7 Diferențele diavolului "povestiri despre demoni" povesti teribile

Diavolul și demonii au numeroase nume, fiecare exprimând una sau alta parte a esenței lor mutabile. Varietatea denumirilor arată varietatea viciilor celui căruia o mie de nume au dat o mie de moduri de a face rău. Cele mai comune lucruri ale diavolului sunt următorii 7 demoni:







Samael este îngerul morții în Talmud.

Etimologia cuvântului "Samael": o combinație a cuvintelor "eu" (otravă) și "el" (zeu).
Soțul lui Lilith.

Beelzebub (Baal-Zebub) - în Septuaginta, numele divinității asien-feniciene Baalzev, una dintre personalizările lui Baal. Tradus ca "domn al muștelor". Unul dintre demonii iudaismului. În Noul Testament - "prințul diavolilor" sau Satana (Matei 12:24).

Belzebut (Belzebut, Velzebub, Velzevub, Veelzebut, Baal-Zebub) - marele demon, o astfel de mare și puternic, care este adesea luată ca lider suprem al forțelor în loc de Satana iadului. De fapt, Beelzebub este a doua cifră din Iad, cel mai apropiat asociat și co-conducător al lui Satan, Lucifer.

Știința modernă oferă mai multe interpretări ale numelui Beelzebub:

  1. aparent, a fost comună printre evrei au apărut în Poporului Creștin Latină «zabulus» (distorsionata greacă „diavol“), numele lui Satan, în acest caz, „Belzebut“ înseamnă „Baal-diavol“ (care este sinonim cu diavolul, Satana);
  2. Versetul evreiesc zabal - "a scoate impuritățile" a fost folosit în literatura rabinică ca o metaforă a "impurității" spirituale - apostazie, idolatrie etc. în acest caz "Beelzebub" înseamnă "stăpân de murdărie";
  3. "Stăpânul locuinței" - de la zebul evreu - "locuință" (adică zeitatea casei, păzitorul vetrei).

Evangheliile spune că fariseii și cărturarii au susținut că Isus „are Belzebub“ (Mc. 3, 22) și „expulzează demonii cu excepția celor cu Beelzebul prințul demonilor.“ (Matei 12, 24. A se vedea, de asemenea, Luca 11, 15-19). Într-un alt loc, Isus spune: „Ucenicul nu este mai presus de învățătorul său, nici robul mai sus stăpânul său ... În cazul în care proprietarul casei a fost numit Beelzebul, cu cât mai mult pe cei din casa lui“ (Matei 10, 24, 25).

"Testamentului lui Solomon", Belzebut (3 in.) - Prince (Exarh) demoni, care face apel pentru regele Solomon însuși. Demonul strigă și ejaculează flăcările, dar trebuie să se supună inelului magic. Din el însuși el spune: „Am fost primul înger în primul cer, care sunt numite Beelzeboul Și acum conduc pe toți cei implicați în Tartar Dar eu, de asemenea, un copil, și el trăiește în Marea Roșie și cu orice ocazie potrivită este să ... mă din nou, ascultându-mă, arată-mi ce a făcut și eu îl susțin. Beelzebub afirmă că el răstoarnă regii, făcând o alianță cu tiranii străini; dă fiecărui om propriul său demon, astfel încât el crede în el și a fost înșelat; slujitorii aleși ai lui Dumnezeu, preoți și oameni credincioși el excită „dorințelor păcatele rele, și erezii rele, și fărădelegi“ și le ademenește la distrugere; inspiră oamenii pentru invidie și ucidere, pentru războaie și sodomie și pentru alte lucruri rele; el va distruge lumea, „mașinațiunile lui opus.“ Numele sfânt și prețios al Dumnezeului Atotputernic, evreii numit-o serie de numere, din care suma este 644, iar printre greci, este - Emmanuel „Dacă numele lui să evoce puterea Elekth, dispare imediat ..

În „Faptele lui“ Beelzebub, prințul demonilor, și partidul său trăiește pe insulă, „Gallinari denumit în continuare“ - demonii părăsesc insula „un zgomot urlând și“ când să intre în sfânta Amatore; așezându-se pe o stâncă de pe marginea drumului, ei urmau să seducă călători, dar numele sfânt al lui Hristos îi îndepărtă de acolo.

Potrivit „True Grimoire» ( «Grimorium Verum») Beelzebub este în diverse forme monstruoase: vițel urât urât (sau vaca imens), dezgustătoare de capră cu o coadă lungă, muște albe dimensiuni incredibile sau creaturi cu aripi uriașe (șarpe uriaș, o femeie - în conformitate cu demonologii, precum și formele manifestării sale). Într-o furie de furie, el aruncă curente uriașe de apă (flacără?) Și urlă ca niște lupi. Faust, a apărut cu părul "de o culoare puternică și capul ca un taur cu două urechi teribile. păros și shaggy, cu două aripi mari, înțepător ca scaietele în câmp, pe jumătate alb, pe jumătate verde și de sub aripile limbilor de foc sunt trase în afară; coada este cu el, care este cu o vacă "; spiritul Mefisto îl numește printre cele patru laturi ale prinților lumii - domnește în partea de nord (populara carte a doctorului Faust). La Marcello Palindzhenio în poemul „Zodiacul vieții“ (1528-1534) Beelzebub - monarh al iadului: el este o creștere incredibil de vysokogo, stă pe un tron ​​mare; Pe frunte are un bandaj de foc; pieptul este umflat, fața, cu o expresie extrem de amenințătoare, umflată; Sprancenele sunt ridicate, ochii scânteie; Are nări uriașe și două coarne înalte pe cap; el este negru ca un maur; dincolo de umerii lui sunt aripile largi ale unei bat; Imaginea este completată de labe de rață, coada leului și părul de la picioare.







Belzebut a fost o vrăjitoare și vrăjitori ilustri - în 1595, Jean Del Bo, un călugăr al abație Stablo în Țările de Jos, fără tortură a mărturisit că sa închinat Belzebut Sabatului. Witch sărută urmele picioarelor lui, și înainte de începerea rugăciunii sărbătoare este: „În numele lui Belzebut, marele nostru Domn și Conducător“ În anii '70. 16 c. Flandra de vrăjitoare numit Geamănul, de asemenea, a vorbit în mod voluntar despre vizita sa la sabat, dintre care unul a văzut Belzebut: este de obicei trupul gol în om, puternic păros, dar în loc de picioare picioare de rață cu reticular coada, lung, gros cu o perie mare pe faţa umană capăt e cu gura mare și ochi proeminente înfricoșătoare, de culoare subțire coarne lungi, cum ar fi taurul maghiar, în spatele unui imens aripi de liliac; pe un coven a apărut în mantia unui călugăr dominican. A fost sacrificat copilului. Numele Belzebut numit pe masele negre (de ex. Gibur Abbot și marchizul de Montespan la sfârșitul secolului al XVII-lea.). Zhidyu de Rais, care a provocat demonii, utilizarea copilului a ucis corpul dezmembrat erau Beelzebul și Belial. ( „Diavolul în secolul al XIX-lea“) Conform Dr. Bataille Baal Zebubu ca asistent puternic Lucifer, comandantul legiuni de iad, diavolul-închinători închinăm secte din India și Singapore; secta chineză San Ho Hoi buchet de păr este păstrat la încarnare a lui Belzebut, el a dat sectari ca un semn de bunăvoință și mecenat; Baal Zebub a prezidat personal peste Palladists Consiliul Suprem (zidari-demonopoklonnikov) în Charleston, în cazul în care acesta este un membru al lui Lucifer.

Celebrul ocultist Aleister Crowley la sfârșitul secolului al XIX-lea. numit Beelzebul și 49 de diavoli sub el, trimițându-i de a urmări rivalul său MacGregor Mathers la Paris (în conformitate cu biografia lui Crowley „Marea Fiara“ John Symonds).

Belzebut - o zeitate în Evul Mediu târziu a fost transformat din zeul Baal în diavol Beelzebub, reprezentat sub forma unui demon pe picioare de paianjen cu trei capete: umane, pisică și o broască râioasă. Slavii - personajul este mai strict carismatic. El stă sub copacul morții și cheamă clopotele celor șapte păcate de moarte. Al doilea în rang și rău.

Python - Spiritul divinării

Duhul vinovăției nu este deosebit de important pentru a nu-i aloca nici persoane, nici ranguri, instituții, autorități și legi. Și ce se poate întâmpla dacă toată lumea este plină de acest spirit de cenzură? Bineînțeles, va exista o scădere a tuturor și a întregului respect, încredere, speranță.

Belial - Spiritul Perfiziției

Belial - în Biblie, o ființă demonică, un spirit de inexistență, de minciuni și distrugere. Belialul poate provoca o persoană o boală și o boală. El acționează ca un seducător al unui om, seducându-l într-o crimă, recrutând-l în rândurile "fiilor lui Belial". Cuvântul găsit adesea în Vechiul Testament:
"Cuvântul" Belial "a venit peste el. El este înșelător, nu se ridică din nou "(Psalmul 40: 9),
. ... Curtea ... 19:22, The Vulgate
1 Regi. 01:13
"Care este acordul dintre Hristos și Belial?" 2 Cor. 6, 14-15.

Weier credea că Velial a poruncit 88 de legiuni de demoni (fiecare 6666 demoni) și a reprezentat trupele diavolului în Turcia. Când a sunat, a fost necesar să se facă un sacrificiu. Velial a adus adesea promisiuni, dar dacă cineva și-a căutat favoarea, a fost răsplătit cu generozitate.

Asmodeus - Demon Fighter

Asmodeus (de fapt, Ashmedai, care este ispititor) este un demon rău, voluptuos, menționat mai târziu în literatura evreiască.
În cartea, Tobia Asmodeus ucide unul câte unul șapte dintre soții lui Sara din gelozie; în Talmud, el este numit prințul demonilor, adică Satana, care la alungat pe regele Solomon din împărăția sa.

Asmodeus este un judecător (grec) care judecă, un demon care dă cunoștințe celor care se întorc.

Lucifer - Spiritul Lumii Astrale

Lucifer (latină Lucifer) este numele unui om, tradus din latină - "purtând lumina". Numele personal roman (praenomen) al imperiului târziu (dominata).
În Vulgate (traducerea în limba latină a Bibliei) Jerome:
Lucifer este unul dintre numele îngerului căzut (Satana).

Satan - Împotriva lui Dumnezeu

Satana - în conformitate cu credințele religioase ale creștinismului, dușmanul principal al lui Dumnezeu și toate forțele credincioase din cer și de pe pământ.

Satana - conform ideilor religioase mitologice și filosofice ale unor sataniști, este una dintre manifestările întunericului și haosului.

Originea crestină a termenului:

Satan în traducere din ebraică (Satan) - înseamnă "obstacol", "inamic". Într-o serie de cărți din Vechiul Testament, Satana este numit un înger care testează credința celor neprihăniți. Evangheliile indică faptul că Satana a căzut din ceruri. Pavel afirmă că Satana poate fi transformat (transfigurat) într-un înger de lumină (în angelum lucis). În Apocalipsa, Satana apare ca Dragonul și Diavolul - liderul îngerilor întunecați în lupta cu Mihail.

Conceptul biblic al lui Satan:

Conform cărții profetului Ezechiel, Satana a fost creat de un înger în ordinea unui heruvim. El a fost „pecetea perfecțiunii, plin de înțelepciune și o coroană de frumusețe“ și a trăit în Eden printre „pietre de foc“, dar îngâmfat (Ezechiel 28: 12-19), și doresc să fie egal cu Dumnezeu (Is.14: 13-14), el a fost aruncat la sol. După el a urmat o parte din îngeri, a devenit demoni. Descrierea căderii lui Satana are apostolul Ioan, Satana au aruncat pe Pământ Arhanghelul Mihail, după un scurt război în cer. Isus Hristos a învins complet și în cele din urmă Satana, luând asupra Sa păcatele oamenilor, a murit pentru ei și a înviat din morți. În mod tradițional, habitatul lui Satana este iadul, prin urmare el este prințul iadului. Cu toate acestea, potrivit rapoartelor apostolului Pavel, acum Satana este "prințul în aer". slujitorii Săi - „stăpânitorilor întunericului acestei lumi“, „duhurilor răutății în locurile cerești“.

În cartea lui Iov, el este numit printre fiii lui Dumnezeu (în versiunea antică grecească - îngerii). El poate scaun popoarele și a coborât foc pe Pământ, precum și impactul asupra fenomenelor atmosferice, nasylat boala.

În Evanghelie, Satana este descris ca "prințul acestei lumi". Mulți dintre primii teologi (gnosticilor) a crezut că Dumnezeul Vechiului Testament - este diavolul, care nu a creat lumea din nimic, și creează un iad personal - „întunericul abis“ - în imitație Dumnezeului adevărat - impersonale și incognoscibil primele elemente ale universului.

În Ziua Judecății se va lupta cu un înger care ține cheia în abis și va fi aruncat în abis timp de o mie de ani. După a doua bătălie, Satana va fi aruncat în "iazul de foc și sulf".

Imaginea lui Satan în satanism:

Simbolismul și estetica satanică s-au format în Evul Mediu ca o imagine artificială a dușmanului, aplicată de catolici dușmanilor lor: cabaliști evrei, eretici. Deci, numărul 666 este luat din Apocalipsa lui Ioan Teologul, Pentagramul a servit inițial ca un semn de protecție împotriva forțelor străine. Sabatul este un nume distorsionat al sărbătorii evreiești a Sabatului (Shabbat). Cărțile neagră (grimoire) - au reprezentat inițial o colecție de vrăji atribuite regelui Solomon. Coarnele atribuite diavolului au fost inițial percepute ca un simbol al lui Dumnezeu.

Odată cu criza Bisericii Catolice mult, că înainte de a fi fost interpretat ca negativ, a ajuns să fie văzută ca un rezultat pozitiv. Romantismul a adus elemente de fascinație cu răul, dar satanistii moderni percep Satana ca un simbol al vieții pământești și protestul împotriva ipocriziei moralității publice.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: