Citiți fișa de înșelăciune a cărții despre legea romană, autorul paginii 3 de pe site-ul Isaycheva Elena

- în Rusia - Codul Catedralei din 1649

5. Sistemul dreptului roman

Legea romană a fost dezvoltată în mod constant din punct de vedere istoric prin mai multe fluxuri paralele, perfecționate și dezvoltate ca sistem în era lui Iustinian.







Cel mai vechi drept al fasului era de natură religioasă - jus sacrum. Cunoașterea și interpretarea ei au fost concentrate în colegiul preoțesc al pontifilor, care au fost primii juristi romani.

Mai târziu, din cel mai vechi drept, fas a început să se distingă prin lege seculară - jus. Diferența dintre fas și ius a fost în cele din urmă determinată în timpul republicii prin separarea posturilor preoțești de magistrația seculară. Impulsul a fost publicarea unei cărți despre costume și un calendar (jus Flavianum).

Economia naturală corespunde naturii închise a celei mai vechi legi care guvernează relațiile dintre cetățenii romani, jus civile. Legea se deosebea prin formalismul extrem, simbolismul, influența puternică a religiei, similar cu păgânismul grec. Străinii, străinii nu au folosit nici o protecție juridică.

Odată cu dezvoltarea relațiilor comerciale și de piață, a devenit necesară protejarea străinilor care vin în Roma. Inițial, această protecție a fost făcută în conformitate cu legile țării din care străinul a sosit - lex patria, iar apoi sub legea romană. Împreună cu jus civile a apărut jus gentium - dreptul popoarelor. jus gentium sa remarcat printr-o libertate mai mare, simplificarea formei și a principiului: este important nu ceea ce se spune, ci ceea ce se înțelege.

Legea romană a început să-și piardă trăsăturile și să se împrumute din ce în ce mai mult din drepturile altor țări. Ea a marcat trăsăturile universalității, care conferă o lungă viață acestui drept și este atât de răspândită. Au apărut noțiunile de jus naturale și aequitas (jus aequum).

Odată cu fuziunea acestor fluxuri într-un singur canal, dreptul este numit civil, iar prin conținut devine întregul popor.

Dezvoltarea relațiilor de proprietate privată a impus dezvoltarea dreptului privat roman. A apărut jus pretorium - praetor law, când pretorul a dat edictele. Activitatea judiciară a pretorului nu a schimbat normele dreptului civil, dar le-a dat un sens nou. Baza dreptului praetor - principiul conștiinței, justiției, normelor sale au fost eliberate de formalism.

Sistemul legii romane - ordinea prezentării normelor legale, localizarea lor în actele legislative și scrierile avocaților romani.

Sisteme de grupare de norme juridice:

1) pandemia este caracteristică pentru Digest (Pandectov) al lui Justinian. Se compune din:

- Secțiuni speciale: dreptul proprietății, dreptul de răspundere, dreptul familiei și legea moștenirii.

Sistemul pandemic a fost perceput de sistemul juridic german și, pe baza acestuia, a fost creat Codul civil german. Sistemul pandemic este perceput și de dreptul modern rus privat;







2) instituțional. În ea nu exista o parte generală, iar din dreptul corporal nu i sa alocat dreptul ereditar. Au fost stabilite norme de natură generală în fiecare secțiune. "Toate drepturile pe care le folosim se aplică fie persoanelor sau lucrurilor, fie acțiunilor în justiție (costume)", a spus (Guy). Grupuri de norme juridice: dreptul persoanelor (subiecții legii), drepturile de proprietate, legea obligațiilor. Sistemul instituțional era dominant în era clasică și a fost perceput de sistemul juridic francez în crearea Codului civil (Codul lui Napoleon).

6. Dreptul popoarelor

Dreptul popoarelor (jus gentium) este un fel de lege civilă romană; legea, uniforma pentru toate popoarele, dreptul întregului popor. Efectul său se extinde asupra întregii populații romane, inclusiv asupra Peregrines. În termeni moderni, aceasta este legea internațională.

Dreptul popoarelor a apărut mai târziu civilizat și a fost mai progresiv. Se distinge prin libertatea mai mare și simplificarea formei. Principiul dreptului popoarelor: cel mai important lucru nu este ceea ce sa spus, dar ce sa însemnat.

Inițial, dreptul popoarelor a constat în tratate încheiate de Roma cu puteri străine.

Dreptul popoarelor a reglementat relațiile de proprietate dintre Peregrines și cetățenii romani, precum și probleme publice și juridice, aspecte ale dreptului comercial (comerț internațional).

Odată cu înființarea Romei, centrul comerțului internațional, a existat necesitatea creării unui pretor și a străinilor. El a fost numit "preetor pentru peregrin" și a permis litigiile dintre cetățenii romani și străini sau între străini înșiși pe teritoriul statului roman. De vreme ce drepturile civile nu se extindeau asupra Peregrinilor, pretorul trebuia să aplice, pe de o parte, normele juridice internaționale încheiate de statul român, pe de altă parte, ceea ce se referea la legea comună tuturor popoarelor. Ceea ce era comun tuturor popoarelor cunoscute Romei era dreptul popoarelor. În administrarea justiției, pretorul a folosit în primul rând noțiunea de justiție și dreptul internațional. În același timp, au existat anumite utilizări, pe care pretorul a început să le reflecte în edictele. Treptat, edițiile pretorului Peregrines au format o nouă comunitate, un nou sistem juridic în cadrul dreptului privat roman. Din moment ce era un magistrat roman și de când legea a fost aplicată pe teritoriul statului roman - era legea romană. Pe de altă parte, a fost diferită în abordările sale, conform ideilor sale, pe care le conținea în sine, în conformitate cu regulile care erau conținute în edictele, conform pretențiilor care erau cuprinse în legea civilă. Deoarece a preluat o altă generație de cifră civilă internațională, pe de o parte, pe de altă parte, unele norme luate din legea străină. Pretoriștii în afacerile Peregrinilor s-au angajat în creativitate. Pentru a rezolva disputele cu cetățenii străini pe teritoriul Romei, au creat noi, mai flexibile, mai reușite, străine formalismului inerent formalismului.

În timp, dreptul civil (jus civil) și dreptul popoarelor au început să se convertească. În practică, ambele sisteme erau în interacțiune constantă; a existat o influență reciprocă a unui sistem asupra altui. Dreptul popoarelor a influențat legea civilă, având în vedere faptul că prima era mai potrivită nevoilor vieții economice din Roma. Unele norme ale dreptului civil au pătruns în sistemul drepturilor cetățenilor (de exemplu, în conformitate cu Legile XII din tabel, regulile privind furtul nu se aplică Peregrines și, în practică, aceste norme erau aplicate și Peregrines). Conform legii civile a lui Justinian și a dreptului popoarelor, a existat un sistem unificat de drept, în care dreptul popoarelor a predominat drept un drept mai dezvoltat. Dreptul civil roman a devenit o lege internațională comună tuturor cetățenilor Imperiului Roman.

Toate drepturile rezervate Booksonline.com.ua







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: