Cadrul de libertate

Tipuri principale de anxietate ALERTĂ LIBERTĂ RESTRICȚIE ALERTĂ

Știm cu toții că există situații în care o persoană poate acționa aproape complet în mod liber, cu aproape nicio restricție care să acționeze la discreția sa, adică fără a fi limitat, să aleagă oricare dintre oportunitățile disponibile. În alte situații, o persoană are numai ocazia de a fi liberă în sufletul său, în gândurile sale, în poziția sa în legătură cu circumstanțele fatete în care a căzut.







DA Leontiev subliniază, în acest sens, că „libertatea de acțiune a unei persoane care nu este liber de anumite limite și restricții impuse de atât oportunitățile sale interne și externe. Totalitatea acestor oportunități determină gradul de libertate al unei persoane în fiecare situație particulară. " El subliniază că resursele externe, date de situația obiectivă, "au stabilit câmpul abstract al oportunităților disponibile în situație". Resursele interne determină "care din aceste oportunități un anumit subiect, care are anumite abilități și abilități fizice și mentale, este capabil să folosească și care nu este."

Să vorbim, așadar, despre cadrul în care fiecare dintre noi este în fiecare moment al existenței noastre și care ne limitează în libertatea acțiunilor noastre, restrângindu-ne de permisivitate și influențând voința. definind acțiunile noastre.

Aici vom analiza care sunt circumstanțele, interne și externe, care stabilesc cadrul libertății noastre. Aceste cadre pot fi uneori destul de rigide, dar proprietatea lor este capacitatea de a se extinde, deschizând noi orizonturi ... Dar numai sub influența alegerilor omenești libere și responsabile

Eu numesc acest grup de constrângeri obiectiv, deoarece acestea sunt de fapt prezente în situația unei persoane, în mediul său sau în sine. Aceste limitări pot fi identificate atât de persoana în sine, cât și de observatorii externi.

Circumstanțele externe sunt (împreună cu circumstanțele sale interne) situația unei persoane în care trebuie să ia decizii și să acționeze. Această situație se schimbă instantaneu. Unele circumstanțe părăsesc, apar altele noi. Unele circumstanțe rămân pentru o perioadă destul de lungă. Aceste circumstanțe succesive se aprind ca o imagine a unui caleidoscop.

În fiecare moment al vieții sale, o persoană se confruntă cu o serie de oportunități reale, de la care își dă seama de alegerea sa liberă. Împreună cu acest lucru, există, de asemenea, obektivnye obstacole care stau în calea omului la obiectivele sale. Această rețea de oportunități și obstacole, am numit MATRIX-ul Soartei unei anumite persoane. În acest cadru, o persoană poate acționa - alegerea de oportunități, evitarea obstacolelor.

Circumstanțele de forță majoră pot distruge uneori complet rețeaua existentă de oportunități și obstacole. Se pare că această confluență fatală a evenimentelor este cu siguranță capabilă să limiteze în cele din urmă libertatea umană. Cu toate acestea, pentru a fi complet cinstit cu noi înșine, orice forță majoră nu este altceva decât aceeași MATRICĂ A CURȚII. adică, cadrul pe care o persoană își construiește FATHEREA prin acțiunile sale.

Multe legi obiective - cum ar fi legea gravitației - păreau o dată irezistibile oamenilor. Cu toate acestea, istoria a arătat contrariul - un om, bazându-se pe aceste legi, sa sculat sub influența lor limitatoare.

Primul lucru de observat este natura persoanei. Se pare că omul este ceea ce este - și nu se poate face nimic despre el. Arthur Schopenhauer, cu ironia sa amară inerentă, a remarcat în această privință că fiecare persoană ca aceasta "nu poate face altfel decât face de fiecare dată".

Cu toate acestea, după cum a subliniat Schopenhauer, "caracterul personal al fiecăruia ar trebui să fie considerat drept actul său liber: persoana în sine este astfel, și nu altfel, pentru că dorește să fie una pentru totdeauna". Astfel, un personaj poate impune anumite restricții asupra libertății unei persoane, dar totuși o persoană este liberă să acționeze contrar propriilor cerințe interne - și este chiar liberă să se schimbe.

Obiectivele "interne" obiective ale libertății umane includ o gamă largă de factori, abilități, aptitudini, pe care omul "Osnakhchen".

Este important de observat că aceste proprietăți ale persoanei nu pot fi realizate într-un mod abstract - ele se manifestă întotdeauna în interacțiune cu acele situații pe care o persoană le întâlnește. DA Leontiev scrie în această privință că "abilitățile și abilitățile diferite ale unei persoane diferă în lărgimea gamei de situații în care pot beneficia proprietarul lor". Ceea ce poate fi util într-o situație poate fi inutil sau chiar dăunător în alta.

Motives și pasiunile care apar în cele mai multe adâncimi ale impulsurilor inconștiente și dorințele, având originile în „chimia“ a fiziologiei umane (natsinaya la nivel celular), în jocul de hormoni si mediatori neuronale din intercorelarea excitație și inhibarea celulelor nervoase la toate „etajele“ sistemului nervos uman, este posibil, cu o pondere mai mare de certitudine, sunt un fel de un factor obiectiv în determinarea comportamentului uman.

După cum am mai spus, ciocnirea circumstanțelor externe cu predispoziția internă a unei persoane este FAT. Acești factori externi și interni stabilesc cadrul foarte obiectiv în care trăiește o persoană și acționează, în care poate fi realizată numai libertatea sa.

"Rolul minții nu este altceva decât să prezentăm motive și apoi să rămânem un simplu spectator și să mărturisim cum viața persoanei este compusă din acțiunea acestor motive", a spus Schopenhauer. Deci, o persoană poate "să vrea un lucru și să acționeze cu totul altfel". Adică libertatea de acțiune a unei persoane "se împiedică" după o anumită restricție care se află în interiorul persoanei însuși.

O să rețineți că nu am storonik determinismul greu, pentru a cita din nou Schopenhauer, care și-a exprimat această idee într-o formă destul de exagerată, „în acțiunile umane rolul rațiunii nu este nimic mai mult decât doar pentru a arăta motivele și apoi să rămână un simplu spectator și martor cum din acțiunile acestor motive cu privire la natura vieții este domeniu compus, toate evenimentele care, strict vorbind, sunt realizate cu aceeași inevitabilitatea ca mișcarea mișcării. "

Vorbind despre determinismul interior al omului cu pasiuni și impulsuri, J.-P. Sartre subliniază faptul că o persoană nu trebuie înțeleasă ca deterministă. Desigur, multe procese externe și interne afectează persoana și conștiința sa. Cu toate acestea, ultimul cuvânt este întotdeauna persoana. Pasiunea nu se poate subordona voinței, spune Sattr.







Potrivit lui Sartre, într-un litigiu cu privire la libertate și determinism sunt doar două soluții posibile: „sau persoana este complet determinist (ceea ce este inacceptabil, mai ales pentru că conștiința determinată, care este motivat din exterior, ar fi un aspect clar și ar înceta să mai fie conștiință), sau o persoană complet liber. "

Printre aceste cadre, mă refer la circumstanțe externe și interne, pe care numai o persoană le consideră limitate. Dar aceste obstacole sunt, de asemenea, relative, deoarece, odată cu schimbarea perspectivei și a abordării, ele sunt depășite - sau chiar se transformă în oportunități pentru atingerea anumitor obiective.

angajamentelor interne pot restricționa sever o persoană la alegerea sa. Cu toate acestea, după cum sa menționat de către Schopenhauer, astfel de obligații determinism rigide inerente numai persoanei care „este constituite astfel încât promisiunea lui în sine și, ca atare, este pentru el întotdeauna și pretutindeni un motiv suficient, care acționează pe ea de memento-uri de propria onoare ca o constrângere străină“ . Gândiți-vă la „necesar“ și „nu“: acestea sunt lanțuri grele inabusi libertatea deciziilor umane „forțându-l“ ia „nu lor“ soluții.

Erich Fromm descrie situația în care o persoană se limitează la libertate. Deci, "trădarea" lui (din teamă, din vanitate etc.) face ca decizia următoare "corectă" să fie mai dificilă. Consecința trădării este "creșterea auto-neglijării, slăbiciunea interioară (ascunsă în spatele satisfacerii noilor cuceriri etc.) și pierderea încrederii în sine". Deci, sfera libertății se micșorează în mod constant, deoarece o persoană își abandonează șanse mai puțin reale.

Identitatea unei persoane, în special a identității de bază ca genul (sexul), își va impune limitele și asupra libertății umane. După cum știm, realizările moderne realizează miracole - și o persoană își poate schimba sexul. Cu toate acestea, ștergerea memoriei (în special, fosta identitate) încă (Mulțumesc lui Dumnezeu) nu fac parte din metodele de rutină de corecție. Prin urmare, conștiința de sine a unei persoane, împreună cu memoria sa, sunt, de asemenea, anumite cadre (uneori mobile, uneori foarte rigide) care afectează tot ceea ce gândește și face o persoană.

Cunoașterea consecințelor inacceptabile (a face un act deliberat, și pentru că, în unele cazuri, inacceptabil pentru un om) ar limita libertatea omului, luând decizia sa, pe care o ia la minim, care se încadrează în cadrul a ceea ce este permis. Merită să subliniem faptul că admis și nepermisă în acest caz - nu este ceva exterior, aplicată unei persoane, și au ales și a acceptat ca un ghid intern la acțiune în mod liber.

Valorile pe care o persoană le-a integrat în sistemul său intern de standarde creează, de asemenea, un anumit "filtru" prin care judecățile omenești sunt sărite în procesul de alegere și luare a unei decizii. Astfel, voința omului este limitată - dar limitată conștient.

Pentru a proteja împotriva permisivității, conștiința omului este poziționată - ceea ce Victor Frankl a numit un "organ de înțeles". Conștiința decide dacă decizia luată este semnificativă - adică dacă este destinată realizării sensului unic al situației umane.

Circumstanțele unei anumite situații adesea nu pot servi, în sine, ca un obstacol sau o resursă pentru libertatea umană. Numai atunci când interacționează cu factorii și abilitățile unei persoane, circumstanțele externe se vor manifesta cu o latură pozitivă sau negativă.

Dar asta nu e tot. Când vorbim despre LIBERTATE. vom examina mai în detaliu, că factorul decisiv este al treilea lucru - și anume proiectul viitorului, la care o persoană caută: este prin stabilirea obiectivelor în cadrul unui act de circumstanțe omului prevrashaet a situației sale în oportunități sau obstacole - adică, toate circumstanțele trebuie să fie luate în considerare în raport cu aceste scopuri pe care persoana o pune pentru sine.

Deci, cadrul situației umane nu este atât de sever. Soarta pierde, dacă vreți, un caracter fatal. O persoană poate, în mod voluntar (bineînțeles, în anumite limite) să facă obstacole în oportunități. Să ne amintim "captivul caucazian": "Oricine ne va împiedica să ne ajute."

Aș dori să menționez cadrul libertății, care poate fi numit "divin". Acest cadru este stabilit prin poruncile care definesc limitele lui Dumnezeu plăcute și nepotrivite. De fapt, ei au pus cadrul afacerilor umane, calea afară este un păcat. Aceste cadre sunt de o mare importanță nu numai pentru credința oamenilor, și nu numai și chiar nu atât de mult în religie. Multe dintre poruncile care stau la baza iudaismului și creștinismului sunt valorile fundamentale ale culturii europene moderne.

Adică, cum porunca „să nu ucizi“ de tip „Să nu furi“, „nu mărturisești strâmb“ și așa mai departe. D. și abordările de bază pentru reglementarea relațiilor dintre oameni (în special, respectarea principiilor de dreptate), relația dintre om și a lui mediu, lumea sa, determinată de aceste porunci și conținută în ele VALORILE. Putem spune că aceste porunci, valori și principii trasează o linie între faptele și acțiunile EVIL, care pot fi numite BUNE.

CADRUL ABSOLUT AL LIBERTĂȚII

Cadrele absolute (naturale, existențiale) sunt caracteristici inerente ale ființei umane. Am analizat aceste caracteristici în secțiunea "PROPRIETĂȚILE FIINȚEI UMANE". Indiferent cât de greu o persoană încearcă, el nu poate să desființeze aceste proprietăți, ceea ce face absolut acele restricții pe care le impun libertății acțiunilor omului.

Printre limitările fundamentale se numără finitețea existenței umane, moartea, care așteaptă o persoană la fiecare pas. Un alt aspect important al tranziției tuturor lucrurilor se manifestă, în special, la nivelul biologic prin îmbătrânire.

Atașarea rigidă a "I" la coaja corporală este, de asemenea, absolut imposibil de neglijat. Desigur, o persoană poate schimba sexul lor, se acoperă cu tatuaje si piercing, fă-ți o chirurgie plastică, zanimatcya mutilare - corpul poate fi modificat (și cu aceste modificări sunt supuse schimbării și a corpului inerente, dacă este posibil), dar „I“ omului va rămâne strâns legat la "corpul" vostru, indiferent de ce este.

Legile absolute includ, de asemenea, legile universului, de exemplu, ireversibilitatea fluxului de timp.

Dar vreau să subliniez că absolut (adică irevocabilitatea) a acestor proprietăți și existența universului și legile nu anulează libertatea umană, în cadrul căruia au constituie. Mai precis, în aceste cadre persoana construiește templul destinului său.

Pentru a face mai clar ce „limitele libertății“ amintesc de celebra pâine prăjită a filmului „Prizonierul din Caucaz“, „Unchiul meu a avut dorința de a cumpăra o casă, dar nu a fost capabil să ...“.

Această situație, când dorințele coincid cu oportunitățile nu sunt întotdeauna acolo. De aceea, un om trebuie adesea să facă anumite eforturi pentru a se apropia de oportunitatea care îl va conduce la obiectivul său prețuit.


Astfel, domeniul de aplicare al libertății de ceea ce eu numesc situația actuală în valoare de restricții (inclusiv normele și regulamentele interne și externe) o persoană kototraya, obstacole (atât externe, cât și interne) și oportunitățile coroborate cu resursele (capacitatea umană de a pune în aplicare aceste caracteristici).

Natura restrictivă a acestui cadru este, pe de o parte, că o persoană poate acționa numai făcând o alegere din REAL OPPORTUNITIES. El nu poate aștepta imediat îndeplinirea dorințelor sale, dacă nu există oportunități pentru acest lucru.

Numai în FANTASIILE lui poate avea ceea ce dorește. Acesta este rodul așa-numitului GÂNDIRE GÂNDIRE. Bazându-se pe oportunități reale, o persoană poate pas cu pas să extindă sfera libertății sale, aducând momentul în care va avea în sfârșit ocazia să-și dea seama ce a conceput.

În al doilea rând, obstacolele și limitările. Aceasta include, în special, diferite calități și proprietăți personale, precum și circumstanțe externe care fac dificilă sau imposibilă alegerea dintre oportunitățile reale disponibile în prezent. De exemplu, o persoană ar dori să aibă timp pentru ultima autobuz, dar din cauza durerii sale limpezi sau a durerilor de spate, el nu este în stare să o facă, pentru că este dificil pentru el să alerge. Sau ar dori să ne aducă un loc de muncă interesant, dar există o cerință: vârsta este de până la 50 de ani. Și el este deja peste 60 de ani. Încă o dată un eșec.

Dar aceste exemple, este clar că orice obstacol poate fi evitată (de exemplu, ies din casa devreme, astfel încât să nu se grăbească pentru a prinde oprire), iar unele nu mai sunt posibile (de exemplu, în exemplul de mai sus, vârstă). Reguli și reglementări pot fi, de asemenea, ignorate, acest produs van la gama moment de posibilități, dar în viitor este posibil chiar mai mare îngustarea de cadre (de exemplu, pedeapsa cu închisoarea pentru încălcarea legii sau refuzul altor persoane trebuie să se confrunte cu normele infractor de grup sub acoperire).

Dar merită să ne amintim că obstacolele dintr-o situație nu pot fi obstacole în cealaltă. Și uneori chiar avantaje sau talismane. De exemplu, o persoană energetică de 62 de ani, care nu a fost recrutată, poate să participe la un proiect interesant pentru care caută un grup de persoane cu vârsta cuprinsă între 60 și 65 de ani. Iar șchiopătătorul, care nu avea timp să stea pe autobuz, a rămas în viață, pentru că autobuzul era într-un accident teribil și toți pasagerii au fost uciși.

Barierele interne (psihologice) nu creează mai puține obstacole. Deci, subaprecierea forțelor și resurselor interne, evaluarea necorespunzătoare a situației lor, tot felul de temeri și preocupări vor împiedica o decizie în situația actuală (FOCUS FIINTA). Astfel, de exemplu, sunt manifestări ale ALERTEI DE LIBERTATE sau ALERTEI DE RESPONSABILITATE. Așteptarea unor probleme din viitor va determina o persoană să "înghețe" în activitatea sa obișnuită și refuză (ALARM NEW).

Tipuri principale de anxietate ALERTĂ LIBERTĂ RESTRICȚIE ALERTĂ







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: