De la începutul secolului al XVII-lea. Cea mai importantă caracteristică a societății kazah este împărțirea ei în zhuzes.
În Kazahstan, chiar și în Evul Mediu timpuriu, au fost identificate trei regiuni economice principale, izolate în mare parte unul de celălalt: Zhetysu, nordul, estul și centrul Kazahstanului, Kazahstanul de Vest. Fiecare dintre acestea a inclus anumite kystau și zhailau, care au oferit o circulație nomadă pe tot parcursul anului când bovinele erau păstrate pe pășuni sezoniere.
Zhuz este o regiune economică și geografic relativ izolată, locuită de un grup de comunități, care înainte de formarea etno-kazahului era un teritoriu al uniunii tribale. Cuvântul "Zhuz" înseamnă "Parte", "Side". Formarea zhuzes-ului sa bazat pe unificarea clanurilor și a triburilor separate în alianțe tribale.
Din cele mai vechi timpuri, Zhetysu a fost unul dintre principalele centre de etnogeneză a națiunii kazah a luat forma. În secolul al XVI-lea. Această izolare Zhetysu conservate, precum și numeroase vestigii ale trecutului și a tradițiilor. Kazah triburi care cutreierau aici se numesc juz Uly, care este mai în vârstă (sau mai mult) Juz. zhuz senior locuit Usuns, Kangly, Dulats, Alban, Xuan, intepaturi-Ira, sirgeli, Oshakty și colab. Asociația, dintre care cea mai mare origine a fost legată de cei mai vechi locuitori Zhetisu. În surse rusești senior Juz uneori numit Uysunskoy Horde și Marele Horde Uysunskoy.
O altă zonă separată de nomadism este la nord de Zhetysu. Aici, iernat principal este situat în Syr-Darya Karatau și Moinkum și pășune vara - afluenții râurilor Tobyla, Yesil, Nura Sary-Su în regiunile centrale Kazahstan.
Aceste terenuri extinse locuite mediu de bază în asociere Zhuz: kypchaki, Argyns, Naiman, Kerayit, Conrat, Wakee. În formarea poporului kazah este cel mai important rol al Kipchak, al cărui nume au fost pentru multe secole de triburi care calcau zona de la Ertisado Tena (Dasht-i-Kipchak). Cu toate acestea, sinonim cu Hoarda Mijlociu a fost numele Argyn Uniunii. Deja în secolul al XVII-lea. ca sey-<час, аргыны составляли значительное число жителей Среднего жуза. В начале XIX в. объединение конрат отделилось от Среднего жуза и попало под влияние Бухары и Коканда. В Западном Казахстане также был свой, относительно замкнутый район зимовок и летовок.
pășuni de iarnă au fost în cursul inferior al Sîrdaria, Zhaik, la confluența Yrgyza și meserii, și în alte părți, iar vara - pe afluenți Zhaik în cursul superior al Tobol, pe Yrgyzu în munții Mugojar.
Aici a format Kishi Zhuz, adică Tânărul Zhuz. Populația nomadă a Tânărului Zhuz a fost asociată cu zonele stabilite de Yedelya și Zhaika.
Majoritatea populației Tânărului Zhuza erau comunități care făceau parte din statul Nogai, cum ar fi alshinul. Nu este întâmplător faptul că Zhuz Tânăr a fost numit pentru prima dată pe Alshyn.
Cel mai tânăr Zhuz a fost format din diferite comunități și filiale. Acesta a inclus trei mari combinarea: zhet1 py (șapte genuri) -tabyn, Tama, zhagalbayly, kerderi corp, Ker, Ramadan alimuly-karakesek, shomekey, somon Chum, totkara, karasakal, shekti, Baiului-Aday, zhappas, Alchin, alasha, baybakty, Berisha Mascart, pelvis, esentemir, Issyk, kyzylkurt, sherkesh.
Limba populației celor trei zhuze a fost obișnuită, unele diferențe în dialect pot fi urmărite. Au existat, de asemenea, unele diferențe în modul de viață în haine, ustensile și folclor.
Astfel, izolarea anumitor zone ale Kazahstanului, manifestată în formarea zhuzes, bazată pe specificul condițiilor economice și geografice ale zonelor în comunicarea economiei pastorale nomade diferite regiuni ale Kazahstanului cu anumite centre agricole stabilit, care, la rândul său, a condus la unificarea comunităților rătăcitori.
zhuzes În interiorul ținute de oameni cu privire la divizarea comunității: asociații (Taipei), asociații (PY), Asociația (ATA) și comunitatea (sat), care făcea parte din zhuzes și a condus, de regulă, conducătorii lor proprii (biys, Batyr, adică imigranți din aceste grupuri). Asociațiile și comunitățile nu este o formă de comunitate etnică și economică și politică a membrilor săi. „Generic“ plânge (urany) și simboluri (tamga), precum și tradițiile, povestiri și cimitirelor ancestrale comune au fost atributele de izolare, autonomie relativă a asociațiilor. La capul a stat zhuzes Bies.
Unificarea grupurilor eterogene a condus la compilarea unei genealogii artificiale, astfel încât, în realitate, majoritatea asociațiilor erau entități compuse care fuseseră formate din punct de vedere istoric. Se poate presupune că principalul motiv pentru apariția alianțelor la diferite niveluri este totuși interesele economice, care dau motive pentru a identifica "legăturile genealogice" cu cele vecine-comunale.
Clasa mijlocie - kara-suyek (osul negru) a fost cea mai numeroasă - acestea sunt familii care conduc o economie independentă. Ei au fost forța principală de unificare, apărarea independenței și libertății. Nevoia de a menține o organizație militară-politică pe baza unei structuri comunitare a condus la o restrângere a exploatării volumului de către elită.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: