Știți ce a fost scris într-un ziar de masă despre Paște? Citez: "Paștele este prima sărbătoare creștină, istoria sa revine în vechime." Iată un exemplu de contradicție flagrantă, atunci când propoziția ulterioară respinge în totalitate pe cea precedentă. Creștinismul are doar 2 mii de ani. Iar istoria sărbătorii Paștelui este într-adevăr "rădăcinile sale se întorc la antichitate". Dar numai "antichitate profundă" - aceasta nu este de 2 000 de ani, ci zeci de mii de ani. Adică, oamenii au sărbătorit Paștele de când ei, oameni, au început să sărbătorească ceva. Paștele este un vechi festival păgân de la începutul semănatului.
Citește mai departe nota: "Creștinii au investit în ziua de azi un alt sens și o celebrară în legătură cu învierea lui Hristos". Ei bine, să fie precise, non-creștini, și așa-numitele „Părinți ai Bisericii creștine“, în primul Sinod Ecumenic al Bisericilor Creștine de la Niceea (325 d.Hr.), „a pus un sens diferit,“ în acest sens, și multe alte festivaluri tradiționale. Îți spun cum a fost cu adevărat.
Creștinismul în acele zile cu mare dificultate de a pătrunde în mintea oamenilor, și părinții noii religii luptat să atragă în religia lor masele. De ce? Puterea și banii, ca întotdeauna. De aceea, părinții bisericii nu au supărat nici o metodă, pentru a înlătura poporul din așa-numitele religii păgâne și a le introduce în sânul bisericii lor. În acest scop, la reuniunile predicatori ai noii religii a decretat: „Și nu vom reface povestea vieții lui Hristos, astfel încât datele sale cheie cad exact pe toate marile sărbătorile de păgâne“. O soluție strălucitoare! Oamenii de obicei sarbatorit toate festivalurile lor tradiționale, numai preoți cu cruci în acele zile, a construit o activitate foarte violentă și, în cele din urmă, pentru a convinge oamenii că aceste sărbători sunt într-un fel în legătură cu viața lui Hristos. Dar adevăratul sens al acestor sărbători ia fost cerut oamenilor să uite. Propunerea a fost întărită, pe de o parte, de promisiunea paradisului și, pe de altă parte, de promisiunea torturii și a incendiilor. Cu paradis, după cum știți, până acum nu totul este clar, dar cu focuri, totul era foarte real: ereticii au fost arși în sate și sate întregi! În plus, bisericile creștine au fost înființate exclusiv în locuri de cult închinător păgân. Și aceasta a fost inventată chiar în acea catedrală, pentru ca oamenii să meargă să se roage în locurile lor obișnuite. Mulți dintre voi ați auzit, probabil, că, să zicem, "bisericile sunt instalate pe unele locuri de energie speciale acolo"? Așa este, oamenii s-au închinat mult zeilor lor numai în zone cu o puternică energie, unde comunicarea cu ființele supranaturale a fost stabilită mai ușor. Și bisericile creștine au fost ridicate tocmai în aceste locuri, așa că în astfel de biserici și "minuni" se întâmplă toate lucrurile și vindecarea. Cu toate acestea, în noile biserici, care sunt stabilite, concentrându-se nu pe locul puterii, și opinia principalelor arhitecți ale orașului, fără „miracole“ speciale nu pot apărea, și „relația cu Dumnezeu“ este foarte problematică. Cu toate acestea, trucurile primitive cu "icoane plângând" în astfel de temple sunt uneori practicate pentru a atrage turma.
Este interesant faptul că tradiția de coacere a prăjiturilor de Paște și a ouălor de colorat în ziua Paștelui nu a fost distrusă de abatele bisericii (deși au încercat foarte greu). Prin urmare, planul "B" a fost pus în circulație. Acesta este un "plan de rezervă" tradițional pentru religie: ceea ce nu a fost eradicat, îl vom schimba în felul nostru. Prin urmare, preoții încă se luptă să lega prăjiturile de Paște și să vopsească ouăle cu creștinismul; în plus, ei vin cu explicații: unul este mai absurd decât celălalt.
De exemplu, în felul acesta: "Înțelesul pâinii de Paști este că pentru creștini înlocuiește pâinea nedospită din Vechiul Testament, deși este făcută dintr-un aluat de drojdie". Sau așa: "Hristos într-una din pilde a comparat Împărăția lui Dumnezeu cu aluat (drojdie)". Ei bine, de ce nu bei noaptea în timpul Paștelui, care se face și pe drojdie de drojdie? Sau bere? Ce zici de o plăcintă cu mere de drojdie? Sau astfel de nonsens: „În ou, pui ascunde viața, strămoșii noștri ar putea vedea reprezentarea vizuală a mormântului purta viață și învierea lui Hristos.“ Iartă-mă, ce relație are un ou de pui pictat cu mormântul creaturii vii și cu învierea lui Hristos. Vezi o conexiune? Eu personal nu. Ei bine, chiar așa cum spun ei, "Nu luați mâneca unde nu este acceptată!" Iată un alt exemplu: "Oul de Paști cu culoarea roșie poate aminti acel Sânge neprețuit care ne-a dat mântuirea veșnică". Dar, de exemplu, morcovul este inițial roșu, deci de ce să nu-l gătiți pentru Paște? Un suc de roșii - și deloc pe sânge ca ultimul. Ouăle trebuie încă să fie vopsite și, în plus, ele nu sunt întotdeauna roșii. Doar în culoarea oului, culoarea este mai ușor de colorat. O altă idee: „Sfânta Maria Magdalena a venit la Roma să predice Evanghelia, a apărut în fața împăratului Tiberiu, și prin aducerea el un ou roșu, a spus:“ Hristos a înviat „- și, astfel, a început predica ei!“. Spuneți-mi, dragi cititori, de ce ar decide Maria dintr-o dată să picteze un ou de găină și să o dea împăratului Romei ca sămânță pentru conversație? Care este sensul acestor acțiuni? Este normal acest lucru, cum crezi? Cum, în general, o persoană sensibilă ar putea veni cu ideea de a merge la o audiență cu directorul Imperiului Roman cu. ou pictat! Ce se gândea împăratul despre ea, la urma urmei? Ca și în cazul în care, în principiu, puteți să credeți. Continuați să enumerați aceste absurdități, nu voi, ați auzit și ați citit toate acestea în mod repetat.
Este adevărat că pâinea și ouăle de Paști denotă organe de reproducere masculine, iar ideea era să simbolizeze inseminarea câmpului pentru a obține o recoltă bună. În plus, mărimea, în acest caz, a avut o mare importanță: conform credințelor, cu cât este mai mare pâinea de Paște, cu atât mai bine se poate aștepta recolta mai târziu. Nu este întâmplător faptul că pâinea de Paști are un astfel de aspect. Și ei au atribuit masa festivă nu preoților cu măturări umede în mâinile lor, ci pentru câmpurile pentru "fertilizarea" lor simbolică. Acum vedeți ce o problemă serioasă pentru preoții creștini este adaptarea unei astfel de sărbători cu astfel de simboluri la religia creștină? Ideea a fost un eșec încă de la început, deoarece această sărbătoare nu are nici măcar o fixare clară în timp: are legături cu echinocțiul de primăvară și cu fazele lunare și, prin urmare, în fiecare an se încadrează într-o altă dată. După Paste puteți începe primele lucrări de însămânțare, care au reflectat în permanență semnificația sărbătorilor Paștelui. Și ideea că Hristos a fost înviat într-o singură zi, apoi într-altul - nu părea complet ridicol pentru tine? La urma urmei, Crăciunul, Botezul, Buna Vestire și multe alte sărbători religioase (desigur, sărbătorile păgâne!) Sunt sărbătorite anual la aceeași dată.
Nu mă înțelegeți rău, nu sunt împotriva creștinismului ca o tendință religio-filosofică. Am fost criticat doar acele „părinți ai bisericii“, care au fost angajate în popularizarea false religii și metode de respingătoare, pervertească și distrugerea tradițiilor naționale practicate de mii de ani în beneficiul real pentru oameni. Și tu, dragi cititori, aveți un avantaj evident de informație: acum știți ce cred mulți alții.
Articole similare
-
Paștele este modalitatea corectă de a rupe rapid, pentru a nu vă răni sănătatea
-
Paștele este istoria și tradițiile de vacanță, portalul de servicii psihologice "începe cu tine"
Trimiteți-le prietenilor: