Durerea iubirii

Această poveste este numită ca un mesaj, care în ziua tuturor iubitorilor este dat un semn de recunoaștere în dragoste - inima pe carte poștală. Dar în titlul povestirii este un semn de dragoste și tristețe: "Vlue Valentine". Aceasta este povestea unei iubiri, care a devenit un mesaj trist pentru toți cei care o vor citi vreodată. Asta este: "o zi", și nu imediat. A devenit astăzi literatură, dar a fost scrisă, după părerea mea, cu un sentiment de timp foarte sincer și precis. Aceasta, timpul nostru, nu mai primește semnale de primejdie. Fie că este un șoc de durere care va trece o zi. Fie cea mai înaltă fază a umanismului: eliberarea totală de toate suferințele rasei umane, cu ajutorul analgezicelor. Un fel de mod civilizat, de fapt, sinucidere spirituală. Societatea consumatorilor bolnavi nu vrea să știe nimic despre propriile boli, nu vrea să simtă nici durerea altora, nici durerea lor - este pur și simplu tratată pentru senzații neplăcute mai plăcute.







Dar durerea este obținută doar printr-un astfel de preț, cea mai înțeleaptă cunoaștere a vieții. Cunoașterea este întotdeauna dezvăluită unei persoane, dar ea nu dispare niciodată fără urmă, pentru că deja dezvăluie ceva pentru foarte mulți. Aceasta, după părerea mea, este instinctul mântuirii; ignoranța într-un fel sau altul ucide și cunoașterea cumva salvează, în timp ce "cunoașterea vieții" aparent "efemeră" este obținută mai întâi orbește, salvându-se apoi pe toți cei cu vedere. Pentru a supraviețui, o persoană își poate distruge propriul fel supunând sentimentului de ură ca instinct. Dar, de asemenea, pentru a supraviețui, ea își salvează propria natură, asumându-se deja ca instinct de iubire. Chiar și compasiunea este un sentiment care nu este instilat, ci instinctiv. Orice sentiment, indiferent dacă este vorba de ura sau iubire, se naște în suflet în afară de voință. Prin urmare, viața umană a fost inițial tragică, divizată ca în două. Și dacă nu trece în lupta împotriva altora, chiar și a celor apropiați, devine o luptă cu sine.

„Vlue Valentine“ - aceasta este prima lucrare serioasă literară despre dragoste în timp de astăzi, în legătură cu tot ceea ce a fost scris în literatura rusă pe tema tragediei de neînțelegere iubitor de oameni, dar fără patos căutare spirituală: povestea a două scrise prea, doar două - , care au știut și au scris, pentru cine citește și recunoaște.

Limbajul modernității este schimbat cu toate acestea, se pare, este la fel de vechi ca lumea. Dar tot ce poate fi auzit - „Sonata Kreutzer“, Tolstoi sau „Toamna“ Bergman - se transformă în argumentele derivate din astfel de experiențe ale altora un bărbat și o femeie prinsă într-un moment de luarea în considerare părea să aibă toate păcatele unul altuia. Prins de viață, de viață, de timp, în care sunt ca muștele înghețate în rășină transparentă.







El a fost un om talentat, dar în timpul liber, aproape un străin printre semenii lui - cei care ar putea fi numit „colegi scriitori“, dacă era încă o frăție. Tot ceea ce este important în viață este libertatea și dragostea. Dar personalul pe care la construit pe această fundație a fost brusc instabil. Libertatea? Este, dar lipsit de viață, care este dat mult timp în urmă tuturor și tuturor fără luptă personală pentru aceasta. Pentru a trăi altfel, el nu mai vrea sau nu poate: libertatea sa este libertatea creativității, iar o viață prosperă este o viață subțire, neatrăgătoare, care dă o astfel de libertate. Face o viață pe un salariu de mizerie, care este dificil, jurnalism podonschinoy, dar cu unele dispreț - fie bani, sau o ambarcațiune fariseic vulgar. Descumpătarea este acumulată, dacă nu indiferență față de soarta proprie. Libertatea ca un cocktail de oxigen de spumă - mândrie, snobberie, idei, idealuri - doar spumă, apoi expirat. Și este mai ușor să nu respirați pentru o lungă perioadă de timp și nu vă stingeți setea. Tot ceea ce-l bea ca apa de la robinet: vrei să bei, și doriți să luați un duș sau o baie - cu excepția cazului în baie pentru un motiv oarecare întotdeauna dezgustător să bea, iar bucătăria are ceva de spălare inconfortabil. Libertatea a devenit lipsită de gust, adică publică, ca apa de la robinet. Nevoia spirituală personală pentru aceasta ca o nevoie de eliberare este satisfăcută de o doză perceptibilă de medicament. Dar, dintr-o pierdere bruscă a conștienței, și apoi prinde chiar și mai repede: se pare că eficacitatea medicamentului o dată, apoi o alta - și creează o altă relație extraordinar de dureros ca și în cazul în care de la sine. El este izvorul bolii sale. Dar, pentru a înțelege, de a experimenta pe deplin aproape la nebunie forțată numai atunci când a pierdut iubirea - nu abstractă, dar dragostea o femeie adevărată, iar sentimentele lui pentru ea.

Aceasta este o mărturisire care cere cititorului să mărturisească în același lucru: să ierte și să înțeleagă pe cel care mărturisește același lucru. Credibilitatea ceea ce se întâmplă în poveste mai mult decât limita, atunci când percepția este, la o tonă și rămâne încă înstrăinat, ca și în cazul în care viața izolată a propriei sale, și convenția artistică. Și acest lucru este cel mai puternic de efectul său în toate privințele, dar încă nu dispun inițial, dar moral: bărbați jurnal foarte intim - în cazul în care relațiile intime cu o femeie destainuie pentru cititor, cu toate acestea, lăsând misterul a tot ceea ce în viață a făcut el sau ea pentru ochii altcuiva - necesită dintr-o dată o depășire spirituală, ca și cum ar fi altcineva, chiar străin, dar că nu te poți ierta ca pe tine însuți. Aceasta este o lectură neplăcută, pentru că altcineva în ea, pentru toată intimitatea, se simte liberă din punct de vedere spiritual. În această poveste cititorul este lăsat singur cu frica lui, rușine, durere - tot ceea ce se ascunde în ceea ce nu este liber - nu primesc, dar nici superioritate morală, dacă nu este imaginar. Acceptați ideea că dragostea este durere; Apoi mărturisește-o, ca și în propria ta urîciune, și simți-o, durerea, în schimb, câștigând libertate de viața dublă - și este echivalentă cu pocăința. Deci, probabil, este imposibil să trăiești, deloc fără ipocrizie și cinism - așa se poate rupe pielea. Dar nu există o singură picătură de cinism sau ipocrizie în această poveste. Poate că toate astea erau napiste.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: