Drama are loc în orașul județean Kalinov, dar numele este condiționat - totul se poate întâmpla în orice oraș din Rusia. Cu o forță uimitoare, Ostrovsky descrie în Groz un colț al "împărăției întunecate" unde demnitatea umană este călcată în oameni. Masters de viață aici sunt tirani mărunte. Omoară oamenii, tiranizează în familiile lor și suprimă orice manifestare a unui gând uman uman viu și sănătos.
Printre eroii dramei, locul principal este ocupat de Katerina, o tânără femeie, soția fiului comerciantului Tikhon Kabanov, care sufocă în această mlaștină murdară. Prin natura și interesele sale, aceasta iese clar în afara mediului său. Soarta lui Katerina, din păcate, este un exemplu viu și tipic al soartei multor femei ruse din acea vreme.
Catherine, sa căsătorit, a plecat de acasă și familia ei sa mutat în casă cu soțul ei, în cazul în care ea locuiește cu mama-în ea Kabanova (Kabanihoy), care este amanta suverană. În familie, Katerina nu are nici un drept, ea nu este liberă chiar să se dispună de ea însăși. Cu căldură, își aduce aminte de casa părinților ei, de viața ei de fată. Acolo ea a trăit în libertate, înconjurat de mângâiere și grijă de mama ei. În timpul liber, ea a mers la cheia pentru apă, flori curățate, catifea brodată, a participat la biserică, a ascultat povești și a cântat rătăciți. Educația religioasă, pe care ea a primit-o în familie, sa dezvoltat prin impresionabilitatea, visul, credința în viața de apoi și răzbunarea pentru persoana pentru păcatele sale.
În condiții foarte diferite, Katerina a intrat în casa soțului ei. Din exterior, totul părea același, dar voința liberă a casei părintești a fost înlocuită de o sclavie înfundată. La fiecare pas se simțea dependentă de soacra ei, tolera umilința și insultele. Sinceritatea și veridicitatea lui Katerina se ciocnesc în casa lui Kabanikh cu minciuni, ipocrizie, ipocrizie și rudenesc. Viața într-o astfel de atmosferă a schimbat caracterul lui Katerina: "Ceea ce am fost frisky, și ați înrădăcinat foarte mult. "Din partea lui Tikhon, Katerina nu se întâlnește nici cu nici un fel de sprijin, ca să nu mai vorbim de înțelegere, deoarece el însuși este în totalitate sub autoritatea mamei sale.
Din primele scene ale dramei, Katerina pare să asculte tot timpul ce se întâmplă în ea și ce o surprinde: "Încep doar să mai trăiesc din nou. "Aceasta este viața lui Katerina, viața sa terminat și deschide Ostrovsky pas cu pas. Motivul pentru „upgrade“ Catherine a început dragostea ei pentru Boris, dar se pare gânduri criminale de infidelitatea soțului ei, ea se luptă în zadar cu galopante la sentimentul ei. Katerina descrisă de scriitorul în diferite, chiar contrastante stări emoționale: În bucurie liniștită și melancolie inevitabilă, în speranța de fericire și de anticipare de probleme, sentimente confuze și pasiune, într-o disperare teribilă și determinarea neînfricat să moară.
La început, Catherine încearcă să scape de gândul lui Boris: „Îl cunosc și nu vreau!“ Dar, în clipa următoare admite: „Pe ce nu e de mirare, așa cum este bine în valoare în fața ochilor lui. Și vreau să mă rup, dar nu pot să o fac deloc. " Catherine încearcă să câștige chiar și intimitate cu Tihon: scena de rămas bun la soțul ei a auzit frica de a fi lăsat singur cu tentația și premoniția ireparabil se va întâmpla după plecarea lui. În faimosul monolog cu cheie, Katerina încearcă să se "vorbească pe sine însuși", dar înțelege rapid inutilitatea auto-înșelăciunii. "Un amar noroial, oh, la fel de amar", - suna fraza de bază a întregului monolog. Sărbătoarea robiei și a împins eroina dramei la pasul fatematic. Monologul, care a început cu o tulburare mentală, se încheie cu o decizie irevocabilă: "Fie, ce se va întâmpla, dar îl voi vedea pe Boris! Ah, dacă numai noaptea este mai rapidă. "
Scena în defileu, care se numește stadiul de „cădere“, Catherine, care ar trebui să fie numit, pe de altă parte, scena de cea mai mare eroina decolare spirituală, decide, în ciuda tuturor lucrurilor, să urmeze pornirile inimii sale. Curând există o scenă de recunoaștere a lui Katerina. Nu o furtună, nu înfricoșând profeția unei bătrâne nebune, nici frica de o gay fierbinte a aprins-o pe Catherine să facă acest pas. Pentru natura sinceră și întreagă, poziția ambiguă în care sa dovedit a fi nu era scutită. Intensitatea experiențelor lui Katerina este deosebit de clară după întoarcerea lui Tikhon. "Totul se agită, ca și cum febra îi bate: una palidă, se grăbește în jurul casei, exact ceea ce ea caută. Ochii ei, ca și cei ai unui nebun, începuseră să plângă acum și plângea. Adevărul și sinceritatea lui Katerina o fac să sufere, astfel încât ea trebuie să se deschidă în cele din urmă soțului ei. Într-o stare de uitare de sine, ea strigă cuvintele de recunoaștere fără să se gândească la consecințe.
Dar, după pocăiesc situația ei a devenit insuportabilă. Soțul ei nu o înțelege, Boris este neajutorat și nu o poate ajuta, în curând pleacă. În scena de rămas bun cu Boris Katerina apare luminată și pacificată. Părea să se calmeze, dar părea calmă. De fapt, acesta este ultimul grad de disperare, când nu există lacrimi, toate sunt plâns. Boris a plecat. Totul sa terminat. Katerina nu are unde să meargă. Katerina respinge viața în jumătatea vieții sale, nu îndrăznește un compromis moral. Situația devine disperată - Katerina piere. Dobrolyubov subliniază "necesitatea decisivă a acelui sfârșit fatal, pe care Katerina îl are în" Furtuna ".
Dar, în moartea lui Caterina, nici o persoană nu este de vină. Moartea ei este o dovadă a incompatibilității moralei înalte a eroinei și a modului de viață în care a fost forțată să existe. Katerina este un nou tip de oameni de realitate rusească din anii '60 ai secolului al XIX-lea. Dobroliubov a scris că personajul lui Katerina "este plin de credință în noi idealuri, altruist în sensul că este mai bine să mori decât viața la acele principii care sunt contrare lui. Un caracter hotărât, integrat, care acționează în mediul Wild și Caban, este Ostrovsky de tip feminin, iar acest lucru nu are o semnificație serioasă. " Mai mult, Dobroliubov îl numește pe Catherine "o rază de lumină în împărăția întunecată". El spune că sinuciderea ei a luminat pentru o clipă întunericul sfânt al "împărăției întunecate". La sfârșitul ei tragic, potrivit criticului, „având în vedere provocarea forța samodurnoy teribilă.“ În Kateryna, vedem un protest împotriva noțiunilor de moralitate ale lui Caban, un protest încheiat.
Ați găsit o eroare? Selectați și apăsați ctrl + Enter
Articole similare
-
Forța caracterului caterinei și aculența tragică a conflictului ei cu regatul întunecat al dramei
-
Moartea lui caterina în "furtuna" - înfrângerea sau victoria asupra "împărăției întunecate"
Trimiteți-le prietenilor: