În romanul „Război și Pace“ criză spirituală - un „privilegiu“ personajele preferate ale lui Tolstoi - cei care au un potențial spiritual bogat, este angajat la dezvoltarea internă și la căutarea adevărului. Cu toate acestea, criza în fiecare dintre personajele "lor" - se datorează caracteristicilor lor interne, psihologice, proprietățile naturale.
Deci, după părerea mea, criza spirituală a lui Andrei Bolkonsky este legată de înstrăinarea eroului de la oameni datorită celui mai puternic egoism și individualism. Calea spirituală a eroului în roman - este o încercare de a depăși „zidul de înstrăinare“, a depăși limitele propriei sale „I“ și conectați interesele lor cu cele ale altor oameni, să dedice viața altora.
Deci, la începutul lucrului Bolkonsky foarte inteligent, ambițios și ambițios este extrem de singur. El însuși sa separat de ceilalți - prințul este încrezător în propria superioritate față de "oamenii goi ai lumii", îi disprețuiește și îi pierde cu disperare în societatea lor.
Bolkonsky visează la gloria militară - o faptă care îl va face faimos și iubit. Este important ca, în această perioadă de viață a eroului este idolul lui Napoleon - se accentuează aspirațiile individualiste Bolkonski distanța chiar și de cei mai apropiați (tată, soră, soție) oameni.
Pentru a pune în aplicare planurile lor (! Nu-și apere patria), Prințul Andrew a mers la armată și a participat la războiul din 1805, cu toate acestea, acest război nu va aduce Bolkonski faima la nivel mondial, și alta - o regândire radicală a vieții și a rolului său în lume.
După ce a fost rănit la Austerlitz, eroul se confruntă cu o criză spirituală gravă. Fiind pe calea vieții și a morții, Bolkonsky își dă seama de lipsa de valoare a viselor și aspirațiilor sale anterioare. Chiar și "marele" Napoleon îi pare acum infinit de mic în comparație cu "cerul înalt", care a devenit pentru erou un simbol al adevăratelor valori spirituale.
Complet deziluzionat de idealurile individualiste, Bolkonsky decide să-și dedice viața familiei. În moșie, el trăiește moartea soției sale și nașterea fiului său, dar nu se simte fericit. Numai posibilitatea de a găsi dragoste din nou (după ce sa întâlnit Natasha Rostova) Prince pentru ceva timp înapoi la viață, își dă seama că mai devreme agitație inutilă în „cutia îngustă, închisă.“
Cu toate acestea, Epifanie morală finală se întâmplă cu Bolkonsky după ce a fost rănit la Borodino (rețineți că, în războiul din 1812 Prințul Andrew merge interesele Rusiei, nu propria lor). Tot ce erou a văzut și experimentat în timpul bătăliei de la Borodino, l-au ajutat să nege propria sa „ego“ și de a experimenta „compasiune și dragoste“ la „dușmani naturali“ - Anatole Kuragin, răniți grav în luptă.
Reflectând asupra Kuragin, Prințul Andrew a ajuns la concluzia că cel mai important lucru în viață - „compasiune, iubire pentru frați, pentru cei care iubesc, iubesc cei care ne urăsc, dragostea de dușmani -. iubirea pe care Dumnezeu a propovăduit-o pe pământ. "
Probabil, această conștientizare este realizarea maximă a eroului, punctul de vârf al dezvoltării sale spirituale pământești. Realizând acest adevăr, Bolkonsky moare. A reușit să-și depășească criza spirituală până la sfârșit? A abordat o adevărată înțelegere a vieții? Cred că da. Cu toate acestea, doar eroul preferat al lui Tolstoi, Pierre Bezukhov, putea realiza pe deplin idealul vieții spirituale (nu în gândire, ci în fapte).
/ Lucrări / Tolstoy L.N. / Războiul și pacea / Esența crizei spirituale a lui Andrew Bolkonsky (bazat pe romanul lui Leo Tolstoi despre război și pace)
A se vedea și lucrarea "Război și pace":
Vom scrie un eseu excelent pentru comanda dvs. în doar 24 de ore. O lucrare unică într-o singură copie.
100% garanție împotriva repetării!
Trimiteți-le prietenilor: