Toate femeile pe care le vom vorbi despre a trăit în secolul al IV-lea, în timpul unei ciocniri a tradițiilor păgâne și creștine. Ei au aparținut unuia dintre acele femei care, în conformitate cu păgânii înșiși, au fost pilonul principal Dobronravov și adevărata evlavie în familiile creștine. Lacrimi, îndemnuri și exemplu, ei au respins copiii și soții lor de intinaciunile păgâne și de multe ori au timp pentru a distruge toate promisiunile și mașinațiunilor insidioase ale domnitorilor, care încercau să țină oamenii lor în idolatrie.
Femeile despre care vor vorbi nu erau prea cunoscute, dar fiii lor erau prieteni: Grigorie Teologul cu Vasile cel Mare, Vasile cel Mare și Ioan Gură de Aur. În multe feluri, datorită rugăciunilor și muncii sacre a mamei, fiii lor au devenit adevărați creștini, au primit o educație excelentă și au câștigat titlul de profesori universali ai Bisericii.
Righteous Nonna, mama lui Gregory Teologul
Sfânta Nona sa născut într-o familie de creștini. „Ea știa frumusețea ei, frumusețea sufletului - a scris despre mama lui Grigorie Teologul, - și a încercat să salveze sau dimensiunea în sine, în măsura în care este posibil, imaginea lui Dumnezeu, și fals si decoratiuni artificiale a respins, permițându-le să se identifice în spectacol. Ea știa de o adevărată nobilime - să fie pios și să știe de unde venim și unde să meargă; o bogăție de încredere și inalienabil - să sacrifice posesiunile pe Dumnezeu și pe cei săraci, și mai ales pentru familiile sărace ".
Nonna îngrijită combinată cu pricepere pentru familie și pietate. Stăpânul sârguincios, care înmulțește totul în casă, în același timp era atât de zelos pentru Dumnezeu și pentru rugăciune, de parcă nu avea nici o datorie părintească, nici o îngrijire personală. Biserica nu a auzit niciodată vocea ei. În viața de zi cu zi, a evitat narațiunile și spectacolele păgâne. Acceptând încercările și necazurile vieții, Nona "nu a cedat niciodată plângerii carnale până când vocea plină de jale nu a fost epuizată înainte de mulțumire".
Fiind căsătorit cu un păgân bogat Grigorie, Nonna doare să-l aducă la Hristos. „Este, în abundența de credință, nu a suferit să fie în alianță cu diferite credințe, și chiar dacă a fost cel mai pacient și curajos al femeilor, dar că doar nu a putut salva de înțelepciune pentru o jumătate să fie în unire cu Dumnezeu, iar pe de altă parte ea însăși să rămână în înstrăinarea de la Dumnezeu. Dimpotrivă, ea dorea ca uniunea spirituală să se alăture unirii carnale ", a scris Sf. Grigore.
S-a auzit rugăciunea Hot Nonna: odată ce soțul ei a visat că cânta versul lui David: "M-am bucurat când mi-au spus: vom merge în casa Domnului". În curând, Grigore a fost botezat, a fost hirotonit un presbiter, apoi un episcop și, potrivit fiului său, și-a depășit soția cu pietate.
Neprihănirea Nonna a murit la o vârstă foarte înaintată în anul 374 d.Hr. Fiul ei Grigorie a devenit Arhiepiscop de Constantinopol. Fiul Cezarei a ajuns la înălțimi mari în arta medicală, iar fiica lui Gorgonius a repetat în multe feluri viața mamei sale pioase și a fost un exemplu minunat de creștin căsătorit.
Călugărul Emilia, mama lui Vasile cel Mare
Sfânta Emilia sa născut într-o familie bogată și a trăit în Cezareea. În tinerețea ei avea o frumusețe rară, dar, fiind profund religioasă, sa pregătit pentru celibat. Când împăratul Licinia Emilia tatăl a fost martirizat, și de teama de răpire pentru căsătorie forțată, ea a fost căsătorită cu un avocat Vasili, care mai târziu a devenit preot.
Emilia și Vasili au fost un exemplu al unei adevărate familii creștine. „Ei Căsătoriei nu a fost atât de mult în uniunea trup ca egală în exercitarea virtuții, a avut multe caracteristici distinctive, cum ar fi: produse alimentare proastă, de ospitalitate, purificarea sufletului prin abstinență, devotament față de Dumnezeu o parte din proprietatea sa. Dar mi se pare că cea mai importantă și celebră trăsătură a ei este bunătatea. Dacă unul sau doi dintre copii sunt vrednici de laudă, atunci acest lucru poate fi atribuit naturii. Dar superioritatea, în toate, servește în mod evident la lauda celor care au născut ", a scris Sfântul Grigorie Teologul despre cuplu.
Într-adevăr, cinci dintre copiii lor glorificat printre sfinți: Sf. Vasile cel Mare, Grigorie de Nyssa, Petru de Sevasta, Macrina Nun, Binecuvântată Theosebia. Și că sunt în mare măsură îndatorate mamei - soțul a murit devreme, lăsând Emilia cu zece copii.
Modelul pentru alții a fost educația celei mai mari fiice - Makrin. De obicei, grecii au început să învețe pe copiii lor să fabule și poezii și Emilia a considerat că lucrările multor păgâne obscene, așa că a recurs la psalmii lui David și proverbe. Dintre acestea, ea a ales un loc cu rugăciuni sau cu lecțiile de viață ale înțelepciunii, și Macrina le-a învățat pe de rost.
Un alt lucru era cântatul, dar nu secular. În general, Emilia a încercat să împiedice orice lucru care era discutabil din punct de vedere moral. Apoi mamele au luat copiii la teatre, Emilia le-a considerat, de asemenea, dăunătoare, pentru că. astfel de drumeții sunt dezacordate față de dragostea muncii și obișnuite cu frivolitatea și absența. Ea și-a învățat fiica și gospodăria fiicei sale.
La sfârșitul vieții sale, Emilia a luat jurăminte monahale și, împreună cu Makrinoy, sa stabilit în mănăstirea pe care au construit-o pe malurile râului Iris. După ce a trăit într-o vârstă înaintată, Emilia sa apropiat de deces. În cazul în care separarea corpului la patul muribundului pe ambele părți au fost copii Macrina și Petru și au fost numite după alți frați și surori, este totul ca o comoară, a lăsat binecuvântarea mamei sale.
Apoi, cu o mână pe Macrina, iar celălalt la Petru, Emily, întorcându-se la Domnul, „Tu, Doamne, îmi dau zeciuială și pârgă din rodul trupului meu: cel dintâi rod - Acest prim-născut fiica, zeciuiala - ultimul fiu! Ești în Vechiul Testament, a poruncit să aducă primele roade și zeciuiala din fructe:! Lasa sa fie victima ea favorabile, și să le vină peste sanctuarul tău "
Sfântul Anfus, mama lui Ioan Hrisostom
Mama lui Zlatoust a fost o femeie bogată luminată. Ea a fost văduvă la vârsta de 20 de ani, dar nu mai era căsătorită, și-a dedicat viața unui singur fiu. Ioan din copilărie a fost crescut în tradițiile creștine și a primit o educație minunată la domiciliu.
Când a crescut, mama sa la trimis să studieze la Atena, școala celebrului vorbitor Livania. Iar în predare, Ioan a condus o viață virtuoasă, depășind în curând talentul profesorului său.
Atunci când un prieten a lui John, Vasile cel Mare, a încercat să-l convingă să se alăture împreună ca un călugăr, John s-au grabit sa Anfuse pentru binecuvântare: El știa că, fără consimțământul mamei dragostei sale arzătoare pentru ea nu se va lăsa să se odihnească și la izolare și îl va chinui mereu. Dar când Anfusa a aflat de intenția fiului său de a părăsi casa, inima ei a fost plină de tristețe, iar lacrimile amare au ieșit din ochii ei. Ioan a rămas în casa tatălui.
Numai după moartea lui Anfus, Ioan și-a dat moștenirea, ia demis pe sclavi și sa retras la mănăstirea deșertului la pustnici. Mai târziu a fost hirotonit preot și, fiind un predicator strălucit, a primit de la turmă porecla "Hrisostom". Deja în fruntea amvonului din Constantinopol, Ioan a făcut ordinea Liturghiei, a introdus cântări antifonale la Vigilă All-Night, a scris mai multe rugăciuni ale lui Deaconate. A lăsat numeroase scrieri teologice, scrisori, predici. Și, deși la sfârșitul vieții sale a recunoscut amărăciunea exilului și a condamnării, el a rămas neclintit în credință.
Totul vine de la copilărie, de la familie, de la părinți și, cel mai important, persoana primește de la mamă. Cât de mare este responsabilitatea față de Dumnezeu față de mame pentru copiii pe care Domnul le-a dat pentru creșterea lor! Și cât de mare este bucuria faptului că copilul este pe drumul cel bun.
Trimiteți-le prietenilor: