinstein oferă mai multe recomandări în această privință. Dacă o persoană a murit tânără, ci propria moarte și a lăsat în urmă copiii, atunci acest lucru nu este considerat un semn rău și copilul poate fi numit în onoarea sa. Profetul Shmuel și regele Șlomo au murit la vârsta de 52 de ani, iar numele lor au fost întotdeauna și continuă să fie populare în poporul nostru; nu mai este considerat că o persoană a murit în tinerețe. Dacă o persoană a murit din motive nenaturale, atunci Rabbi Feinstein recomandă o mică schimbare în nume. De exemplu, evreii numesc fiii în numele lui Yeshaya în onoarea profetului Yeshayahu, care a fost ucis.
Rabi Yakov Kamenetsky consideră că trecerea de la "tineret" la "vârstă înaintată" are loc în 60 de ani. În Talmud (Moed Katan 28a) se spune că atunci când Rabinul Yosef a împlinit 60 de ani, a sărbătorit începerea longevității.
Contrar credinței populare, nu este interzis să se anunțe numele unui nou-născut înainte de circumcizie, deși mulți nu. Pe deplin, cu toate acestea, băiatul primește sufletul numai în timpul lui Brit Mila și, prin urmare, în sensul metafizic până în acest moment nu are nici un nume. Acest lucru se deduce din faptul că Atotputernicul a dat un nume nou strămoșului nostru Avraam după Brit Mila, când era la vârsta de 99 de ani (Zohar-Leh-Leha 93a, Taamei Minhagim 929).
Toate stelele numesc nume ...
Împăratul David a scris: "... El numără numărul de stele, le numește după numele lor" (Teilim 147: 4). Din cele mai vechi timpuri, stelele au fascinat oamenii. Ei "vizează" secretele universului și secretele viitorului. Ei îndreaptă calea către rătăcitori, puzzle astronomii și inspiră cercetători. Într-un cer întunecat nesfârșit, ele par foarte mici, iar numărul lor nu poate fi calculat; dar toate sunt semnificative în ochii Celui Preaînalt. "El îi numește pe toți după nume." Fiecare stea are propriul scop special, toate sunt diferite, nu seamănă reciproc.
Tora adesea compară evrei cu stelele (Bereshit 15: 5). Pe măsură ce stelele strălucesc în întunericul nopții, iudeii ar trebui să aducă lumina Torei în lumea întunecată; deoarece stelele îndreaptă calea către pelerini, deci evreii sunt chemați să arate calea moralității și moralității. Și așa cum stelele păstrează secretele viitorului, astfel încât viitorul omenirii depinde de acțiunile poporului evreu, de abordarea eliberării finale.
Stelele arata ca puncte mici in cerul de noapte nesfarsit, iar oamenii nostri par mici si nesemnificative in randul miliardelor de oameni de pe glob. Atotputernicul dă un nume fiecărei stele, pentru că ele sunt toate importante pentru El și pentru El, și El participă, de asemenea, la acordarea de nume fiecărui copil evreu. Fiecare evreu are propriul său destin, un mitzvah, la care are un dar special și fiecare dintre noi își radiază propria sa lumină unică.
La sfârșitul timpului, dragostea Celui Prea Înalt pentru copiii Săi nu va provoca îndoieli. După al IX-lea, citit mereu: "Ridicați-vă ochii până la înălțimea cerului și vedeți: Cine ia creat? Cel ce cheamă oștirea prin conte, îi numește după numele lor; de la Mare prin puterea și puterea nimănui nu se poate ascunde "(Yeshayahu 40:26).
La sfârșitul timpului, toți evreii se vor întoarce la Ierusalim ("nimeni nu va fi ascuns"). Cel Atotputernic va găsi pe toți și îi va da tuturor numele.
Rabi Shraga Simmons
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: