Legendele urbane - apropo, primele apar cu mult înainte de deschiderea monumentului - au explicat monumentul fondatorului Sankt Petersburg într-un mod complet diferit. În unele cazuri sa spus că tărarul "a sărit peste două ori" de-a lungul lui Neva pe calul său și pentru a treia oară a înghețat. În altele, ca și cum Peter ar fi fost împiedicat de un șarpe, care înconjura picioarele unui cal. Și în altele - că astfel Dumnezeu a pedepsit împăratul pentru mândrie. În 1815, Alexey Merzlyakov a interpretat aceste legende după cum urmează:
Pe un cal fieros, ca un anumit zeu, zboară:
Toți ochii sunt plini de răzbunare și mâna pornește;
Vrăjmășia, înșelăciunea șerpilor, călcâie, moare;
Stânca fără suflet acceptă viața și aspectul,
Și Ross ar fi fost făcute noi zile la început,
Dar Petru a murit până la moarte: "Opriți-vă! nu sunteți un zeu - nu departe! "[1. Pp 56].
În 1859, Nikolai Scherbina și-a exprimat opinia chiar mai critică, apropo, nu un nihilist, ci un important funcționar al Ministerului Afacerilor Interne:
Nu, nu un călăreț de cupru șarpe
El a călcat în picioare, luptându-se înainte, -
Poporul nostru sărac a călcat pe poporul nostru,
A călcat în picioare oamenii simpli [2. Pp 167].
Alexander Puskin însuși, un geniu incontestabil, nu putea să-și dea seama cu certitudine ce se află în spatele semnificației din marea statuie:
Ce gând pe frunte!
Ce putere este ascunsă în ea!
Și în acest cal ce foc!
Oriunde te plimbi, un cal mândru,
Și unde-ți dai copitele? [16. T. 4. P. 395].
Nu vorbesc despre numeroasele cazuri în care Călărețul de Bronz a fost perceput doar ca un călăreț al Apocalipsei.
Desigur, acest împărat - Mihail Shemyakin - nu la fel de maiestuoase, în cazul în care numai pentru că nu stă pe o foarte gata cu mult mai presus de toate cal BOGATYRSKY, iar pe scaunul greu de obicei. Dar acest scaun și această apropiere fac figura mai ușor de înțeles. După cum sa menționat de către un coleg senior la Pușkin Casa Maria Virolainen, „Falcone dacă monumentul - un monument al puterii sacrală, monumentul lui Mikhail Shemyakin ... în mod clar asociat cu desacralizarea puterii, cu dezbrăcarea cu halo sacru“ [7. S. 273]. Evident, prin urmare, chiar și gol, fără o perucă, un craniu, o expresie feroce a unei fețe mici pufoasa, corpul de piatră puternic, nu este clar cum să navigați în aceste picioare scurte subțiri și mâinile cu lungi, cum ar fi șerpi, degetele de ruinare, nimeni nu se teme. Statul a fost așa din timpuriu - crud, atotputernic și greoi. Teribil, dar propria sa, ci pentru că este familiar. În orice caz, copiii mici, fără nici o teamă de a urca Shemyakinsky Petru „în mâinile“, și de a face-gooders aducându-i flori, și de multe ori le-a pus dreptul teribil rege în genunchi.
Naum Sindalovski, un colecționar contemporan al folclorului din Sankt Petersburg, spune că prima problemă a elevilor de liceu din Pushkin a decis să-și lase o amintire pentru ei înșiși. În grădina liceului, lângă gardul bisericii, absolvenții au construit un deal de la gazon și au întărit pe el o placă de marmură cu cuvintele: "Genio loci". Cu toate acestea, în timp, pământul sa stabilit și, până în 1840, monumentul auto-făcut sa prăbușit în cele din urmă. Studenții liceului din cea de-a unsprezecea emisiune s-au angajat să-l restabilească. În 1843, Liceul sa mutat de la Tsarskoye Selo la Sankt Petersburg, pe Kamennoostrovsky Prospekt. Împreună cu toți ajutoarele didactice, a fost adus aici un monument restaurat la Geniul locului. Timp de câteva decenii a decorat grădina noului Liceu, dar apoi a dispărut sub influența timpului inexorabil [18. Pp 219]. Acum pentru totdeauna. Mai mulți ani au trecut, și din moment ce puțini oameni și-au amintit cum arăta semnul memorabil, a apărut o legendă că era o imagine sculpturativă a lui Pușkin ...
Deci, poate că cel mai bine este să proclamăm geniul locului din Sankt-Petersburg nu este unul dintre monumentele fondatorului și monumentul lui Alexandru? De exemplu, opera lui Mikhail Anikushin, instalată în Piața Artelor în 1957. Fără îndoială, autoritățile ruse au fost diferite întotdeauna putere excesivă, dar numai cultura rusă este chiar mai puternică, iar monumentele sale miraculoase, după cum știm, este de multe ori a urcat mai sus nu este ceva ce Călărețul de bronz, dar chiar și Alexander Column.
1. Petersburg în poezia rusă (XVIII - începutul sec. XX): antologie poetică. L. 1988.
10. Herzen AI Lucrări: în 9 tone de M. 1955-1958.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: