Binecuvântarea fiului său și plecarea acasă

Binecuvântarea fiului său și plecarea acasă

Binecuvântarea părintească pentru căsătorie este un cuvânt bun înainte de nuntă, sfințit de obiecte sacre. Pentru mire, trece înainte de a merge pe o răscumpărare. Este înainte de a părăsi părinții săi să binecuvânteze.







Binecuvântarea căsătoriei nu ar trebui să fie confundată cu binecuvântarea unui cuplu căsătorit. Acesta din urmă este dat la ambii noștri de către părinții mirelui când se întâlnesc înainte de sărbătoarea cu o pâine.

Binecuvântarea fiului său și plecarea acasă

Dacă mirele era orfan, părinții lui erau binecuvântați, iar înainte de nuntă, sora lui (sau altă rudă) îi adresase părinților decedați o invitație de a vizita nunta și de a da mirelui o bucurie fericită. El nu a putut face acest lucru personal, deoarece decedatul a înțeles apelurile doar sub forma unui tribut și a fost realizat exclusiv de femei.

Binecuvântarea a fost întotdeauna dată separat de mamă și tată, mai întâi binecuvântată de tatăl. Binecuvântarea mamei în rândul poporului a fost considerată ca fiind puternică în mod magic. Iată cum spune etnograful N. Kharuzin despre acest lucru: "Faptul este față-în-față: sunt uciși? blesteme și binecuvântări materne; pentru tatăl primei forțe pe care nu o recunosc, iar binecuvântarea din partea lui este mult mai puțin respectată ... binecuvântarea mamei de la omul rău o salvează, de la dușmanii puterii pe care o dă.

Binecuvântarea a fost întotdeauna dată acasă, sub auspiciile casei, până când pragul este trecut.

Binecuvântarea fiului său și plecarea acasă







Cererea de despărțire a cuvintelor a fost de obicei exprimată de un prieten: "Tatăl (numele) și mama împărătească (imyarek), binecuvântează pe fiul tău pe drum, soția, fratele prințesei".

Părinții au devenit de obicei sub colțul lui Dumnezeu. Mai întâi a fost necesar să ne plecăm de la toate cele patru laturi (aminteste Domostroy) - se poate spune, așa că au încorporat sprijinul forțelor înconjurătoare și al celor patru elemente.

În vremurile vechi, vorbind cuvinte tradiționale, tatăl păstra o icoană (adesea într-un prosop brodat), iar mama - o mică pâine rotundă cu o lumânare, pe un prosop. Și pâinea a fost considerată un obiect sacru la egalitate cu icoana.

În multe zone, după ce au binecuvântat prima dată aceste lucruri, mama și tatăl le-au schimbat și au repetat cuvintele.

În unele regiuni, obiceiul de primire a binecuvântărilor sa răspândit, îngenuncheat (sub influența esteticii serviciilor de închinare creștină), în altele - în fața părinților, dar a făcut trei felinări pământești.

Tatăl a circulat de trei ori icoana (Nicolae Lucrătorul sau Mântuitorul) cu un salut rotund în jurul capului fiului său, iar mama sa cu pâine și cu o lumânare. Asa ar trebui sa spuna si parintii in acelasi timp, conform lui Domostroi: "Dumnezeu te va binecuvanta si va avea milostenie si va va oferi o sotie legitima in sanatate si prosperitate". Mirele sa plecat, după care părinții i-au dat instrucțiuni scurte despre cum să se comporte în casa miresei și în rolul soțului.

Binecuvântarea fiului său și plecarea acasă

Mai mult, în unele zone, sa observat obiceiul: un prieten (sau o rudă feminină a mirelui) a invitat (și) să binecuvânteze pe ceilalți rude prin vechime.

Acum a fost posibil să se ducă la trenul de nuntă și mirele să-și ia rămas bun de la părinții săi, ca înainte de un drum periculos. Pâinea și icoana, pe care părinții le binecuvântau, au luat cu ei (deseori le-au purtat împreună).

Înainte de a pleca, când toate au luat loc în cărucioare, trenul de nuntă a vorbit într-un mod prietenos: "Fii nobilul nostru chumină, binecuvântat: fiecare gaură, fiecare alcalin mic, cu ușile, cu ferestre mici, cu pantaloni scurți; în jurul defileului nostru există un gard de piatră cu dună de fier! ".

Trenul condus de un prieten sa dus la casa miresei.

Există un detaliu interesant. Într-o zi de nuntă, a fost obligat să participe mai întâi la adunările mirelui, apoi să meargă la onorariile mirelui, apoi să se întoarcă în casa mirelui, să adune trenul de nuntă și să meargă în capitolul său. Dacă mireasa trăiește în apropiere, aceasta nu este o problemă. Dar dacă casa ei se afla la o distanță mare de mire, atunci apare o dificultate: nu ar fi putut să se întoarcă într-o singură dimineață. În acest caz, trenul de nuntă sa oprit într-un câmp lângă satul fetei, a băut prietenos cu casa miresei și călătorii au așteptat până când sa întors de acolo.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: