Machiavelli, Niccolo

Machiavelli, Niccolo (Machiavelli, Niccolo) (# 1469 150, 1527), scriitor italian și diplomat. Născut la 3 mai 1469 în Florența, al doilea fiu din familia unui notar. Părinții lui Machiavelli, deși aparțineau vechii familii toscane, erau oameni foarte modest. Băiatul a crescut în atmosfera "epocii de aur" din Florența, sub regimul lui Lorenzo de 'Medici. Se știe puțin despre copilăria lui Machiavelli. Din scrierile sale este clar că el a fost un observator aspru al evenimentelor politice ale timpului său; cea mai importantă dintre acestea a fost invadarea Italiei în 1494 de către regele Carol al VIII-lea al Franței, expulzarea familiei Medici din Florența și stabilirea Republicii, în primul rând sub controlul Girolamo Savonarola.







În 1498, Machiavelli a fost recrutat în cel de-al doilea secretar, Colegiul celor Zece și Masterul Signoria # 150; posturi, la care a fost invariabil ales până în 1512. Machiavelli sa dedicat tuturor serviciului nerecunoscător și slab plătit. În 1506, el a adăugat la numeroasele sale îndatoriri organizarea poliției florentine (Ordinanza) și a Consiliului de-al nouălea care o supraveghează, stabilită în nici o măsură la insistența sa. Machiavelli a crezut că era necesar să se creeze o armată civilă capabilă să înlocuiască mercenarii, în care era acoperit unul dintre motivele slăbiciunii militare a statelor italiene. Pe tot parcursul serviciului, Machiavelli a fost folosit pentru misiuni diplomatice și militare în zonele florentine și pentru colectarea de informații în timpul călătoriilor străine. Pentru Florența, care a continuat politica pro-franceză a lui Savonarola, a existat o perioadă de criză constantă: Italia a fost ruptă de conflicte interne și a suferit de invazii străine.

Machiavelli a fost aproape de capul republicii, marele gonfalonierului Florence Piero Soderini, și, deși el nu avea autoritatea de a negocia și de a lua decizii, misiunea pe care a fost încredințată lui, natura sensibilă purtat de multe ori și au fost foarte importante. Dintre acestea, ar trebui să menționăm ambasadele mai multor instanțe regale. În 1500, Machiavelli a venit la curtea regelui francez Louis XII, pentru a discuta termenii asistenței în continuarea războiului cu autoproclamatei separatistă de la Florența Pisa. De două ori a fost în curtea Cesare Borgia, Urbino și Imola (1502) să rămână în cadrul acțiunii a ducelui de Romagna, puterea a crescut, care deranjează florentini. În Roma în 1503 a văzut alegerea unui nou papă (Julius al II-lea), și fiind la curtea Sfântului Împărat Roman Maximilian I în 1507, discutând dimensiunea tribut florentin. A participat activ la multe alte evenimente din acea vreme.

În timpul acestei perioade de viață "diplomatice", Machiavelli a dobândit experiență și cunoaștere a instituțiilor politice și a psihologiei umane, asupra căreia # 150; precum și studiul istoriei Florenței și a Romei antice # 150; bazat pe scrierile sale. În rapoartele și scrisorile sale din acea vreme se găsesc majoritatea ideilor pe care le-a dezvoltat ulterior și pe care le-a dat o formă mai rafinată. Machiavelli a simțit de multe ori un sentiment de amărăciune, și nu atât de mult din cauza familiarității cu partea inversă a politicii externe, dar din cauza diferențelor din Florența în sine și politica șovăielnică față de marile puteri.

cariera sa a fost agitat în 1512, când Florența a fost învinsă de Liga Sfântă, format de către Julius al II-lea împotriva aliatului francez cu Spania. Medicii s-au întors la putere, iar Machiavelli a fost forțat să părăsească serviciul public. El a fost urmărit, a fost întemnițat în baza unei plângeri împotriva lui Medici în 1513, a fost torturat cu o funie. În cele din urmă, Machiavelli sa retras la moștenit de la imobiliare modesta a tatălui său în Albergachcho Perkussine lângă San Casciano pe drumul spre Roma. După un timp, când Iulius al II-lea a murit și locul lui a fost luat de Leo X, mânia lui Medici sa înmuiat. Machiavelli a început să viziteze prietenii din oraș; el a participat activ la reuniuni literare și chiar nutreau speranța de a reveni la serviciu (în 1520 a fost numit istoriografiei de stat, care a fost numit la Universitatea din Florența).

Este greu de evaluat lucrările lui Machiavelli, în primul rând din cauza complexității personalității sale și a ambiguității ideilor, care încă provoacă interpretările cele mai contradictorii. Înainte de noi este o persoană talentată intelectual, un observator extrem de perceptiv, cu o intuiție rară. El era capabil de sentiment profund și devotament, extrem de cinstit și muncitor, iar scrierile sale dezvăluie iubirea pentru bucuriile vieții și un simț plin de umor, deși, de obicei, amar. Și totuși, numele Machiavelli este adesea folosit ca sinonim pentru trădare, viclenie și amoralism politic.







Machiavelli a susținut că astfel de reguli se găsesc în istorie și sunt confirmate de evenimentele politice moderne. În dedicarea lui Lorenzo de „Medici la începutul Sovereign Machiavelli scrie că darul cel mai prețios, care ar putea aduce este înțelegerea actelor de oameni mari dobândit«experiență pe termen lung în materie de cazuri de studiu prezente și neîncetate ale trecutului.» Machiavelli folosește istoria pentru a folosi exemplele atent selectate pentru a susține maximele acțiunii politice, pe care le-a formulat pe baza propriei experiențe, mai degrabă decât a studiilor istorice.

comentariile lui Machiavelli cu privire la necesitatea deciziilor nemiloși dacă și par dictate de situația politică a acelei epoci să rămână relevante și dezbătute pe larg în timpul nostru. Altfel, contribuția sa directă la teoria politică este nesemnificativă, deși multe dintre ideile gânditorului au stimulat dezvoltarea unor teorii mai târzii. Este de asemenea un impact practic îndoielnic al scrierilor sale despre figuri publice, în ciuda faptului că acestea din urmă sunt adesea bazate pe ideile lui Machiavelli (adesea denaturând-i) cu privire la prioritatea intereselor de stat și metodele care trebuie utilizate în cucerirea domnitorului (Acquista) și de retenție (mantiene) puterea. De fapt, Machiavelli a fost citit și citat de adepții autocrației; însă, în practică, autocrații au făcut fără ideile gânditorului italian.

Mai multă importanță, aceste idei au avut pentru naționaliștii italieni în epoca lui Risorgimento (renașterea politică # 150; de la primele izbucniri de carbonatizare din anii 20 ai secolului al XIX-lea. înainte de unificare în 1870) și în perioada guvernării fasciste. În Machiavelli a văzut greșit precursorul statului italian centralizat. Cu toate acestea, ca majoritatea italienilor de atunci, el era un patriot nu al națiunii, ci al statului-oraș.

De asemenea, ar trebui să menționăm pe scurt raționamentul. în care Machiavelli se concentrează pe formele republicane de guvernare. Eseu susține formularea legilor eterne ale științei politice derivate din studiul istoriei, dar nu poate fi înțeleasă fără a lua în considerare resentimentele care cauzează corupția politică machiavelic în Florența și incapacitatea de a guverna despoți italiene, se prezintă ca cea mai bună alternativă la haos, create de predecesorii lor la putere. În centrul tuturor lucrărilor lui Machiavelli # 150; un vis de stat puternic, nu neapărat republican, ci bazat pe sprijinul poporului și capabil să reziste unei invazii străine.

Principalele subiecte ale istoriei din Florența (opt cărți care au fost prezentate la Papa Clement al VII-Medici din 1525): necesitatea unui acord general pentru consolidarea statului și descompunerea sa inevitabilă cu o creștere a luptei politice. Machiavelli citează faptele descrise în cronicile istorice, dar încearcă să dezvăluie adevăratele cauze ale evenimentelor istorice înrădăcinate în psihologia anumitor persoane și conflictul de interese de clasă; El are nevoie de istorie pentru a învăța lecțiile care, credea el, ar fi utile pentru totdeauna. Machiavelli, aparent, a fost primul care a sugerat conceptul de cicluri istorice.

Aceste calități sunt prezente în toate scrierile sale, grave și comice (de exemplu, în Mandragore). În evaluarea meritelor scenice ale acestei piese (uneori se joacă uneori și nu fără succes) și satira malefică conținută în ea diferă. Cu toate acestea, Machiavelli deține și câteva dintre ideile sale aici # 150; despre succesul care însoțește hotărârea și despre colapsul inevitabil care așteaptă pe cei care fac războaie și pe cei care doresc realitatea. Caracterele ei # 150; inclusiv una dintre cele mai renumite din literatura de la simpletons, înșelătorul Messer Nich, # 150; Recunoscute ca personaje tipice, deși creează impresia rezultatelor creativității originale. În inima comediei # 150; trăind viața florentină, obiceiurile și obiceiurile ei.

În momentul în care Machiavelli a creat lucrările principale, umanismul din Italia a trecut deja la vârful perioadei de glorie. Influența umaniștilor este vizibilă în stilistica Împăratului; în această lucrare politică putem vedea caracteristica întregului interes renascentist nu pentru Dumnezeu, ci pentru om, personalitate. Cu toate acestea, din punct de vedere intelectual și emoțional, Machiavelli era departe de interesele filosofice și religioase ale umaniștilor, de abordarea lor abstractă, esențială medievală față de politică. Limba Machiavelli este diferită de limba umaniștilor; problemele pe care le discută, aproape că nu au ocupat gândul umanist.

Machiavelli este adesea comparat cu contemporanul său Francesco Guicciardini (1483 # 150, 1540), de asemenea, un diplomat și istoric cu experiență în teoria și practica politică. Departe de a fi atât de aristocratic prin naștere și temperament, Machiavelli a împărtășit multe dintre ideile și emoțiile de bază ale filosofului umanist. Ambele se caracterizează printr-un sentiment de catastrofă din istoria italiană, datorită invaziei și furiei franceze la starea de fragmentare care a împiedicat Italia să se confrunte cu înrobirea. Cu toate acestea, diferențele și diferențele dintre ele sunt, de asemenea, semnificative. Guicciardini la criticat pe Machiavelli pentru apelurile sale persistente la conducătorii moderni de a urma modelele antice; el a crezut în rolul de compromis în politică. De fapt, opiniile sale sunt mai realiste și mai cinice decât opiniile lui Machiavelli.

Niccolo Machiavelli. Portretul operei lui Santi di Tito.

Machiavelli N. Compoziții. 1. M. # 150; L. 1934
Machiavelli N. Despre arta militară. M. 1939
Machiavelli N. Istoria Florenței. L. 1973
Machiavelli N. Lucrări selectate. M. 1982







Trimiteți-le prietenilor: