Zulma este foarte învinovățită în Coran ca o infracțiune pedepsită.
Zulu a devenit un fenomen de zi cu zi și răspândit. Moralitatea era atât de distorsionată încât Zulu a început să fie percepută ca ceva natural.
Un Hadith spune: „Cel care a mazlamyat (proprietate luate pe nedrept sau rănit onoarea), să plătească, sau va lua toate faptele sale bune, aceasta se va deplasa datoria rea a proprietarului actelor.“
Odată ce Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) au întrebat Sahabii: "Știți cine este în stare de faliment?" Aceștia au răspuns: "Acesta este cel care nu are bani și bunuri". Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus:„în stare de faliment din Ummah mea vor fi cei care vor fi în Ziua Judecății cu numeroase rugăciuni, zakat, postul și Hajj, dar a luat proprietatea de la un altul insultat, a lovit a treia. Își va lua toate faptele bune și va merge în iad. "
În Tavrata se spune: "În Ziua Judecății, din cauza podului lui Sirat, ei strigă:" O tirani, o nedrepți! Adevărat, Cel Prea Înalt a jurat după numele Său că podul nu va trece acest pod. " Hadith spune: "Cinci, pentru care Atotputernicul este supărat, rambursează furia în această lume sau se transferă în Ziua Judecății și aruncă în iad.
1) conducătorul care dă turnul din secții și nu arată dreptate;
2) un conducător care discernă pe cei bogați și săraci;
3) șeful familiei care nu îi poruncește familiei să servească lui Allah și nu-și învață religia;
4) o persoană care a angajat un angajat și nu i-a plătit integral;
5) soțul care și-a înșelat soția în sidak (zestrea mirelui).
Din Abu Imamat relatat de hadeth: "În Ziua Judecății, asupriții și jignitorii așteaptă abuzatorii lor la Podul Sirat și își iau faptele bune. Când se termină, ei își impun faptele rele și așa mai departe până când sunt aruncați în cel mai jos pardoseal al iadului ". În haideetul de la Maaz se spune: "Fii frică de duo-ul celor oprimați, între rugăciunea celui asuprit și cel înalt, nu există bariere, căci Dumnezeu răspunde la rugăciunea lui".
În Ziua Judecății, toată lumea va trebui să răspundă pentru asuprirea care le-a fost cauzată: chiar dacă o oaie fără coarne are o luptă cu o corn, fără salcâm trebuie să se răzbune împotriva cornului pentru durere.
Hadithul profetului Muhammad spune: "Va veni un moment în care grupul va ascunde tiranții de la popor. Ei fac Zulu și înșeală. Cine le justifică, susținând nedreptatea lor, nu este unul dintre noi și nu sunt unul dintre ei. Cine nu ajută această violență, aceea dintre noi și eu dintre ei. " Este extrem de nedorit să fii aproape de golfuri, mai ales pentru ai ajuta. În hadith se spune: "Stați departe de golfuri, blestemul pe care la trimis Atotputernicul poate cădea asupra voastră".
Un țesător ia cerut lui Sufyan Sauri (Allah să fie mulțumit de el): "Eu sunt îmbrăcămintea hainei sultanului. Tratez pe cei care ajuta la golf? ". „Da.“ a spus Sufyan.
Hadeeth spune: "După moartea unui om a primit pedeapsa, din fiecare lovitură mormântul a fost umplut de foc. Ultima lovitură a fost foarte puternică. Când chinul sa încheiat, el ia întrebat pe îngerii pentru durerea (distracție), pentru care a fost ultima lovitură. Aceștia au răspuns: "Ați trecut într-o astfel de zi într-un astfel de loc unde ați fost asupriți de unul și nu l-ați ajutat".
Ei spun: "Am văzut un om cu mâinile tăiate de pe umeri. Avea o privire nefericită și, întrebându-se despre cauza suferinței sale, a spus următoarea poveste:
"Într-o zi am luat cu pesti peștele de la pescar. În dimineața următoare m-am trezit din durerile insuportabile de degetul meu. Durerea a fost atât de insuportabilă încât degetul trebuia să fie tăiat. Deci, durerea a ajuns treptat umăr, și apoi o persoană cunoștință mi-a spus că este - rezultatul blestemele pescarul, și dacă eu nu cer iertare, vei muri în curând. Cu mare dificultate am găsit un pescar și a început să-i sărute picioarele lui, cerșind iertare. Mi-a iertat și apoi i-am întrebat ce făcuse pentru a mă face atât de torturat. „Când ați selectat peștele, am întins mâinile spre cer și a făcut să te simți Dua rău“ - a spus pescarul.
Astfel de exemple sunt nenumărate, dar, așa cum se spune, un cal destul de bun de bici, dar esența este în continuare același: Dumnezeu nu iartă zulmu unul peste altul. Zulmu face în această lume trecătoare - cel mai periculos lucru, care pune persoana el însuși, și Mazlum (oprimat) sunt într-o poziție mai bună, deoarece acestea sunt pentru durere și suferință în această lume sunt răsplătiți și a scăpa de păcatele lor prin transferarea acestora către Zalim. Cine poate fi persoana cea mai mizerabilă din lume a comis atât de multe lucruri bune, închinare și pelerinaj, când Ziua Judecății tot ceea ce el ia opresiune și îndepărtarea păcatelor lui, se duce în iad. Este oare rezonabil ca o persoană să fie acest destin?
Fie ca Dumnezeu să ne ajute să ne salvăm de chinul focului Iadului, care se încălzește de miliarde de ani și de combustibilul pentru care slujesc oamenii și pietrele. Coranul spune: "Salvează-te și familia ta de foc, alimentat de oameni și de pietre" ("Surat al-Tahrim." Ayat 9).
Păcatele omului sunt de două feluri: primul este păcatul comis înaintea lui Dumnezeu în raport cu alte popoare; al doilea este păcatul numai înaintea lui Dumnezeu. Păcatele dintre om și Cel Prea Înalt pot fi iertate de către Creator, dacă sclavul se pocăiește cu sinceritate. Dar acele păcate comise în raport cu alte persoane, Allah nu iartă dacă nu există iertare a victimelor ".
Articole similare
-
Proprietăți surprinzătoare ale sunetului Coranului, Islamul din Daghestan
-
Este adevărat că fiecare persoană este însoțită de islamul Shaitan personal din Daghestan
Trimiteți-le prietenilor: