Cum să îndure durerea

De ce să întăriți în dureri? Cum să le preveniți? Ce se întâmplă dacă tulburarea asupra copiilor este depășită? Bătrânii lui Optina au instruit: "Feriți-vă de murmurări și de slăbiciuni. Generozitatea și răbdarea atenuează durerea, dar lașitatea și mânia se înmulțesc și le împovărează. "







Tulburările și bucuria sunt strâns legate între ele

Monahul Anatoli (Zertsalov) a învățat să se bucure de durere:

"În necazuri este harul lui Dumnezeu! Dacă aveți mari necazuri, bucurați-vă, căci atunci mergeți pe calea cea adevărată. Și oricine nu va fugi de necaz și îi va purta în putere, va primi și o Împărăție veșnică.

(Dacă) va exista, probabil, puțină durere - atunci va fi puțin și achiziție, puțină pregătire. Și acesta este un comerciant rău care se bucură că nu sunt destui oameni la afacere și că cei care cercetează și vânzătorii nu sunt deranjați de el! "

Călugărul Varsonofy a spus:

"Există o mulțime de amărăciune în viață: eșec, boală, sărăcie și așa mai departe. Dar dacă o persoană crede în Dumnezeu, atunci Domnul și viața amară se pot încânta. "

"Tristețea și bucuria sunt strâns legate unul de celălalt, astfel că bucuria aduce tristețe și tristețe - bucurie. Ziua urmează noaptea, iar noaptea înlocuiește ziua, vremea rea ​​- spre vest; așa că întristarea și bucuria se înlocuiesc una pe cealaltă ".

Dacă nu suntem capabili să ne bucurăm de durere, vom încerca, urmând instrucțiunea Varsonofiei călugări, să nu ne mai plângem decât să măsurăm și să ne împiedicăm să bâjbâim:

"Dacă, prin puterea neputinței noastre, nu ne putem bucura de reproș, atunci, cel puțin, să nu ne mai înduioșe mai mult. Dacă, din slăbiciune, nervul nu poate să depășească și să învingă gândurile triste și insultătoare, atunci, în orice mod, să ne păstrăm de murmur ".

Călugărul Makarius a învățat că lașitatea și murmurul se înmulțește și agravează necazurile:

"Asigurați-vă că Dumnezeu nu ne trimite ispite mai înalte decât măsura, ci este (numai) mândrie, îndrăzneală și murmur, pe care noi înșine ne întristează propria noastră durere. Feriți-vă de murmuring și lașitate. Generozitatea și răbdarea atenuează durerea, dar lașitatea și mânia se înmulțesc și le împovărează. "

Dacă, totuși, nu ne putem împiedica să bâjbâim, atunci, după sfatul călugărului Ambrose, vom cunoaște infirmitatea noastră și ne vom umili:

"Dar când lucrarea a venit la acest lucru, să ne cunoaștem slăbiciunea noastră și să ne umilim înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor și să ne pocăim. Cunoașterea infirmității și a umilinței sale este mai puternică decât orice altă virtute ".

Monk Nikon a reamintit că această întristare este facilitată de iertarea infracțiunilor:

"Amintiți-vă că, potrivit legii spirituale, iertarea infracțiunilor (adevărata iertare) dă omului mintea adevărului și a binecuvântărilor mari. Este necesar să se tolereze și să se tolereze. Dar Domnul nu vă va da mila Lui. "

Nu vă aduceți suferința de sine

Cum putem preveni necazurile, nu le putem aduce la noi? Nu luați o cruce neautorizată auto-impusă? Bătrânul Ambrose a sfătuit:

"Nu fiți rapid în cuvinte, ci mai întâi să analizați cu atenție ce aveți nevoie pentru a spune oamenilor care se ridică împotriva noastră sau a oamenilor minunați".

Monk Nikon a sfătuit:

În durere, opresiune, resentimente, calomnie, bătrânii au fost învățați să se roage. Monahul Amvrosy ne-a sfătuit să recurgem la mijlocirea Maicii Domnului și a sfinților:

"Minciuna rămâne o minciună și nu poate fi niciodată adevărată, iar cei care sunt defăimați mai devreme sau mai târziu vor fi pe deplin justificați. Utilizați adesea rugăciuni la Regina Ceresc și la Sf. Nicolae Sfântul Nicolae - nu vă vor lăsa în necaz și în împrejurări ".

"Rugați-vă mai prudent decât Regina Cerului, Sfântul Nicolae, Ioan Războinicul și Sf. Mucenic Foc. Rugăciunile lor sunt puternice pentru a vă proteja de atacurile excesive. "

"Vă scriu psalmii pe care Sfântul David la rugat atunci când a fost persecutat de dușman: 3, 53, 58, 142. Alegeți din aceste psalmi cuvinte potrivite pentru dvs. și citiți-le adesea, referindu-vă la Dumnezeu cu credință și smerenie. Iar când vă simțiți descurajarea sau tristețea sufletului, citiți Psalmul 101. "

„psalmi Zauchay aceste și le citesc de multe ori:“ Cel ce stă în ajutorul Celui Prea Înalt „“ Suferința, poterpeh Doamne, și auzi mi, și ascultă rugăciunea mea „“ Oh, pentru a ajuta la Participați la mea, O“... le citesc, învață să se complacă în providența lui Dumnezeu și învață răbdarea întâlnită. "

Călugărul Anthony a sfătuit în fiecare necaz și necaz să apeleze la numele sfânt al lui Isus Hristos:

"Orice te va face, orice ți se va întâmpla necazul, spui: Eu o voi îndurui pentru Isus Hristos! Doar spune-o, și va fi mai ușor pentru tine. Căci numele lui Isus Hristos este puternic; cu el toate necazurile încetează, demonii dispar - disconfortul tău se va calma și lașitatea ta se va liniști când vei repeta numele cel mai dulce.

Sfântul Iosif și-a adus aminte de Sfântul Vasile cel Mare:

„Sf. Vasile cel Mare scrie despre un filosof păgân care a spus:“ În primul rând, aș dori să fac lucruri în opinia mea, dar, văzând că nimic nu se face așa cum aș vrea să, am început să vrea să facă totul ca terminat , și prin ea a început să iasă că totul a început să se facă așa cum vreau. "

Monk Nikon a scris:

"În necaz și ispită, Domnul ne ajută, dar nu-i scoate de la noi, ci ne dă puterea de a le purta și chiar de a nu le observa".

"Glorie pentru tine, Dumnezeul meu, pentru necazul trimis! Demnă de afaceri, accept. Ține-mă minte în Regatul Tău. Fiul tău va fi în toate lucrurile sfinte! Această rugăciune este sfătuită să spună unul după altul încet, închizând mintea în cuvintele rugăciunii. Cel mai bine este să vă retrageți și, în picioare sau în picioare, să spuneți această rugăciune. Este un medicament minunat pentru sufletul îndurerat, ajută chiar și în momente de suferință psihică și fizică intensă. În primul rând, dacă nu puteți simți imediat sentimentele de recunoștință față de Dumnezeu, ascultarea față de El, umilința înaintea Lui, trebuie să mai spuneți o rugăciune, chiar și cu o singură gură. Treptat, aceste sentimente vor veni și cu ei lumea va coborî în inima omului ".

Uneori, trebuie doar să aștepți cu răbdare, iar durerea va dispărea singură. Despre aceasta, vârstnicul Ambrose arăta ca o zicală amuzantă:

"De mai multe ori va trebui să-și amintească zicala:" Aș vrea să întreb în timpul iernii la gâscă, dacă picioarele lui nu sunt înghețate ". O gâscă, deși deseori picioare, presă, schimbătoare, dar totuși așa sau iarnă trece prin. Dar, într-adevăr, când vine primăvara, plinătatea pe lac plutește. "

Iar când un copil spiritual la întrebat pe bătrân: "Tată! Învățați-mi răbdarea ", a spus călugărul Ambrose:" Studiază! Și începeți cu răbdarea de a găsi și de a întâlni probleme. "







Toți bătrânii lui Optina au vorbit despre nevoia de răbdare în necazuri. Leul Monk a sfătuit:

"Adu-ți aminte că fără să se facă necazuri nu poate fi salvat - prin răbdare și umilință totul este câștigat".

Monahul Anatoli (Zertsalov) a scris copilului spiritual:

"Vei suferi - și va exista pace. Și veți plăti răul pentru rău - atunci lumea se va retrage și Dumnezeu va abandona judecata de sine. Unde este lumea, Dumnezeu este acolo ".

Călugărul Joseph ia sfătuit:

"Fiți răbdători, mulțumiți-L lui Dumnezeu pentru totdeauna și întotdeauna să aveți pace cu spiritul".

"Nu invidia pe cei care trăiesc în pace. A suporta durerea este mult mai bună decât să trăiești în pace ".

"Ca în cazul în care după o vreme uscată, nu așteptați ploaie sau furtuni, astfel încât în ​​inima unei persoane același lucru se întâmplă după durerea emoțională, și invers. Deoarece aluatul este necesar pentru aluat, pentru ca pâinea să fie gustoasă, la fel este și răbdarea pentru mântuire ".

"Fără răbdare, nici o virtute nu este corectată".

Varsonofia călugărului a învățat:

"Tribularea ne testează răbdarea și umilința. Rugați-vă lui Dumnezeu pentru ajutor și răbdare. Ceea ce Domnul nu permite, nu poate fi. "

"Trebuie să îndura, dar Domnul ne va consola cu răbdare".

Elder Anatoly (Zertsalov) a scris că răbdarea nu trebuie să fie pustiită, ci cu motiv:

„Dar răbdarea și nu ar trebui să fie nerassudnoe, adică mohorât și răbdare cu rațiune - că Domnul vede toată munca ta, în sufletul tău, așa cum în mod vizibil în fața unei persoane dragi, care este, clar cu atenție. El arată și testează: ce te găsești în durere? Dacă suferiți, veți fi iubiți ai Lui. Și dacă nu îndurați și nu vă porunciți, ci pocăiți-vă, totuși veți fi iubiți. "

Și călugărul Nikon a explicat ce este răbdarea rezonabilă:

"Răbdarea este neajutorată."

Susțineți-vă unii pe alții în durere

Călugărul Iosif a observat că simpatia oamenilor simțitori facilitează foarte mult durerea și sprijinul prietenos:

"Cu unanimitate cu o persoană apropiată, durerile sunt ușurate. Căci, după proverb, mâna mâinii spală, adică se sprijină unul pe celălalt. "

Nu exagerați necazurile

Călugărul Ambrose a subliniat că nu trebuie exagerate necazurile. Uneori vedem dureri în care există doar mici dezorganizări care vor fi rezolvate de la sine. Dacă vom deveni descurajați, atunci aceste necazuri mici vor acționa cu adevărat asupra sufletului nostru în mod distructiv. Din păcate, bătrânii au vorbit despre fiicele spirituale, care s-au plâns de necazuri minore, ca mari necazuri:

„În fiecare zi, am interpreta, de dimineața până noaptea târziu, iar rodul acestor zvonuri nu pot vedea și de multe ori trebuie să-și amintească cuvintele tatălui defunctului egumenului Antonie, care obișnuia să spună că semnul ucenicilor lui Hristos este acela Dacă vă place IMUT între ele, ci un semn al studenților mei -. Dușmănie Ashche IMUT și dezacord între ei, „și a adăugat :.“ acest lucru a venit la mine cu fiica marelui necaz și toate aceste durerile sunt în valoare de scuipat da freca piciorul. "

În durere mică veți scăpa de mari

Monk Ambrose a observat că "nu există nici un rău fără bine": "

"Domnul construiește adesea beneficiile noastre spirituale și prin circumstanțe neplăcute".

Fiica sa spirituală, care sa plâns de probleme, reverendul a scris că, dacă ea a voit îndrăznesc să scape de inconveniente și probleme, trimise de Providența lui Dumnezeu, se poate înțelege chiar mai mare durere - „O să curgă de lup - un napadesh urs“:

"Imitați exemplul bătrânilor care ziceau: nu trăiți așa cum doriți, ci trăiți așa cum conduce Dumnezeu ... Adevărat, poziția voastră în locuința voastră este înghesuită, atît neplăcută, cît și inconfortabilă. Dar există un simplu proverb: fugiți de un lup - atacați un urs. Un lucru rămâne: să suferiți și să așteptați, să vă ascultați și să nu judecați pe alții și să vă rugați Domnului și Reginei Cerului și vă va face folositori cum vă place ".

Același reverend Lev, copilul spiritual a avertizat despre acest lucru:

"Acesta este Dumnezeu care te-a pedepsit și a purtat pedeapsa lui Dumnezeu și apoi scapă de cei mari cu o mică durere. Și dacă nu vrei să suferi această mică ispită, atunci vei fi mai pedepsit.

- Lasă, Semyonushka, nu-ți alungă roțile!

Despre asemenea instrucțiuni a spus locuitorului orașului Kozelsk Semyon Ivanovici:

"În anii 30 (secolul al XIX-lea), eu, ca și după aceea, am fost angajat în pregătirea olăritului. Am trăit împreună cu mama în casă; n-am avut un cal, dar era un cărucior decent. Aș fi pus câteodată vase în acest cărucior, îl întreb pe cineva pentru un cal și o iau în bazar. Așa sa întâmplat, și am reușit să cresc. În acest moment a fost un soldat în casa noastră, un Pol, dar apoi a plecat de la noi și a devenit confuz. Odată, după ce a fost confundat cu o perioadă convenabilă, sa urcat în curtea noastră și a tras roțile din căruciorul nostru.

I-am explicat durerea mea părintelui Leonid și i-am spus că știu un hoț și că pot găsi roți. - Lasă-l, Semyonushka, nu-ți alungă roțile, răspunse preotul. - Acest Dumnezeu te-a pedepsit, tu și purtați pedeapsa lui Dumnezeu și apoi scăpați de cei mari, cu o mică durere. Și dacă nu vrei să suferi această mică ispită, atunci vei fi mai pedepsit. Am urmat sfatul bătrânului și, așa cum spunea el, totul sa întâmplat.

Într-un timp scurt același Polul din nou urcat la curtea noastră, scos din hambar un sac de făină, arborat pe umăr și a vrut să meargă cu el prin grădină, și din grădină la acest moment mama mea sa dus și l-au întâlnit. "Unde mergi", a spus ea, "suportă asta?" A aruncat sacul de făină și a fugit.

Curând după aceea a existat un alt caz. Am avut o vacă, am decis să o vindem. Au găsit un comerciant, au făcut o înțelegere și au făcut un depozit. Dar dintr-un anumit motiv, cumpărătorul, din anumite motive, nu a luat vacile de la noi, în cele din urmă a dus-o la sine. Și am văzut în noaptea ne-am rupt un hoț Zacuto, care se topește vaca noastră - fără îndoială, să o păstreze, dar ea nu mai era acolo. Din nou, Domnul, după rugăciunile bătrânului, ne-a izbăvit din nenorocire.

După aceasta, mulți ani mai târziu, a existat un al treilea incident similar, deja după moartea mamei mele. Pasiunea sa încheiat în Săptămâna Mare, iar sărbătoarea Paștelui a venit. Din anumite motive mi sa părut să-mi mut toate lucrurile necesare de la casa mea la sora mea, vecinul meu. Așa că am făcut-o. Și când a venit prima zi a sărbătorii, mi-am încuiat casa din toate părțile și m-am dus la matină. Întotdeauna am cheltuit fericit acest matineu, dar acum, nu știu de ce, în inima mea era ceva neplăcut. Eu vin de la matins, mă uit: ferestrele sunt împinse în sus și ușa este deblocată. "Ei bine," mă gândesc la mine ", probabil că a fost un om nemilos. Într-adevăr, am fost, dar din moment ce toate lucrurile necesare au fost transferate de mine la sora mea, el nu a lăsat aproape nimic.

Deci de trei ori față de prezicerea tatălui meu Leonid, tatăl meu, sa împlinit, că dacă voi purta o mică pedeapsă a lui Dumnezeu, atunci Dumnezeu nu mă va mai pedepsi ".

Adesea, părinții plâng de copii: despre bolile, greșelile, eșecurile, comportamentul rău, despre necredință. Vârstnicul Ambrose sfătuit mame nu disperare și deznădejde, torturându-se cu vinovăție pentru educația necorespunzătoare a fiului ei, și nu numai să-l avertizeze, deja un adult, și sa pocăit și reconciliate, rugați-vă pentru el:

"Vă dați seama că în multe privințe sunt vinați pentru că nu au putut să-și ridice fiul așa cum ar fi trebuit. Auto-corectarea este utilă, dar, conștientă de propria vină, trebuie să se umilească și să se pocăiască și să nu fie jenată și disperată; De asemenea, nu trebuie să fiți foarte îngrijorați de ideea că sunteți cauza provocată involuntară a situației actuale a fiului dumneavoastră. Acest lucru nu este în întregime adevărat: fiecare om este înzestrat cu voință liberă și el însuși pentru sine mai mult și va trebui să răspundă înaintea lui Dumnezeu ...

Îndurerea oamenilor de familie din durerile familiei și îndurerea singurătică de singurătate. Monk Ambrose a scris unui om atât de singur:

"Descrieți cât de greu este viața voastră singuratică. Acceptați acest lucru ca Crucea Evanghelică; mulțumim lui Dumnezeu, care v-a trimis acest lucru în folosul spiritualului tău și al purificării greșelilor, de care niciunul din cei care trăiesc pe pământ nu este liber ".

Nebunul din calomnie și nedreptatea

Multe sunt întristați pentru oameni, care suferă atacuri nedrepte și defăime. Călugărul Makarios a scris că uneori Domnul îi permite să calomnia să-i purifice păcatele invizibile:

"Scuzați că sunteți defăimați în zadar. Adu-ți aminte cum au calomniat pe Domnul nostru Isus Hristos, Împăratul slavei! Cine suntem noi? El a fost fără păcat, și noi, deși dacă și inocentă, dar în alte cazuri, mulți sunt vinovați înaintea lui Dumnezeu, dar pentru acele păcate invizibile ale lui Dumnezeu rabdă calomnie false pentru a onoyu curețe păcatele. "

Sfântul Iosif a scris despre calomnie, denunțări și cuvinte zadarnice:

"Nu este nimic de temut de calomnie. Să defăimați ce vor ei. E bine că nu e nimic de spus. Nu vă lăsați nemulțumiți de delict.

"Când sunteți insultat, considerați că stați acolo și nu vă supărați, ci rugați-vă lui Dumnezeu pentru cei care vă jignesc".

"Pentru că ați fost supuși unor mustrări deșarte de la superiorii voștri, capul vostru este încoronat invizibil și, prin urmare, bucurați-vă și nu vă stânjeniți de acest lucru".

Rev. Varsonofy sfătuiți să nu plânge, suferă calomnie și teama de a defăima pe cineva verbal sau în gândire și rugăciune, Domnul va ajuta:

"Un om slab se roagă să nu fie calomniat, dar unul curajos se roagă ca Dumnezeu să-l ajute să nu calomnia nici verbal, nici mental".

Părinții noștri sfânt, bătrânii lui Optina, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi păcătoși!







Trimiteți-le prietenilor: