Sfânta Evanghelie a lui Matei cu interpretarea Sfinților Părinți (Trinity Leaflets), partea 131 - citiți, descărcați

La acea sărbătoare guvernatorul avea obiceiul să elibereze oamenilor un prizonier (el a fost personalizat că, după vacanța de Paști, pentru a comemora sărbătoarea Paștelui, în amintirea eliberării poporului lui Dumnezeu din robia în Egipt, pentru a da libertatea de a unuia dintre criminali condamnați la moarte.







Oamenii s-au dat dreptul deplin de a alege un inculpat), care a vrut să. Pilat a avut o idee: să folosească acest obicei pentru a elibera pe Isus Hristos. A fost apoi un prizonier notabil al crimelor sale. NUMAI DUPĂ VARAVWA. Acesta a fost un jefuitor, un prizonier într-o temnita pentru munca în oraș, și uciderea, împreună cu alți rebeli. Și, împreună cu un ucigaș Pilat și a pus Domnul nostru: „Do - el a crezut - evreii prefera tulburător al lui Isus și un criminal?“ Ok. CÂND SUNT COLECTATE. Pilat le-a zis: Eu știu că obiceiul sărbătorii ar trebui să elibereze un deținut; Am auzit că vreți să cereți libertate lui Barabbas. Nu este un obstacol, dar oferă posibilitatea de a alege altceva: cine vrei. Me pentru a elibera pentru tine: Baraba sau pe Isus. NUMAI DUPĂ HRISTOS. Regele evreilor? „Dacă nu doriți să-l elibereze la fel de nevinovat, - spune Sf. Ioan Gură de Aur - care eliberează cel puțin la fel de vinovat - pentru vacanță.“ Pentru că știam. - spune Sfânta Evanghelistul - care l-au dat pentru invidie. „Vezi tu, - spune Sf. Ioan Gură de Aur - o pervertire a ordinului? Obiceiul a fost de așa natură încât oamenii au cerut deținuților și hegemon a trebuit să meargă. Acum este invers: hegemon este nevoie de oameni, și totuși ei nu sunt domesticit, și chiar mai mult svirepeyut, strigăt vibrant, furie de gelozie ". Și așa unii oameni Pilat oferă să aleagă între Baraba și pe Isus Hristos, oferindu-se să rezolve acest caz: în cazul în care este dreptatea, care este atat de apreciata de vechii romani? Este evident că Pilat va fi în curând un alt Caiafa, așa cum a făcut deja prieteni cu Irod! Deci, împotriva tuturor păcătoșilor a intrat Isus: ipocriți rele și saducheii bezstydnye, scribi educați și gloata needucati, soldați și servitori, nobili și mulțimea populară. Calling Isus Hristos, regele iudeilor, Pilat ar fi vrut să motiv cu evreii: onoare națională necesară pentru a da libertate și viața oamenilor, tot crima care a avut loc în numele regelui iudeilor. Pilat nu a dat seama că dușmanii lui Dumnezeu ar putea interpreta cuvintele sale, ca și cum el a fost râs la oamenii care solicită libertate pentru regele iudeilor. La acea vreme, când Pilat, prin urmare, au fețe cu dușmanii lui Isus Hristos, el a primit un avertisment special de a nu face Prizonierul Defiant rău. Între ei. CUM SUNT LA SITEUL JUDICIAR. Soția lui. al cărui nume a fost, conform legendei, soția lui Pilat din Pont, l-au trimis, spunând: Să nu ai nimic de-a face cu acel om. Pentru că am o zi într-un vis suferi multe lucruri pentru el.

Am văzut un vis minunat, și a suferit mult din cauza acestui om drept. Conform legii romane, a fost strict interzis soțiile judecătorilor să se amestece în afacerile lor pe un post. În cazul în care soția Pilatova a decis să spună visul soțului ei, înseamnă că ea a fost foarte încrezător în adevărul a ceea ce ea a fost descoperită într-un vis. „Lucrul minunat, - spune Fericitul Teofilact - A încercat de Pilat înfricoșător soția lui! acest vis a fost lucrarea lui Dumnezeu, industriale, nu în ordine, cu toate acestea, că, datorită lui Hristos sa lansat a fost, ci la cea a salvat soția lui. " "De ce nu visa însuși Pilat? Sau pentru că - spune Sf. Ioan Gură de Aur - că soția a fost în principal demn de el; sau pentru că dacă ar fi văzut, l-ar avea, și chiar, poate, el nu ar spune nu-l cred. Pentru că, astfel aranjat încât soția sa a văzut acest vis, că a fost cunoscut tuturor. Dar nu vedea doar un vis, dar, de asemenea, o mulțime de suferință soțului ei, chiar dacă din compasiune pentru soția sa, a ezitat să comită o crimă. În plus, a fost un moment bun, așa cum a văzut acea noapte. Tradiția spune că soția lui Pilat din Pont mărturiseau credința iudaică; cu siguranță ar putea, și a auzit multe despre Hristos ca Marele Învățător și făcător de minuni; conform legendei, ea a crezut mai târziu în Hristos și a suferit pentru El. Pilat însuși în inima lui Isus a crezut nevinovat, și, prin urmare, precauție soția, pe care a respectat pentru viața ei bine, este puternic afectată. Dacă nu ar fi sugerat că oamenii aleg Baraba sau pe Isus, atunci, probabil, el va fi închis imediat proceduri. Și dacă el a îndrăznit să arate că, în practică, acum a simțit că ar fi alungat din consiliile lor, toate acestea el îi ura pe evrei, sânge nevinovat dornici. Dar Pilat a simțit vinovat, amintiți-vă ce atrocitățile el comise asupra evreilor, cum rănit un număr de ei, trimite un detașament deghizat ca soldați în mulțimea de oameni, atunci când este amestecat sângele galileeni cu victimele lor „, că - el a crezut că - dacă toate aceste minciuni, toate aceste atrocități vor raporta la Cezar, și chiar să adăugați calomnii pe care am eliberat un om acuzat de a conferi autoritate regală. “. Și frica pentru soarta sufletului său chinuit de procurator lașă nefericit, și el a fost pregătit pentru toate concesii, dar ar face mai degrabă departe cu cazul, este atât de neplăcut. Între timp, în timp ce el a vorbit cu solilor soția, preoții cei mai de seamă și cărturarii făceau treaba. Dar preoții cei mai de seamă și bătrânii au folosit toate metodele și sa mutat poporul ASK Baraba. Și ISUS să fie amar. Nu era greu să-l faci conducătorilor vicleni. Este Isus ca poporul lui Israel să fie liber? A restaurat tronul lui David? Este descendent victorios al lui David, care este acum cu cutremur se așteaptă mila sau moartea unui cavaler roman a sentinței?







„Ei înșiși fiind rău, - spune Sf. Ioan Gură de Aur, - acestea sunt corupte și oamenii, și seducție sa suporte o pedeapsă gravă. Pentru ce este de făcut: dacă să elibereze penale sau dubioase notoriu? Dacă ați fost permis să dea drumul unuia dintre criminali condamnați, mult mai mult a trebuit să fie lăsat să meargă îndoielnic. Și, desigur, Isus nu părea să aibă mai puțin evidente criminali! Evanghelistul nu spune doar: a avut hotul, dar hotul, cunoscut pentru atrocitățile sale și a comis nenumărate crime. Și totuși, chiar și acest lucru au ales Mântuitorul universului, și să nu fie rușine să aibă timpul sfântului, și nici legile umanității sau alta de așa ceva. Deci invidia le-a orbit complet. Și așa, THEN. Când guvernatorul le-a cerut (el repetă întrebarea): Care dintre cei doi vrei. Ce v-am dat? A spus: VARAVU. O alegere groaznică făcută de oameni! Evreii i-au amintit cu oroarea lui Petru: "Tu". - a spus el, - „Sfântul și cel drept și a cerut un ucigaș să fie dat“ (Fapte 3: 14-15.). Chiar și Pilat a fost confuz, după ce a ascultat răspunsul oamenilor. În confuzia, el a vrut cel puțin să verse mânia asupra lor într-un rânjet disprețuitor: Pilat le-a zis: Ce să fac cu Isus. CREȘTE CHRIST? Ce trebuie să fac cu așa-numitul Rege al evreilor? Oferind această întrebare, Pilat a uitat că merge împotriva bunului simț: dacă oamenii au dreptul la o instanță, și nu el însuși? Nu s-a putut el, eliberând Baraba, în același timp, și dați drumul lui Hristos, dacă a recunoscut-l nevinovat? În cele din urmă, poate că nu putea decide ce pedeapsă să supună profesori Galileea, dacă el a găsit că este necesar. Întrebarea lui batjocoritoare este doar mulțimea mai iritat, ea a dat seama că Pilat este indecis, confuz, că îi era frică de ea, iar acum, la inițiativa episcopilor, a venit cuvântul teribil pentru prima dată: crucea. Vorbește cu el toți: Să fie răstignit! Pe crucea Lui! Pe cruce! strigăte frenetice jenat inutil mulțimii, Pilat a încercat să motiv cu ea, guvernatorul a spus, de ce, ce rău a făcut? N-am găsit nimic vrednic de moarte în El. mulțimea frenetică nu a vrut să audă: dar ele sunt încă puternice. tare, cu furie, strigând, Lasă-l să fie răstignit. Asta a așteptat Pilate! Am așteptat ca membrii Sanhedrinului, este pe ochi, nu este rușine să sprijine strigătul mulțimii cu strigăt lui și excita oameni. eroare umană Mizerabil, care este livrat de Dumnezeu pentru a crea dreptate pe pământ, dar este frică să facă acest lucru! El ar putea proteja pe cei nevinovați: el a fost la dispoziția legiunilor romane. Dar el sa cruțat și a recunoscut. Barabbas a fost eliberat.

Dar mulțimea nu sa liniștit; din toate părțile s-au grabit strigăte furioase, cerând moartea lui Isus. Pilat. Seeing. CĂ NICI NU AJUTĂ. DAR FREQUENCY CREȘTEREAZĂ. Am luat apă și m-am spălat în fața poporului. și celor care erau departe, am putut vedea că el a crezut că Isus nevinovat, și în același timp, a strigat cu glas tare, și a zis: Eu sunt nevinovat de sângele acestui om; Te uiți. Mă forțezi să-mi arunc sângele, tu și să răspunzi. „Evreii aveau un obicei, se aplică legea, dacă va fi găsit nicăieri un cadavru, bătrânii de la cel mai apropiat oraș trebuie să fi fost peste cap UNIC se spele pe mâini, spunând:“. Mâinile noastre nu au vărsat acest sânge, și ochii noștri nu au văzut crima " Pilat știa acest obicei, cu atât mai mult că păgânii, ca semn al nevinovăției sale și să se curețe de păcat, de asemenea, folosit baia „(Inochentie, Arhiepiscopul. Herson). Chiar credea că-și va spăla vinovăția? Ar fi putut să-și ușureze conștiința? „Dacă știi, - exclamă Sfântul Ioan Gură de Aur - că Isus era nevinovat, de ce ar trebui să trăda? De ce nu L-a furat El, ca Pavel comandantul? Acest lucru, de asemenea, știa că ar fi mulțumit evreii, și pentru că Pavel a fost indignarea și confuzia, și totuși a stat cu curaj în spatele lui. Dar Pilat este slab-spirited și slab. " Și acum, cuvintele lui sunt inecat de cel mai dezgustător, strigătele cele mai oribile mulțime violentă: este bine inteles ce a vrut timid Procurator de ce el ezită să condamne sfidătoare, IA cu bucurie fiara însetat de sânge sălbatice care dau la mila unui miel blând, tot poporul a răspuns, și a zis: : Sângele lui pe noi și pe copiii noștri. Noi acceptăm responsabilitatea pentru moartea sa, și nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru urmașii noștri. Dacă vă este frică să facă o crima, atunci pedeapsa lui Dumnezeu va cădea asupra noastră și asupra copiilor, nepoților și toți urmașii noștri! îndeplinească doar dorința noastră - Răstignește acest Nazarene. "Aceste cuvinte", spune sfântul Inochen Kherson. - teribil în sine, a prezentat chiar mai rău, dacă ne amintim că ei trebuie să înțeleagă fără limitare, în toată acuratețea literală; pentru că evreii, în conformitate cu învățăturile profeților, crezut cu tărie că Dumnezeu pedepsește pionieri crime de toate descendenți ai acestora ". Și adevărat cu toată precizia pe care jurământ accident oribil pe poporul lui Iuda: inima cutremură când ai citit povestea teribilă a distrugerii Ierusalimului, cu toată grozăvia ei sângeroase. „Uite, - spune Sf. Ioan Gură de Aur - și cât de mare este nebunia lor. Aceasta este o furie nepăsătoare, așa este pasiunea rea! Nu te lasa sa vezi ce trebuie sa vezi. Să vă blestemați, dar de ce aduceți un blestem asupra copiilor?

Cu toate acestea, filantropic Domnul, atunci când au fost atât de extravagante o ieșire violentă împotriva ei și copiii lor, nu au confirmat acordul această voce nu numai împotriva copiilor, ci și împotriva lor înșiși: chiar de la ei înșiși au să se pocăiască și nenumărate binecuvântări revărsat. Pentru Pavel a fost unul dintre ei, și multe mii de credincioși din Ierusalim. " Iar cei care nu cred, și la această zi „ca și copii ai lui Dumnezeu a ucis, poartă sângele Lui.“ „Monumentul de dezastru - în cuvintele Sfântului Grigorie Teologul. - întregul univers, conform căruia sunt împrăștiate. "







Trimiteți-le prietenilor: