Întrebare: A existat cu adevărat Isus?
Răspuns: De obicei, o persoană care pune o astfel de întrebare o definește ca fiind "nesupusă Bibliei". Nu susținem punctul de vedere potrivit căruia Biblia nu poate fi considerată o sursă de dovezi a existenței lui Isus. Noul Testament conține sute de referințe la el. Unii cercetători datează scrierea Evangheliilor până în secolul al II-lea d.Hr. care este mai mult de o sută de ani după moartea lui Isus. Chiar dacă acest lucru ar fi așa (deși ne îndoim de el), în studiul antichității, documentele scrise create mai puțin de 200 de ani după evenimentele descrise sunt considerate dovezi foarte fiabile. În plus, marea majoritate a savanți (atât pe creștini cât și necreștini) vor fi de acord că Apostolul Pavel (sau cel puțin unele dintre ele) au fost, de fapt, scris de Pavel în mijlocul primului secol d.Hr. mai puțin de 40 de ani după moartea lui Isus. Vorbind despre manuscrisele vechi, aceasta este o dovadă extrem de puternică a existenței în Israel a unui om numit Isus la începutul primului secol al lui Dumnezeu.
De asemenea, este important să ne amintim că în anul 70 d.Hr. romanii au confiscat și distrus Ierusalimul, precum și cea mai mare parte a Israelului, ucigând brutal locuitorii săi. Orașele întregi au fost literalmente comparate cu pământul! De aceea, nu trebuie să fie surprinzător faptul că multe dovezi ale existenței lui Isus au fost pierdute. Mulți martori oculari ai lui Isus au fost uciși. Aceste fapte ar fi limitat numărul de mărturii supraviețuitoare ale martorilor oculari ai lui Isus.
Având în vedere faptul că lucrarea lui Isus a fost limitat în mare parte la relativ mic golf mare într-un colț îndepărtat al Imperiului Roman, din surse istorice seculare pot fi obținute prin afectarea cantității de informații cu privire la Isus. Mai jos sunt câteva dintre cele mai importante mărturii istorice ale lui Hristos:
Roman Tacit, care a trăit în primul secol și este considerat unul dintre istoricii cele mai precise ale lumii antice, a menționat superstițioase „creștini“ (derivat din numele lui Isus Hristos), care a suferit sub Ponțiu Pilat în timpul domniei împăratului Tiberiu. Suetonius, secretarul șef al Gărzii imperiale, a scris că, în primul secol, a existat un om numit Krestus (sau Hristos) (Analele 15.44).
Josephus este cel mai renumit istoric evreu. În "Antichitățile", el menționează pe Iacov, "fratele lui Isus, numit Hristos". În lucrarea aceasta există un text controversat (18: 3), care sună după cum urmează: "În acel moment era Isus, un om înțelept, dacă avea dreptul să-i numească un om. Pentru că el a făcut lucruri uimitoare ... El a fost un Hristos ... el ia apărut din nou în viață în a treia zi, ca profeții divin și a prezis-o și zeci de mii de alte lucruri minunate despre el. Una dintre traducerile acestui text citește: "În acest timp era un înțelept pe nume Isus. Conduita lui era vrednică și era cunoscut pentru virtutea sa. Și mulți dintre evrei și alte popoare au devenit urmașii săi. Pilat la condamnat la răstignire și la moarte. Dar cei care au devenit urmașii lui nu și-au abandonat învățăturile. Ei au raportat că le-a apărut la trei zile după răstignire, fiind în viață; în consecință, el ar fi fost Mesia, despre care profeții au prezis lucruri uimitoare ".
Julius africanul citează istoricul Tulla, discutând întunericul care a urmat răstignirii lui Hristos (scrierile supraviețuitoare, 18).
Pliniu cel Tânăr din Litere (10:96) menționează credința creștină timpurie, inclusiv faptul că creștinii s-au închinat lui Isus ca Dumnezeu și au fost extrem de morali. El menționează, de asemenea, Cina Domnului.
Talmudul babilonian (Sanhedrin 43a) confirmă răstignirea lui Isus în ajunul Paștelui și acuzațiile sale de vrăjitorie și încurajarea apostaziei oamenilor din credința evreiască.
Lucian de Samosata, un scriitor grec din secolul al doilea, a recunoscut că creștinii s-au închinat lui Isus, care a adus o nouă învățătură și a fost răstignit pentru el. El menționează că învățăturile lui Isus includea relațiile frățești dintre credincioși, importanța pocăinței și renunțarea la alți dumnezei. Potrivit lui, creștinii trăiau conform legilor lui Isus, se considera nemuritori și se caracterizau prin dispreț față de moarte, sacrificiu de sine și renunțarea la bogăția materială.
Mara Bar-Serapion confirmă faptul că Isus a fost considerat un om înțelept și virtuos, el a fost venerat de mulți regele lui Israel, a fost pus la moarte de evrei, și a trăit pe în învățăturile adepților săi.
Apoi avem toate scrierile gnostice (Evanghelia adevărului, Apocrifa lui Ioan, Evanghelia după Toma, Tratatul despre Înviere, etc.), care este, de asemenea, referire la Isus.
De fapt, aproape putem restabili viața lui Isus Hristos pe baza unor surse non-creștine timpurii: Iisus a fost numit Hristos (Iosefus), el a făcut miracole, aduse Israelului o învățătură nouă și a fost răstignit pe Paștele (Talmudul babilonian) în Iudeea (Tacitus), dar vorbesc despre ei înșiși ceea ce este Dumnezeu și se va întoarce (Eliezer), așa cum credeau discipolii Săi, închinându-L ca pe Dumnezeu (Plinius cel Tânăr).
Astfel, în istoria seculară și biblică există o mare cantitate de dovezi despre existența lui Isus Hristos. Poate că cea mai mare confirmare că Isus a existat într-adevăr este faptul că literalmente mii de creștini în primul secol d.Hr. inclusiv cei 12 apostoli, au fost gata să moară pentru moartea unui martir pentru Isus Hristos. Oamenii sunt gata să moară pentru ceea ce ei consideră drept, dar nimeni nu va muri pentru ceea ce se știe a fi o minciună.
Reveniți la pagina de pornire rusă
A existat într-adevăr Isus?
Trimiteți-le prietenilor: