În Luna Mare
Mitropolitul de Tașkent și Asia Centrală Vladimir (Ikim)
Domnul care a ajuns la pasiunea liberă, apostolul verbal pe calea:
Să ne urcăm la Ierusalim și Fiul omului va fi predat, așa cum este scris despre El.
Vino și noi, curățați de simțuri, am coborât la El și vom fi împrăștiați,
și vom fi uciși de dragul dulciurilor lumești și vom trăi împreună cu El ...
(Sticheron laudă dimineața)
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt!
Dragi frați și surori în Domnul!
În și de la ea a venit - săptămâna sfântă a suferințelor lui Hristos. Intrăm în perioada cea mai importantă și mai responsabilă în anul bisericii. Nu este întâmplător că aceste zile sunt numite Mare. Enormitatea evenimentelor amintite se ridică în fiecare zi a acestei săptămâni la cea mai înaltă înălțime a compasiunii și a empatiei creștine. Cu o umilință deosebită și o admirație profundă, intrăm în acest timp sfânt în templul lui Dumnezeu. Agitația pământului se retrage în fundal. Toate evenimentele din viața de zi cu zi, deoarece nu contează acum, deoarece se pare atât de mic și nesemnificativ, nu merită atenția noastră. Și toate gândurile, toate sentimentele, toate gândurile sunt îndreptate spre El, Fiul lui Dumnezeu, gata să treacă prin mocirla trădării, durere, umilire, abuz, rușine, povara suferinței și a morții rușinoasă pe cruce.
Cel care vine la Dumnezeu liber pasiune ... El însuși, în inefabil Lui va deveni Mielul de sacrificiu, Sfinții Apostoli proclamă că capitulează Fiul omului, așa cum El a scris despre el (Mie Mc. 14:21). În felul acesta, Domnul îi cheamă pe alții să acorde o atenție deosebită și simpatie cuvintelor Sale despre ceea ce trebuie să se întâmple. Și numai pentru discipolii Săi este ceea ce se spune. Este posibil ca inima noastră atât de iubitoare de Domnul să nu fie tulburat de aceste cuvinte ale Mântuitorului? Aceste zile toate dintre noi, creștinii, să fie câmp seninatate compasiune, fiecare în funcție de măsură, puterea spirituală și gradul de iubire.
A simți compasiunea înseamnă a împărtăși suferința. Cât de mult punem acum sarcina noastră înaltă și importantă pe umerii noștri? Să trăiești cu Domnul în ultimele zile cele mai dificile ale vieții Sale pământești ... Să urmezi pe urmele Lui. Să vedem cu vederea spirituală toate greutățile și chinurile pe care le-a purtat Fiul lui Dumnezeu pentru noi. Stați alături de El pe Calvar. Și plângând din empatie, dragoste și impotență să schimbe ceva! compasiune Milostiv în aceste vărsându ochii noștri, uneori neașteptate, uneori prea deschis, sau invers, intim, dar de curățare întotdeauna lacrimi ... Dumnezeu este Iubire. El ne iubește! Pentru binele nostru, toate acestea ... Vom da cel puțin parțial Domnului dragostea noastră?
Când iubiți cu adevărat, empatia devine baza existenței. Cu un iubit, suntem fericiți să împărtășim atât bucuriile, cât și durerile. Această participare este lumina care încălzește și reînnoiește sufletul. Dar suntem nu doar pentru pământul de mare, și cea mai mare a iubirii creștine, atunci când durerea Domnului - durerea noastră, frica de Domnul - frica noastră, rugăciunea Domnului - rugăciunea noastră.
Ieri am sărbătorit intrarea solemnă a Domnului în Ierusalim. Mulțimi de oameni jubilanți, urale, zgomot. Și în mijlocul acestei forfotă jubilează Ochii lui - trist, toată lumea înțelege, și toți cei care cunosc ochii adevărat al lui Dumnezeu: (. Marcu 10:33) Iată, ne suim la Ierusalim, și Fiul omului va fi trădat ....
Putem să rămânem indiferenți și să nu împărtășim Mântuitorul cu ultimele sale momente? Este pentru noi că Domnul merge la cruce! Păcatele noastre sunt spălate de sângele Său sfânt! Să respingem vanitatea vieții de zi cu zi. Să ne oprim. Să gândim ...
Doamne, haideți să fim acolo, să simțim cu suferința voastră nelimitată, pas cu pas, lăsându-vă, Mântuitorul nostru!
Astăzi, am auzit în Evanghelie (vezi Matei 21: 18-43 ..), Mântuitorul, care vine înapoi după o intrare solemnă în Ierusalim, drumul era foame și a văzut un smochin. Domnul a vrut să-i guste fructele, dar nu a găsit niciunul - erau doar frunze pe copac. Și apoi Hristos a spus: "Frânul să nu fie de acum încolo de la tine." Și smochinul a dispărut. După ce au văzut acest miracol, elevii au fost surprinși, cum ar putea un copac sănătos și puternic să dispară brusc? Ceea ce a spus Învățătorul Divin pentru ei, Adevărat vă spun că, dacă ați avea credință și nu îndoială, nu numai ce se face smochinului, dar chiar dacă ai zice muntelui acestuia:, Ridică-te și aruncat în mare - va fi; și orice veți cere în rugăciune cu credință, veți primi. Multe rugăciuni se pot face cu dragoste și credință.
Și, ca și în cazul în care în explicarea a ceea ce se întâmplă, a spus Domnul a venit la el în templu, preoții cei mai de seamă și bătrânii parabolei viei, care a fost încredințată lucrarea viei, dar atunci când este timpul pentru a recolta, ei nu numai că nu a dat proprietarul fructului, dar, de asemenea, a ucis său trimis numai fiul său. De aceea vă spun. sfârșește pilda Mântuitorului, că Împărăția lui Dumnezeu va fi luată de la voi.
De ce a spus Domnul aceste parabole unul câte unul? Ce au în comun aceste imagini aparent diferite? Și smochinul steril este pe drum, iar violatorii răi din parabolă sunt imagini despre starea sufletelor oamenilor. Sufletul nostru cu voi, frați și surori! Mai devreme sau mai târziu, Domnul nostru Isus Hristos vine la noi toți, flămând pentru unul - mântuirea noastră. Și ce găsește Fiul lui Dumnezeu în noi? Unde sunt roadele credinței noastre, unde sunt suspinele rugăciunii, unde este dorința de perfecțiune spirituală? Nu sunt ei! Frunze, doar frunze - vanitate pământească, preocupări de zi cu zi, pasiuni minore și emoții deșarte. Dar pentru acest scop a făcut Atotputernicul "planta" pe pământ, oferindu-ne puteri și abilități speciale?
Să ne întrebăm: care este fructul spiritual pe care Mântuitorul îl așteaptă de la noi? Sfântul Apostol Pavel spune: rodul Duhului este dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, blândețea, mila, credința ... (Galateni 5:22). Să ne uităm acum la inimile lor, fie că sunt prezenți la Domnul prețios rodul faptelor bune, și ei sunt asemănat cu smochinul neroditor sau viticultorilor care nu doresc să dea aceste fructe? Ce grozav suna: Împărăția lui Dumnezeu va fi luată de la voi. În pilda chiriașilor nu poate ignora condamnarea pentru acei creștini care au fost Stout încalcă poruncile lui Dumnezeu și să continue să-L răstignească pe Fiul lui Dumnezeu pentru numeroasele sale păcate. Dacă numai aceste cuvinte nu ne-au adresat! Mai este timp ... Să ne povestim, vom ajunge la simțurile noastre, nu vom lăsa forțele spirituale să se usuce! Vom renunța și vom elimina, cel puțin în Săptămâna Sfântă, frunze de vanitate pentru a crește pentru Domnul în sufletele noastre roadele fructuoase ale credinței, iubirii și pocăinței.
Pentru smochin, condamnarea nu este precedată, dar binecuvântarea fructului este să prețuim inimile podurilor, la Creatorul, Creatorul vostru Hristos, să-i aducem pocăința.
(Sedalen pe prima melodie a lui Trypsnets la Compline în săptămâna Vaiy).
Sf luni, cu excepția smochinul neroditor, și răul plugari Biserica ne amintește de caste Iosif, vândut în sclavie de către frații săi pentru 20 de bucăți de argint, și apoi aruncat în închisoare între doi criminali. Acesta este prototipul Vechiului Testament al viitoarelor suferințe ale Mântuitorului.
"Prima zi a Pasiunii Domnului începe cu o zi reală", proclamă Biserica (Sedalen pe cel de-al treilea catism dimineața). Astăzi nu este doar prima zi a săptămânii, luni, astăzi - începutul unui drum pasionat al Domnului, care, sshestvuya Mântuitorul nostru, suntem cu toții în venerație și respect intră. Și îl urmăm după Hristos. Toată lumea - în raport cu forțele și capacitățile lor. Cineva este o prezență constantă în aceste zile la Serviciile Divine din templu. Cineva cu o lectură reverențială a Sfintei Evanghelii și gândindu-se la ultimele evenimente din viața Domnului și despre suferințele Lui. Pentru mulți, aceste zile sfinte sunt o perioadă de postură intensă, mărturisire și comuniune. Nu e de mirare Sfinții Părinți spun că „oricine are posibilitatea de a începe în aceste zile la Sfânta Masă, ea ocoleste, el evită în mod clar pe Domnul, el fuge de la salvarea lui.“
Există un alt mod de a urmări pe cel care vine la suferința Domnului: fapte bune făcute în Numele Lui. Se pare că aceasta este calea cea mai îndepărtată și cea mai indirectă, dar între timp nu există nimic mai aproape. În Judecata de Apoi, Domnul Său va îndreptăți sau condamna oamenii în chestiuni de milă. Prin ușurarea suferinței vecinilor noștri în aceste zile, îndeplinim porunca lui Dumnezeu. Și să nu trecem prin cerșetor, să ne hrănim pe cei flămânzi, să ne îmbrăcăm goi, vom consola omul îndurerat. Și zelul nostru va fi plăcut Domnului nu mai puțin decât un post întărit și rugăciune. Urcați povara celuilalt. îl instruiește pe Sfântul Apostol Pavel și îndeplinește astfel legea lui Hristos (Galateni 6: 2). Triste și înfricoșat, oricine este - un prieten apropiat sau un vechi dușman, cu durerile sale ar trebui să cheme la compasiune fiecare inimă creștină.
Iubiți în Domnul, frați și surori! Să dăm lui Mântuitorul, care a intrat în câmpul suferinței, plinătatea dragostei noastre creștine, în care sunt adunate toate virtuțile umane. Această dragoste ne va permite nu numai să-L urmăm pe Hristos, nu numai să empatizăm, nu numai să ne compătimăm și să ne rugăm, ci și să fim răstigniți cu Domnul. Și înviați cu bucurie cu El! Amin.
Vezi și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: