În dreptul internațional este sinonim cu un stat-națiune.
Abordări pentru înțelegerea națiunii
Națiunea politică
Susținătorii constructivismului cred că națiunile sunt formațiuni artificiale, intenționat fabricate de elite intelectuale (oameni de știință, scriitori, politicieni, ideologi) pe baza proiectului național - ideologia naționalismului, care poate fi exprimat nu numai în manifestele politice, dar, de asemenea, în literatură, știință lucrări, și așa mai departe. d. Conform nationalismul Constructiviștii nu trezește națiunea, care până atunci a rămas un lucru în sine, ci creează o nouă națiune în care nu a fost. limitele geografice ale proiectului național, în același timp, sunt granițele politice actuale ale statului, și diversitatea etnică a populației implicate în construirea unei națiuni nu are valoare.
Unul dintre principalii teoreticieni ai constructivismului Benedict Anderson definește națiunea ca o „comunitate imaginată“: „Eu propun următoarea definiție a unei națiuni:. Imaginația comunității politice, și imaginat ca pe ceva în mod necesar limitat, dar în același timp suveran“ Aceasta se referă, desigur, nu este ceea ce națiune - chiar și unele ficțiune, dar că într-adevăr există numai indivizi rațional-minded, dar națiunea există numai în mintea lor, „imaginație“, datorită faptului că acestea identifică doar că , și nu într-un alt mod.
Constructiviștii neagă continuitatea între grupurile etnice ale societății pre-industriale și moderne națiuni, acestea arată că națiunile sunt produsele de industrializare, răspândirea educației standardizate universale, dezvoltarea științei și tehnologiei (în special, de imprimare, de comunicare în masă și informații) și că, în epoca pre-industrială a grupurilor etnice și a identității etnice nu joacă un rol atât de important ca o societate tradițională oferă multe alte forme de identitate (castă, religie și așa mai departe. d.).
națiune etnică (sociobiological teoria primordialism națiune) înțelege națiunea ca o tranziție la un anumit grup etnic etapa națională de dezvoltare, care este, ca fenomen biologic. Apariția acestei specii de naționalism este asociat cu formarea conceptului mistic de „spirit național» (Volksgeist), în cadrul german „Populist» (volkisch) și rasiste, naționaliste secolele ariososofskogo XVIII-XIX (în special, în activitatea reprezentanților germane romantismului). Primii naționaliști romantice germani au crezut că există un „spirit național“ - irațional, principiul supranatural, care este încorporată într-o varietate de națiuni și definește identitatea lor și distincte unul de altul, și care își găsește expresia în „sânge“ în cursă. Din această perspectivă, „spirit național“ este transmis cu „sânge“, care este moștenit, astfel încât națiunea înțeleasă ca o comunitate, derivată dintr-un strămoș comun, legate prin legături de sânge.
În legătura naționalismului și rasismului în Germania, destul de ciudat, rolul esențial jucat de cercetare lingvistică la originile care a fost alimentată și naționaliști romantice, cum ar fi Jacob Grimm. Ei au descoperit similitudini între limbile europene moderne și sanscrita, pe baza căruia a fost creat de doctrina „familii de limbi“, în cazul în care relațiile COSANGUINITATE asemănat (limbi, bunici și limbi descendentul) relații între limbi. După cum se poate observa din faptul că similitudinea limbilor a fost încheiat pe înrudirea oamenilor lor vorbitori, în special din postula existența familiei indo-europeană a limbilor, sa ajuns la concluzia că originea biologică a tuturor națiunilor europene, în special germanii, din proto-indo-europeni, mitic antice „arienilor“, care au fost dotate cu caracteristici idealizate
Din anii 1950 ai secolului al XX-lea, teoria etnonării începe să piardă rapid știința occidentală. Motivul pentru acest lucru a fost, mai presus de toate, faptul, care au unul dintre principalii oponenți primordialism Benedict Anderson: „Teoreticienii de naționalism de multe ori derutat, dacă nu este iritată, următoarele trei paradoxuri: Modernitatea obiectivă a națiunilor în ochii istoricului, pe de o parte - și antichitatea lor subiectivă în ochii naționaliștilor, pe de altă parte ... ". Este faptul că cercetarea istorică a arătat că națiunile s-au format în Europa de Vest nu atât de mult timp în urmă - în timpurile moderne timpurii, precum și în alte regiuni, și chiar mai târziu - în Europa de Est în secolul al XIX-lea, în Asia și Africa - secolul XX , astfel că este foarte problematic să le construim la o etnosă, stadiul mai înalt de dezvoltare despre care se presupune că este națiunea dată. De exemplu, națiunea franceză a fost format în epoca iluminismului și Revoluția franceză prin combinarea diferitelor culturi ale popoarelor - .. Gascons, burgunzi, bretoni etc. Mulți dintre ei au continuat să existe în secolele XIX și XX, până la sfârșitul anului și nu „ofrantsuzivshis“ . În acest sens, expresia "cultura franceză a secolului al XII-lea" pare discutabilă. Mai mult decât atât, după prăbușirea sistemului colonial în 1950 - 1960-e, noua națiune a început să se formeze rapid în Asia și Africa, inclusiv o varietate de grupuri etnice. Și aceasta în ciuda faptului că în urmă cu câteva decenii, popoarele din Africa, care a intrat ulterior într-una sau alta natiune, chiar a avut nici o idee despre o astfel de comunitate, ca națiune și naționalitate, împreună cu conceptul de națiune-stat și ideologia naționalismului, au adus colonizatorii-europeni.
Națiune și naționalitate
Este necesar să se distingă astfel de concepte interconectate, dar nu identice, ca "națiune" și "naționalitate". Conceptul de „cetățenie“, în Rusia și alte țări din fosta Uniune Sovietică, care exprimă comunitatea etnică, este doar unul dintre factorii de națiune și naționalitate. Prin urmare, este mai restrânsă decât conceptul de "națiune". Acest lucru nu se aplică în alte țări în care naționalitatea aparține unei anumite națiuni pe baza cetățeniei. Sursa legăturii etnice dintre oameni este caracterul comun al caracteristicilor culturale și al condițiilor naturale ale vieții, ceea ce duce la diferențierea acestui grup primar de celălalt. Teoreticienii Rasism credea că caracteristicile genetice sunt baza grupului etnic, dar este respins empiric (de exemplu, negros.Centrarea abhazi). O națiune este o educație mai complexă și mai târziu. Dacă etnosul a existat în întreaga istorie a lumii, atunci națiunile se formează numai în perioada Noului și chiar cel mai nou.
O națiune poate fi de două tipuri: politehnică (multinațională) sau monetină. Țările omogene din punct de vedere etnic sunt extrem de rare și se găsesc în principal în colțurile îndepărtate ale lumii (de exemplu, Islanda). De obicei, națiunea este construită pe baza unui număr mare de grupuri etnice, care au reunit un destin istoric. Politehnica, de exemplu, națiunile elvețiene, franceze, britanice, ruse, vietnameze și americanii, în general, nu au nici o etnie pronunțată pronunțată. Natiunile latino-americane sunt rasial heterogene - sunt create de albi, africani, Creole si indieni amerindieni.
În unele cazuri, termenul "popor" este sinonim cu o națiune; în legea constituțională a țărilor anglo-și vorbitoare de limbi romane - un termen, de obicei, "stat", "societate", "totalitatea tuturor cetățenilor".
În URSS, sub națiune mai mult și mai conștienți de orice grup etnic din cadrul statului, și pentru o comunitate multi-etnica a folosit termenul „oameni multinaționale“, la ceea ce sunt, de exemplu, sovietic, indian, american, iugoslava si altele. În terminologia engleză (și în cea mai mare parte a terminologiei ruse actuale) națiunea este asociată cu statul, de exemplu, despre indienii pe care ei le scriu "o națiune poliethnică". Unii cercetători cred că anumite grupuri etnice ca națiunile din URSS sa datorat tehnologiei politice necesitatea de a utiliza dreptul națiunilor la autodeterminare pentru a face față cu țările multietnice ale lumii capitaliste.
Națiunea și etnia în știința academică
Abordarea Sci-funcțională în diferența dintre o națiune și grup etnic este faptul că grupurile etnice studiază Etnologie, pentru cercetare în domeniul etnologiei da candidaților titlu și doctori în științe istorice, sociologice sau studii culturale (în funcție de tema de cercetare). Națiunea și naționalismul studiază teoria doctrinelor politice. Nu există "naționalitate", este o învățătură politică. Pentru cercetare în această direcție dați titlul de candidați și medici de științe politice. Acest titlu nu este dat pentru studiul etno-ului. Etnologia nu este inclusă în formarea oamenilor de științe politice, națiunea nu este inclusă în disciplinele etnologice.
Știința academică neagă un astfel de concept ca "etnonarea" și recunoaște doar o asociere politică a cetățenilor pe baza cetățeniei comune a națiunii.
Națiune și limbă
Limba, de asemenea, nu este o caracteristică universală de diferențiere a unei națiuni: unicitatea națiunii nu este însoțită de o limbă unică. Există națiuni care au în comun unele cu altele aceeași limbă (acestea sunt germană, engleză, arabă, sârbo-croată, Azerbaidjan), și există o națiune vorbind cu altcineva pentru toate sau aproape toate etnice limba grupuri - indieni chinez Han (cele două principale vorbite China, Beijing și limba cantoneză, deși denumite dialecte, dar punct de vedere lingvistic sunt distanțate mai departe decât limba engleză din germană). Există, de asemenea, exemple în care o parte semnificativă a reprezentanților unei națiuni particulare nu cunoaște limba națiunii lor.
În Elveția, o singură națiune utilizează patru limbi: germană (65% din populație), franceză (18,4%), italiană (9,8%) și Romansh (0,8%). În Germania, există multe dialecte locale, foarte diferite de cele normative germane. În Pakistan, limba națională este Urdu. Numai 7% din populație vorbește despre asta.
Formarea națiunilor
Apariția națiunii istoric asociată cu dezvoltarea relațiilor industriale, depășirea izolării naționale și fragmentare, cu formarea unui sistem economic comun, în special pe piața generală, crearea și difuzarea unui limbaj literar comun, elemente culturale comune și așa mai departe. D. Astfel, primele națiuni europene să crească pe baza deja națiuni majore existente, a avut un limbaj comun, teritoriu, precum și alte caracteristici etnice, acționează ca condițiile de formare a acestor națiuni. În alte cazuri, națiunea a evoluat, iar când nu a fost chiar fierte pe deplin toate condițiile de formare a acestora. Astfel, într-un număr de națiuni din Asia și Africa s-au format în timpul luptei pentru independență, și mai ales după cucerirea ei în istoric stabilit, ca urmare a partiției coloniale pe teritoriul altă limbă, cultură, relațiile economice ale triburilor și popoarelor și devine o formă de coeziune teritorială și economică, politică și culturale a acestor țări. De asemenea, trebuie amintit că formarea națiunilor nu este o etapă universală în dezvoltarea tuturor popoarelor lumii. Multe națiuni mici (triburi, grupuri lingvistice și teritoriale) de multe ori fuziona cu națiunile mai mari.
Ernest Gellner a considerat societatea industrială o condiție pentru apariția naționalismului, iar Benedict Anderson a considerat naționalismul o condiție pentru trecerea la o societate industrială.
De construire a națiunii joacă un rol de important poeți, artiști, jurnaliști, istorici și lingviști (uneori spun că aproape toate națiunile europene - proiecte reprezentanți ai romantismului). Formarea națiunii scoțian a avut un impact major Robert Burns și Sir Walter Scott, Danemarca - Hans Christian Andersen și Bertel Thorvaldsen, Polonia - Frederic Chopin, Adam Mickiewicz și Henryk Sienkiewicz, Italiană - Giuseppe Mazzini, Finlandeză - Elias Lonrot, evreu - Ben-Yehuda, germană - Friedrich Schiller, Johann Goethe și Johann Herder și tătară - Gabdulla Tukai.
Primele națiuni moderne, potrivit unui studiu clasic al naționalismului Benedict Anderson, au fost hispanici, formate în cursul luptei împotriva coroanei spaniole, urmată de o marjă mică, urmată de Statele Unite și apoi Franța. Conceptul de națiune în semnificația sa politică a apărut în timpul Revoluției Franceze, când a devenit necesară pentru a forma un fel de comunitate pentru a înlocui pierdut „cetățenia coroanei franceze.“
Mai devreme în 1750, descoperirea germenilor naționalismului este deja foarte dificilă, naționalismul - fenomenul timpurilor moderne.
În anii 1800 a fost naționalismul german, a urmat naționalisme Grecia și în țările nordice (1810-20 ani), naționalismul italian (1830), în 1850-1900 de ani de răspândire naționalismului în țările din Europa de Est și India, precum și la începutul anilor secolului XX - în Asia și Africa. Cele mai tinere națiuni istoric au devenit o națiune de vietnamez și cambodgienii - nașterile lor au fost în 1930-50 de ani.
Astfel, ideologia naționalismului într-unul dintre aspectele sale este izolarea și izolarea unei singure națiuni din numărul total de naționalități care trăiesc în fața națiunii pe un anumit teritoriu. După izolarea națiunii paradigma națională începe să lucreze la dezvoltarea, protecția și promovarea națiunii lor (Mie devenind națiunile majoritare slave în timpul prăbușirii Imperiului Austro-Ungar).
Cultura națională
Aspectul psihologic
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: