Metoda dovedită a tratamentului cu remedii folclorice de mii de ani a fost întotdeauna considerată cea mai eficientă modalitate de a promova sănătatea și bunăstarea și astăzi este din ce în ce mai folosită în medicina modernă. În general, vechiul bine uitat devine din ce în ce mai nou și mai nou.
Unul dintre aceste mijloace poate fi atribuit băii, care se răspândește peste tot în lume.
Se spune că primul care a folosit baia a fost Profetul Suleiman (pace pe el) când a vrut să se căsătorească cu Bilkis. Avea părul pe corpul ei care îl împinse de ea. Apoi a consultat djinii, care i-au oferit o soluție la problemă, ca să devină ca un argintiu alb. După aceea au construit pentru baie ei, în cazul în care ea a fost purificată din părul în exces cu un instrument special pentru a le distruge „(a se vedea.“ Hashiyatul Budzhayrimi alal Khatibi“, numărul 2/342).
Oricare ar fi fost, baia sa dovedit a fi un mijloc excelent pentru întărirea corpului, eliminând oboseala și tulpina săptămânii de lucru. Ea a fost apreciată și iubită pentru proprietățile ei uimitoare de vindecare, deși există unele dezavantaje despre care medicul va spune în detaliu.
Astăzi aș dori să vă prezint o viziune islamică asupra călătoriilor de vizitare sau, așa cum sunt numite astăzi, saune.
Deci, să începem
Allah Atotputernicul ne-a interzis orice rău care poate ne fac rău, și el a suferit un bun, ceea ce este un avantaj pentru noi (sensul): „Al-Araf“ „Și le permite bine și interzice rele“ (a se vedea Sfântul Coran sură , punctul 157).
Prin urmare, trebuie să luăm în considerare beneficiile băii și rănilor.
"Medicii recomandă vizitarea unei băi cu nevroză, tulburări de somn, distonie autonomă, cu paralizie ușoară sau boli inflamatorii ale sistemului nervos central în afara stadiului acut și în alte cazuri. În această baie este contraindicată epilepsia, boli acute ale sistemului nervos, boala Parkinson, tulburări neuro-vegetative severe, migrene (vezi www.balnea.ru).
Din acest pasaj înțelegem că o baie poate beneficia și răni. Rezultă că cel căruia procedurile de îmbăiere sunt benefice, vindecă trupul, este posibil să viziteze băile în condițiile pe care le urmăm, Dumnezeu dispus, vom da. Iar cei care cufundați tratamente sunt contraindicate, ar trebui să se abțină de la astfel, ca Atotputernicul Allah ne interzice să facem ceva care ne poate răni.
Adaba Vizite
În trecutul îndepărtat, când oamenii începuseră să învețe procedeul de baie, au fost construite băi de casă unde s-au spălat de ochii curioși și, prin urmare, oamenii erau mai puțin expuși riscului de a cădea în păcat de la procedurile de scăldat. Astăzi, în loc de sălile de aburi de casă, băile publice "comerciale" sunt utilizate pe scară largă, care pot fi vizitate de persoane de toate vârstele și de sex și, prin urmare, pentru permisibilitatea vizitelor lor, trebuie respectate regulile și eticheta lor.
Primul și cel mai important lucru pentru un amator este să aburii - este să vă ascundeți avratul de ochii curioși.
De asemenea, Imam Nawawi în cartea sa „Sharhul musulman,“ scrie „, este acuzat de obligația de a vizita băile pentru a păstra ochii, mâinile și restul„awrah celuilalt. Și așa că a păstrat „awrah de la obtinerea la el și atinge celălalt«(a se vedea.»Sharh Nawawi alal musulman“, în secțiunea privind interdicția de a se uite la“lui awrah a celuilalt, numărul 4/31).
Interpretarea cuvintele lui Allah:. „Spune oamenilor credincioși să reducă privirea lor și paza părțile lor private“ (a se vedea Sfântul Coran sură „Al-Nour“, versetul 30) Abu Abdillo Shamsuddin al-Qurtubi dă următoarea explicație: " acest verset oamenii de știință Islam adus în probe forbiddenness intra în baia fără capace. A trecut de la Ibnu Umar: „Cel mai bun loc unde oamenii pot petrece dirhami lor (bani) - o baie, în cazul în care acesta va fi singur“ (adică, în baie, în cazul în care awrah lui nimeni nu va vedea ..).
Ibn Abbas i se spune că sa dus la o baie în timpul ihramului din zona Juhfat.
Tirmidhi, Abu Abdillo menționează "Navadirul Usul" hadith transmis de Tawsi Abdillyaha de la Ibn Abbas. că Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Tu ai grija de casa, care se numește“ hammam „(baie).“ Companionii spus, „O, Mesager al lui Allah (pacea fie asupra lui), nu suntem curățiți de murdărie, iar acest loc ne amintește de iad.“ La care Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus: "Dacă credeți că este necesar să mergeți acolo, atunci intră în închidere".
Se spune că este permis să intre în baie pentru bărbați cu pături, și, de asemenea, nevoia de femei, cum ar fi, de exemplu, pentru a face o baie după descărcarea critică de zile postpartum și în orice atinge de boala lor.
Dar pentru ei este mai bine și preferabil să înotați acasă, dacă este posibil. După Muni trece Ahmad ibn că Ummi Darda a povestit cum, ieșind din baie, ea la întâlnit pe Profetul (pacea fie asupra lui), care a spus: „Unde ești tu, Umm Darda? De unde vii? "Ea a răspuns:" Din baie. " Pe ca Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: "Jur pe Dumnezeu, femeia care ia de pe hainele ei nu sunt acasă, distruge obstacolele care se află între ea și Allah Atotputernicul„(a se vedea interpretarea Lil Koran al-Jami ahkamil Kuranyi. sura "an-Nur", versetul 30).
Sheikhul Islam Zakariyal Ansari scrie: "Femeile sunt nedorite fără motiv să viziteze băile <…>, pentru că în haitiet se spune: "Veți descoperi pământul, și acolo veți găsi case care numesc hamamate (bai), să nu intre oamenii acolo fără un văl. Și nu permiteți femeilor să meargă acolo, cu excepția cazurilor în care erau bolnavi sau cu descărcare postpartum. " Și aceasta pentru că femeile trebuie să se ascundă mai mult. Iar din cauza ieșirii lor (în baie), pot exista confuzii (vezi "Asnal Matalibi", Nr. 1/72).
În cartea „Hashiyatul Budzhayrimi alal Khatibi» (№ 2/343) a spus: „Du-te în baie pentru femei de azi este interzisă, deoarece acestea au, fără îndoială, va fi awrah vizibile și pentru că acestea sunt dvs. de„awrah, chiar și pe stradă nu acoperă, nu asta în baie. Se interzice și soții (haraam) să-și lase soțiile să meargă acolo. "
Baghawi în „Sharh Sunnat“, scrie că este transmis de la Jabir ibn Nuzayra, „citit o scrisoare scrisă de Umar bin Khattab în Sham înaintea noastră:“ Să nu face parte dintr-un om în baie fără perdea, și lăsați femeia nu este în baie, fără a bolii " "(Vezi" Sharhu Sunnati Lil Bagavi ", nr. 6/102).
Oamenii de știință spun că, dacă o persoană se închide prin a merge la baie, atunci lăsați-l să intre în ea cu zece condiții:
1. Să aibă intenția de a fi tratat sau curățat de transpirație.
2. Gasiti momentul in care baia va fi goala. sau când nu vor fi suficienți vizitatori.
3. Acoperiți cu material gros (ISAR).
4. Urmăriți-vă în fața dvs. sau îndreptați-vă spre perete. astfel încât privirea să nu cadă pe tabu.
5. Pentru a lavabilă lângă tine awrah acoperit trebuie spus încet: „Acoperă-te, dar va acoperi ai lui Dumnezeu“ (adică, „la fel cum ați ascuns awrah dvs. Da ascunde Allah Cel Prea Înalt, păcatele tale.“.).
6. Dacă cineva freacă pe cineva, ajutându-l să se spele, atunci trebuie să fii atenți să atingi Avrata. care este totul între buric și genunchi <…>.
9. Dacă nu este posibil să mergeți singur în baie, atunci mergeți cu oamenii. păstrându-și îngrijorarea cu privire la religia lor.
10. Amintiți-vă în caldura infernală a băii.
(Vezi interpretarea Coranului al-Jamiu lil ahkamil Qurani, sura al-Nur, versetul 30.)
Comparativ cu astăzi „teren propice pentru germeni“ - saune, care sunt aparent similare cu Casa de Cultură, și că aproape în fiecare zi, chiar mai decorat, este blocat pe partea din față a aproape pilaștri, răspândirea imoralitatea și desfrâul, - să le viziteze, chiar dacă omul însuși nu se va ocupa de această urâciune, este interzisă. În hadith Profetului (pacea fie asupra lui) a spus: „Oricine va păcătui chiar dintr-o privire, devine complice în acest păcat“ (a se vedea „Fayzul Kadir», № 6/532.).
Și vizitând aceste saune, dându-le banii, ajută la răspândirea deznădejdii. Și dacă toți cei cărora le pasă de viitorul Ummah noastre, nu mai merg la ea unități „un divertisment“ și să aleagă pentru ei înșiși o decent, fără baie de păcat, cel puțin din cauza lipsei de clienți proprietarii acestor instituții vin în fire și să oprească semănatul imoralitate printre oameni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: