Eugene este bogat - învățare - pagina 5

Înainte de a răspunde la această întrebare, ne vom gândi la semnificația comunicării noastre cu arta, literatura. Iar el, în primul rând, este că începem să ne bucurăm de bogăția personalității noastre, care ne apare brusc. Este infinit departe de egoism, de la scufundarea în sine; este o înțelegere a noului, înaltul care a fost anterior "umbrit", sentimentul că sunteți de fapt mai buni și mai puri decât credeți despre voi înșivă. Trebuie să ni se dăruiască, returnat de propriul "eu", dar adâncit și îmbogățit.







Dar aceasta nu este totul: sensul comunicării cu literatura, arta și că suntem făcuți mai bogați pentru o viață mai mare, pentru viața artistului care la creat.

Am scris acum "pentru încă o viață". Dar nu! Nu pentru unul, ci pentru un milion de vieți, pentru că artistul a exprimat, a exprimat ceva - care a îngrijorat milioane de contemporani. În simfonia, imaginea, romanul: speranțele, dorința, durerea, bucuria a milioane de oameni. Prin urmare, devenim mai bogați într-un milion de vieți - inima noastră și mințile noastre sunt pline de experiența spirituală de secole și de generații.

Primele versete în care mi-a deschis Blok au fost în cei cincisprezece ani ai mei:

Noapte, stradă, lanternă, farmacie,
O lumină fără sens și dim.
A trăi cel puțin un sfert de secol -
Totul va fi așa. Nu există niciun rezultat.

Veți muri - veți începe din nou din nou,
Și totul se va repeta, așa cum era în vârstă:
Noaptea, răsucirea înghețată a canalului.
Farmacie, stradă, felinar.

Îmi amintesc, am avut sentimentul că cineva sună, trebuia să fugim undeva. Și acest sentiment a rămas pentru totdeauna. Și când înțeleg că așteaptă ajutor de la mine, urechile mele se rostogolesc: o farmacie, o stradă, un felinar.

Și înainte de Blok, la vârsta de doisprezece ani, era Lermontov. Și nu poezie, ci "erou al timpului nostru". Îmi amintesc primul meu sentiment: cât de interesantă și cât de complicată este o persoană. După Pechorin, am început să privesc diferit la toți oamenii din jurul meu. Am deschis al treilea, poate chiar al patrulea rând, în cazul în care transferul este în limba modernă a fizicii, măsurarea unui om, care este, am dat seama că omul este foarte ambiguu, că el poate râde, dar, de fapt, el durere de inimă, că el poate glumind și, în același timp, să rezolve în mintea unei sarcini serioase, de care depinde soarta sa. Pentru adulți, totul este de la sine înțeles. Dar, la vârsta de doisprezece ani, aceasta a fost o revelație completă pentru mine, pentru că mi se părea că dacă o persoană glumește, atunci el este cu adevărat vesel. Dacă este trist, atunci el este cu adevărat trist. Descoperirea complexității omului - este importantă pentru că ajută la tratarea persoanelor cu grijă. Lermontov ajută să dezvolte o atitudine specială față de starea sufletului uman. De fapt, dacă acest lucru este tradus în limbajul elementar, atunci Lermontov ne învață tactul. El ne învață să fim foarte tact. El ne învață să fim inteligenți, pentru că cea mai înaltă inteligență este să respecte orice stare a personalității umane care este acum înaintea ta și să o înțelegi. Această înțelegere mi-a fost dată de Lermontov. Și apoi a rămas pentru viață.

Și după Lermontov și Blok era Stendhal. Îmi amintesc că cartea sa „Roșu și negru“ citit cu nesaț, și apoi mi-a tras dintr-o dată pentru a re-citit pagina unde Julien Sorel decide: să atingă sau să nu atingă mâna doamnei de renale.







De ce l-ai recitit? Pentru că, probabil, că m-am simțit: a fost un moment în care decid soarta eroului, și a început să înțeleagă cele mai esențiale - noastre fiecare acțiune este legată de destinul lumii, pentru soarta Julien Sorel a reflectat soarta lumii, soarta secolului. Și când am recitit această pagină, am vrut să mă întorc la ea într-o oră. Și l-am recitit de mai multe ori.

Am re-citit toată viața lui, pentru că varietatea, subtilitate, complexitatea, frumusețea și jocul relațiilor umane, exprimate într-un singur gest, a subliniat, ghicit Stendhal strălucitoare și strălucit corelat cu viața lumii, secol, omenirea.

Dar înapoi la Petrarch, la boala sa ridicată ("M-am săturat de cărți ..." a scris el). Odată, scormonind în vechea bibliotecă a mănăstirii, a zdrobit frunzele umede și decăzute și și-a dat seama că înaintea lui erau scrisorile lui Cicero, despre care credeau că s-au pierdut. El a experimentat cu nimic bucurie incomparabilă, cel mai mare șoc. El a recunoscut, a învățat în aceste foi vechi vechi, pe jumătate degradate ale "divinului Cicero".

Astăzi, pentru a obține aceste scrisori, merită să mergeți la o bibliotecă din apropiere sau să găsiți volumul potrivit în propriul dulap. Nu poți să călătorești, nu să fugi în arhive - astăzi Cicero și Petrarch însuși, la îndemâna noastră. Dar nu uitați: a durat veacuri și milenii pentru a face această bogăție publică "în fiecare zi". Uitați-o - va înceta să fie bogăție și veți deveni mai săracă în milioane de vieți.

Este naiv să sperăm că veți putea găsi astăzi, pentru a afla manuscrisul pierdut al marelui scriitor. Dar puteți găsi, aflați o persoană. Și să nu se simtă mai puțin șoc decât ceea ce a simțit Petrarch în vechea bibliotecă a mănăstirii.

Notă ridicată

Revenind la marile cărți, adesea percepem într-un mod nou ceea ce am citit deja, deoarece în noi înțelegerea unei persoane se schimbă în mod constant, se aprofundează și se complică.

Am scris acum "viața spirituală". Și este disponibil pentru orice persoană? Și dacă sunt disponibile, de ce sunt rare oamenii care creează ceva mare în artă sau știință? Viața spirituală nu produce în mod necesar valori mari? Și dacă ar trebui, atunci, aparent, aparține electrilor ...

Aici Nikolai Rostov după un joc nefericit de cărți cu Dorokhov, care și-a câștigat averea - patruzeci și trei de mii, se întoarce acasă în disperare. Natasha cântă acasă.

Nikolai Rostov nu diferă nici în spiritualitatea aparentă a lui Andrei Bolkonsky, nici în variabilitatea vieții sufletului Natashei, nici în originalitatea minții și inimii lui Pierre Bezukhov. Aceasta este cea mai "obișnuită" persoană - mai obișnuită, poate, a oricăruia dintre noi. Și cântecul Natashei îl surprinde atât de mult încât în ​​lume există doar vocea ei. Aici este, în prezent, Nicholas crede, uitând Dorokhov, cărți, bani ...

Și apoi, ceva minunat, absolut minunat ne așteaptă de la Tolstoi.

Întreaga lume sa concentrat asupra lui Nicolae în așteptarea unei noi note, o nouă frază. "Cum va lua asta ... Mulțumesc lui Dumnezeu".

Iar Nikolai, "fără să observe ceea ce cântă pentru a întări acest lucru, a luat al doilea într-o notă de treime." "Dumnezeule, cât de bun este, cum pot so iau, cât de fericit!" se gândi el. "De fapt eu sunt?" "Ordinar" Nikolai Rostov face dintr-o dată ceva uimitor, devine mai talentat decât Natasha talentat. "De fapt eu sunt?"

Cred că oricare dintre noi ar trebui să aibă un minut în viață, când devenim mai talentați decât persoana care a creat ceea ce admiram. Talent mai mult decât Rembrandt, Mozart, Lermontov. Și acest lucru nu-l scapă pe mare, dimpotrivă, pentru că ne-au ajutat să ajungem la o înălțime fantastică. Și nimic, că este doar un minut, nu mai mult. Și nimic din faptul că nu se mai poate întâmpla niciodată, și nimic care după el nu vom crea un roman mare sau o mare simfonie; chiar și un minut, ca un minut ("este într-adevăr eu?!") ne face mai buni, mai curați, mai spirituali.

Formele vieții spirituale, ca și formele de creativitate, sunt infinit diferite. Viața spirituală este comunicarea cu oamenii, cu arta, cu pădurea de toamnă și cu sine. Suntem spiritual atunci când vorbim despre ceva dragă tovarășe, având încredere mintea și inima lui, și atunci când, după îndoielile și ezitărilor sacrifice ceva drag de dragul cauzei comune. Suntem duhovnicești când zâmbim la o persoană, simțind că este singur și când ne bucurăm de tăcerea câmpurilor de seară. Suntem foarte spirituali când simțim inutilitatea vieții și dorim să lăsăm o amprentă modestă a noastră în lume. Suntem spiritual atunci când inima bate mai repede la statuia lui Michelangelo sau un tablou de Watteau, atunci când repetă pentru el însuși o linie de Pușkin și Blok, iar când ne simțim în noi înșine ceva asemănător cu aceste statui, aceste picturi, aceste linii. Și suntem duhovnicești, când citim din nou volumul preferat, îl înțelegem într-un mod nou.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: