1. O rugăciune bună are întotdeauna o sursă sigură
Majoritatea rugăciunilor conțin rugăciuni scrise de oameni sfinți și dovedită de secole de experiență în practicarea vieții bisericești. Aceste rugăciuni ajută la ajustarea sufletului la tonalitatea potrivită a comunicării cu Domnul Dumnezeu și cu sfinții. Dar de multe ori oamenii caută rugăciuni "simple" și "accesibile", prin care se așteaptă să rezolve unele probleme personale.
Rugăciunile găsite pe Internet, asigurați-vă că ați verificat publicațiile tipărite, în care există acești vulturi. Există multe site-uri care răspândesc rugăciuni cu conținut foarte dubios.
2. Nu vă lăsați însoțiți de căutarea unor rugăciuni noi.
Este important să ne amintim că cel mai important și mai necesară o rugăciune creștină - Euharistia (adică partea centrală și cea mai importantă a Liturghiei în care sacramentul Euharistiei). Aceasta nu cere lui Dumnezeu nici un bine pentru ei înșiși și pentru cei dragi. Aceasta este complicitatea în formarea Împărăției lui Dumnezeu aici și acum - care se întâmplă atunci când slujim Liturghiei. când participăm, atunci când reușim să stingem focul Divinului în noi înșine și să-l dăm lumii din jurul nostru. Un om care iubește și înțelege serviciul nu va căuta sau a veni cu unele noi rugăciuni, pentru a satisface o parte din cererea lor specifică, pentru că tot ceea ce o persoană poate cere Dumnezeu, - și mai mult - este în nostru servicii divine.
3. Aspirați-vă să faceți o rugăciune comună în interiorul zidurilor templului
4. Rezultatul rugăciunii este umilința și ascultarea, nu egoismul și egoismul
Prin natura, rugăciunea ar trebui să aducă o persoană mai aproape de Dumnezeu. Ce înseamnă asta? Dumnezeu este Sfânt. În consecință, abordarea față de Dumnezeu - aceasta este abordarea față de sfințenie. Fructele rugăciunii adevărate și adevărate vor fi exprimate în apariția a două lucruri. Prima este dorința de a asculta de Dumnezeu, aceasta este ascultarea. A doua este umilința, adică înțelegerea neputinței voastre în lucrarea mântuirii și nevoia acută de ajutor a lui Dumnezeu în toate celelalte chestiuni. Umilința nu este auto-abaterea, nu este o plăcere să simți că te simți mereu vinovat. Este aspirația de la voi înșivă lui Dumnezeu și vă predați în mâinile lui Dumnezeu, astfel încât El vine și începe să vă conducă viața după cum consideră el potrivit.
Dacă o persoană devine mulțumită, egoistă și nu distruge coconul autosuficienței ca urmare a rugăciunii sale - aceasta este o rugăciune greșită, falsă.
5. În rugăciune nu poate exista auto-excitație
Dacă în timpul rugăciunii ne cădea în a fi prea emoțional, lacrimi, starea de emoție, „mentală“ - este foarte posibil ca suntem pe calea cea dreaptă pentru că în Ortodoxie se numește „farmecul“ - a spiritual „scurt-circuit“ pentru sine, auto- seductie. În această stare, poate părea că, la fel ca și rugăciunea ne atinge, așa că suntem vindecați spiritual și aproape de sfințenie. La astfel de distorsiuni, o persoană este adesea împinsă de diavol - pentru a lipsi fructul mântuitor al rugăciunii drepte. Desigur, în rugăciune apar și statut special, înălțată - atunci când inima omului se referă la harul divin - dar aceste condiții nu pot fi „prezis“ sau mai realizat în mod artificial de auto-excitație.
6. Rugăciunea nu trebuie să conducă o persoană într-o stare de extaz
Nu este necesar să se explice că "dansurile cu tamburine" în timpul citirii rugăciunilor sunt inadmisibile. Va fi important să spunem că nu se poate face cu repetiție mecanică, constantă, fără sens de anumite rugăciuni, fără o înțelegere a conținutului său, fără sentimentul de pocăință, cum ar fi citirea mantrele sau vrăji - atât de mult timp până când acesta este o stare de extaz, alterarea stării de conștiență.
7. Rugați-vă mai bine înaintea sfintelor icoane
Poate că nu toată lumea știe - dar în tradiția spirituală a Bisericii Ortodoxe nu este obișnuit să te rogi cu ochii închiși - dacă nu e nevoie de ceva special. Mintea nu tolerează lipsa imaginii. Când nu ne uităm la nimic, mintea noastră începe să creeze imagini și reprezentări diferite. În unele cazuri, poate fi chiar foarte plăcută - dar dacă ne rugăm în acest fel, putem să ne ducem cu ușurință și apoi rugăciunea noastră va merge într-o zonă de fantezie. De aceea există icoane sfinte, privindu-ne, ne direcționăm gândul către Cel căruia îi adresăm.
9. Rugăciunea nu poate stabili condiții pentru Dumnezeu
Rugăciunea este posibilitatea unei comunicări verbale cu Dumnezeu, care este numai în om. Da, întreaga creație îi glorifică pe Creator, dar numai un individ are ocazia excepțională de a se adresa lui Dumnezeu cu un cuvânt rezonabil. Rugăciunea este, mai presus de toate, comunicarea dintre om și Dumnezeu. Dar dacă în rugăciune o persoană începe să creeze condiții pentru Domnul Dumnezeu - va exista o magie mai păgână în ea decât o teamă creștină de Dumnezeu și reverență.
10. În rugăciune nu poate exista bucurie pentru necazurile altora
Tonalitățile principale ale rugăciunilor sunt trei. Aceasta este mulțumirea sau glorificarea, petiția și pocăința. Tot ceea ce trece dincolo de aceasta, tot ceea ce este rezultatul unui pasionat, furios, sau indigneze din cauza condiției umane - este absolut inacceptabil într-o rugăciune creștină. De exemplu, - dorința de răzbunare, un blestem sau o cerere pe care Dumnezeu ar pedepsi un om, gloating, recunoștința falsă față de Dumnezeu pentru că a trimis un om sau nefericirea și altele asemenea.
11. Rugăciunea nu ar trebui să fie formală
Nu poți citi cuvintele sfinte ca, de dragul ticlurilor: "Am raportat". Dacă nu vrei să te rogi, dacă se pare că nu există timp, efort, oportunitate - în acest caz este mai bine să nu scapi de regula, este mai bine să dai puțin timp rugăciunii - ci să te întorci sincer cu Dumnezeu așa cum ar trebui. Totuși, observ că reducerea rugăciunilor nu ar trebui să devină o regulă.
Sfinții Părinți au spus acest lucru: Dumnezeu nu va auzi rugăciunile pe care noi înșine nu le auzim. Este clar că Dumnezeu știe toate cererile noastre, chiar înainte de a începe să ne rugăm - dar dacă nu suntem atenți, dacă nu ne pasă rugăciuni deduse, doar pentru a efectua un ritual, un fel de formalitate - desigur, valoarea cuvintelor noastre este aproape de zero.
12. Rugăciunea nu poate fi lipsită de sens
Protopriest Pavel VELIKANOV
Pentru o lungă perioadă de timp am reflectat - avem alături de aceste icoane, cumpărate în templu, draperii în casă din calendarele de perete, cumpărate și în templu. Îi consacră și ei în templu? Icoanele mari sunt scumpe. Și copiii trebuie să aibă întotdeauna o imagine mare înaintea ochilor lor, citiți de la un preot. Mai ales hârtie mobilă - ușor de atașat la perete cu butoane convenționale. Le-am stropit cu apă sfântă
Alina Spinul Alina Spinul. Tatăl nostru a spus că odată cumpărat în templu, deja consacrat. Tocmai am tăiat și am încadrat-o. Calendarele foarte frumoase cu icoane și icoane sunt frumoase. Nu mai sfintesc din nou
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: