Voltaire despre religie

VOLTER, FRANCUA MARIE ARUER

Un inamic neobosit și nemilos al bisericii și clerului, pe care a urmărit argumentele logicii și săgețile de sarcasm, scriitor, al cărui slogan citește (distruge josnic), Voltaire, atacat și iudaism și creștinism (cum ar fi cina la un cetățean Bulenvile), exprimând deși respectul pentru persoana lui Hristos (ca în acest eseu și în tratatul său Dumnezeu și oameni); în scopul propagandei anti-catolic Voltaire a publicat un testament al lui Jean Meslier, un preot socialist din secolul al XVII-lea, nu schadivshego cuvinte pentru a demasca clericalismului.

Combaterea cuvinte și fapte împotriva dominației și asupririi superstițiilor religioase și prejudecăți împotriva fanatismului clericală, Voltaire a predicat neobosit ideea toleranței religioase în pamflete sale jurnalistice (Treatise pe Toleranței, 1763), și în lucrările lor artistice (imaginea lui Henric IV, sa sinucis cu religioase ceartă între catolici și protestanți, imaginea împăratului în tragedia Gebre în 1722, Voltaire a scris poezie anticlericală „Pro și Contra“, în acest poem, el dovedește că religia creștină de prescriere telegrama. . Este milostiv Dumnezeu, de fapt, atrage tiran crud Lui pe care trebuie să ne urască Astfel Voltaire declară o ruptură decisivă cu credințe creștine: „? În acest fel, nedemnă nu recunosc pe Dumnezeu, căruia îi voi onora eu nu sunt creștin“

adversarii militante ai Bisericii și a religiei în Franța, a existat un grup de filosofi și lexicograf, uniți în jurul publicației „Enciclopedia de Științe, Arte și Meserii“, care a fost apoi numit „de asediu împotriva bisericii și monarhia.“

Voltaire, care a trăit în secolul al XVIII-lea (1694-1778 gg.) Stabilite pentru a distruge vechi, fondat în primii ani ai creștinismului „înșelăciune a clădirii“, religia care ghearele lor devastat Franța, dinții devora oameni, mai mult de zece milioane trădat moartea dureroasă.

El credea că prostia oamenilor este sursa religiei. Prin urmare, biserica susține atât de zelos ignoranța și luptă împotriva științei. Folosind credulitatea și prostia, fraierii vorbesc cu oamenii în numele zeilor. Ei fac acest lucru pentru a-și stabili dominația asupra oamenilor pentru a-și da planurile ambițioase acel fel de voință divină pe care o persoană trebuie să o îndeplinească.

Religia, în conformitate cu Voltaire, apare atunci când trisor va găsi destul de un om nechibzuit, care crede că el vorbește în numele lui Dumnezeu. Voltaire a scris că baza religiei creștine nu este altceva decât cele mai vulgare înșelările plexul „compus dintr-un ticălos meschin, care singur și creștinismul profesat în primii o sută de ani.“ „Părinții Bisericii fabrica scrisori false ale lui Isus, scrisorile lui Pilat, scrisori de Seneca, ordonanțe apostolice, zicători sibile, numărul Evangheliei peste patruzeci de acte de Barnaba, Petru liturghia, Iacov, Matei, Marcu, și așa mai departe. D., și așa mai departe. D.“

Voltaire a subliniat că biserica este dăunătoare pentru societate, deoarece clerul, în timp ce nu lucrează, predică dispreț pentru muncă. Și toată prosperitatea și fericirea omenirii, a spus Voltaire, se poate baza numai pe muncă. Bisericii cer ca oamenii să se roage, în loc să muncească.

Cea mai dăunătoare și mai periculoasă religie a lui Voltaire a considerat creștinismul. Răul nu a fost în distorsionarea învățăturilor originale adevărate ale lui Hristos, ci în ceea ce este înglobat în însăși baza creștinismului. La urma urmei, întreaga istorie a bisericii este o lungă serie de certuri, decepții, crimă, fraudă, jaf și crimă. Prin urmare, tot răul se află în esența creștinismului. Lupul este de asemenea un prădător prin natură și nu atacă accidental oile.

Am văzut deja că timp de multe secole papii au fost aleși cu arme în mâinile lor, că acești "zei ai pământului" înșiși erau otrăviți și uciși, apoi au fost uciși și otrăviți. Și națiunile și suveranii au fost atât de proști încât au considerat că Papa este vicarul lui Dumnezeu pe pământ.

Când Papa a primit vestea evenimentelor din acea noapte, el a ordonat la iluminarea luminii Roma, bat în onoarea acestui eveniment, o medalie și trimis la Paris, cardinalul felicitând „cel mai creștin“ rege al Franței și mama lui, Caterina de Medici. La Roma, o cetate Sant'Angelo a tras arme în cinstea victoriei glorioasă a hughenoților. Papa a ordonat, de asemenea, pentru a aranja o vacanță pentru oameni, și a vizitat solemn trei temple, care ia mulțumit lui Dumnezeu pentru vestea bună a „arderea de tot magnific, găzduit de regele francez spre slava Bisericii Catolice.“

Doar conta pe toți cei care au distrus biserica creștină în numele religiei, de a avea nici o îndoială că ideile religioase nu dețin întotdeauna lumea. Cât de mulți oameni au murit în zadar în timpul nebunia sângeroasă a cruciadelor și Orientul în timpul Cruciadelor, cavalerii, devastat coasta Mării Baltice! Și cât de multe victime inutile în masacrul și exterminarea ereticilor albigenzilor alții, toate aceste zeci de mii de oameni nevinovați, care au fost sacrificate sau arși de vii în numele lui Dumnezeu! O reformată în timpul războaielor, când părinții „sfinți“, „sfânt“ episcop, „sfinți“ stareți timp de două secole mărșăluiau peste cadavrele! Dacă numeri toate uciderea, toți conducătorii preoților și laici, corpul calau rupt ars pe foc de tabără stabilite în toate țările, sângele vărsat de la un capăt la marginea Europei, călăii erau obosiți de muncile lor în numele credinței, victime ale Sf. Bartolomeu și treizeci de războaie civile din cauza diferențelor de regulile de credință, va fi zeci de milioane de oameni care au fost înjunghiați, înecat, ars, pe rupte roata, spânzurat pentru dragostea Dumnezeului creștin! Și în timp ce acest lanț teribil de crime au avut loc în Europa și în America au fost uciși, ca niște animale sălbatice în parc de vânătoare, indieni săraci, sub pretextul că ei nu au vrut să devină creștini, în același timp papii bucurat de viață.

Papii romani au inundat întreaga lume cu sângele nevinovaților. Voltaire a văzut perfect că întreaga istorie a Bisericii Catolice constă în războaie, masacre și tortură și nu putea să rămână tăcut. Clerul la urmat constant. De două ori Voltaire a fost închis în Bastille, apoi a părăsit Franța pentru Anglia, Olanda sau Elveția, departe de poliția franceză. Numai la sfârșitul vieții sale a devenit mai calm atunci când a cumpărat două moșii de pe ambele părți ale graniței franco-elvețiană. De la poliția franceză, el sa ascuns în Elveția, din pricina persecuției poliției elvețiene în proprietatea franceză.

Lucrările lui Voltaire au avut un mare succes în Rusia, unde au apărut în traducerile în limba rusă. Dar, în timpul revoluției burgheze franceze din 1789, au fost interzise de Catherine al II-lea ca fiind "dăunătoare și pline de corupție". De atunci, fiecare ateu, liber-gânditor și "rebel" a fost chemat în Rusia "Voltairean".

Toate materialele din secțiunea "Filosofie"

Articole similare

• Articol - Voltaire despre religie

• Rezumatul lui Voltaire despre religie - rezumate site-uri, rapoarte, eseuri, diplome și cursuri

• Rolul religiei și bisericii în societatea medievală, Evul Mediu

Trimiteți-le prietenilor: