Compoziție pe tema Sonechka Marmeladova în romanul "Criminalitate și pedeapsă"
- Dostoievski este întruchiparea smereniei etern și suferința sufletului feminin cu compasiune ei pentru prieteni, dragoste pentru oameni și fără margini sacrificiu de sine. Blând și liniștit Sonia Marmeladov, slab, timid, blând, de dragul foamei lor de familie, rude, oamenii au decis asupra unui act teribil pentru femei. Înțelegem că decizia sa - inevitabilul rezultat, inexorabil al condițiilor în care ea trăiește, dar în același timp, este un exemplu de acțiune activă în numele salvării celor pierduți. Nu are decât corpul ei și, prin urmare, singura modalitate de ao salva pe micul Marmeladov de foame este de a se angaja în prostituție. Șaptesprezece Sonia ea a făcut o alegere, ea a decis, ea a ales drumul fără a simți nici un resentiment sau rău la Katerina Ivanovna, ale cărui cuvinte au fost ultima picătură care a condus Sonia la panou.
Prin urmare, sufletul ei nu a devenit amar, nu urăsc lumea ostilă, murdăria vieții stradale nu a atins sufletul ei. Ea este salvată de o filantropie nesfârșită. Viata intreaga a lui Sonechka este o jertfa vesnica, un sacrificiu neegoist si fara sfarsit. Dar asta pentru Sony și sensul vieții, fericirea ei, bucuria ei, ea nu poate trăi altfel. Iubirea ei pentru oameni, ca un izvor etern, hrănește sufletul ei chinuit, îi dă puterea să urmeze calea spinoasă pe care o are toată viața ei. Chiar sa gândit la sinucidere, să scape de rușine și chinuri. Raskolnikov, de asemenea, a crezut că „echitabil și rezonabil doar s-ar capul în apă și a pus imediat capăt!“ Dar sinucidere pentru Sony ar fi de ieșire cal prea egoista, așa cum sa gândit la „ei“ - copiii înfometați, și, prin urmare, în mod conștient și cu umilință au luat lor vor soarta ei.
Umilința, subjugarea, dragostea creștină iartă pentru oameni, negarea de sine este principalul lucru din caracterul lui Sonya.
<
?php include ($ _SERVER ["DOCUMENT_ROOT"]. "/ vstavki / blokvtext2.php"); ?>
Raskolnikov crede că victima lui Sonya este zadarnică, că nu a salvat pe nimeni, ci doar "a ruinat-o". Dar viața neagă aceste cuvinte Raskolnikov. Este pentru Sonia că Raskolnikov vine să-și mărturisească păcatul - în crima pe care a comis-o. Este cea care îl obligă pe Raskolnikov să mărturisească la crimă, dovedind că adevăratul sens al vieții este în pocăință și suferință. Ea crede că nimeni nu are dreptul să-și ia viața altcuiva: "Și cine ma pus ca judecător: cine va trăi, cine va muri?" Convingerile lui Raskolnikov o îngrozează, dar ea nu-l împinge de la sine. Marea compasiune îi face să se străduiască să-și schimbe mintea, curăța moralul sufletului distrus al lui Raskolnikov. Sonia îl salvează pe Raskolnikov, dragostea ei îl înviorează la viață.
Iubirea la ajutat pe Sonya să înțeleagă că era nefericit, că, cu toată mândria aparentă, are nevoie de ajutor și sprijin. Iubirea a ajutat la depășirea unui astfel de obstacol ca o crimă dublă pentru a încerca și a învia și a salva ucigașul. Sonia merge pentru Raskolnikov la munca grea. Iubirea și sacrificiul lui Sonya o purifică din trecutul rușinos și trist. Sacrificarea în dragoste este trăsătura eternă caracteristică femeilor rusești.
Mântuirea pentru sine și pentru Raskolnikov Sonia găsește cu credință în Dumnezeu. Credința ei în Dumnezeu - este ultimul ei afirmare de sine, ceea ce îi dă posibilitatea de a face bine de dragul celor cărora li se sacrificii, argumentul său că victima nu va fi inutil, că viața va găsi în curând rezultatul în justiția universală. Prin urmare, forța interioară și statornicia ei, ajutând la trecerea "cercurilor iadului" din viața ei lipsită de bucurie și tragică. Poți vorbi mult despre Sonia. Acesta poate fi considerat o eroina sau un martir etern, dar nu pentru a admira curajul ei, forța ei interioară, răbdarea ei este pur și simplu imposibil.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: