Subiect 11

1. Omul este un tip special de ființă.

2. Caracteristicile omului.

3. Secretele existenței umane:

3.2. Libertatea persoanei și responsabilitatea;

3.3. Problema înțelesului vieții;







3.4. Valorile unei persoane.

4. Etica și problemele acesteia.

3.3. Libertatea ca o caracteristică a naturii umane, care constă în posibilitatea individului de a gândi și de a acționa în conformitate cu propriile lor idei și dorințe, mai degrabă decât o consecință a constrângerii. Evoluția conceptului de la libertatea negativă (libertatea de la ...) la pozitiv (libertatea pentru ...). Gama înțelegerii libertății: de la negarea totală a libertății la recunoașterea infinității, la substanțialitatea libertății. Corelarea conceptului de libertate cu noțiunea de voință în filosofia rusă. Libertatea de voință ca ocazie pentru autodeterminarea nestingherită a unei persoane în îndeplinirea sarcinilor și alegerii. Will ca o aspirație conștientă și liberă a omului la realizarea scopului său. Caracterul spiritual al aspirației volitive. Maturitatea personalității este o condiție necesară pentru liberul arbitru. Condițiile de libertate: absența constrângerii externe și a interdicției; prezența conștiinței și a reflecției, abilitatea de a vedea opțiunile disponibile și de a se opri la una dintre ele; existența punctelor de referință pentru liberul arbitru - valori, scopuri, idealuri - pentru posibilitatea unei libertăți pozitive. Subiectul alegerii libere: orientările inițiale emoționale și morale, obiectivele specifice, soluțiile, mijloacele de atingere a obiectivelor. Legătura dintre libertate și responsabilitate. Poziția existențialismului. Responsabilitatea ca abilitatea de a accepta consecințele actelor comise. Condiții de plin de responsabilitate: libertatea de acțiune; premeditare a acțiunilor; sanatatea omului. Diferențele în pozițiile cu privire la cine este responsabil pentru oamenii: în fața altora, față de Dumnezeu, pentru ei înșiși, să ne și altora - un om în răspunsul la propria sa conștiință, care face legătura cu restul lumii și se angajează să bunăvoința infinită. Specificitatea înțelegerii libertății și responsabilității în secolul douăzeci și unu.













Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: