Dezvoltarea istorică a fenomenului de "uimire"
Acum, una dintre cele mai presante probleme ale fortelor armate ale Federatiei Ruse, pe care sociologia militara o studiaza, este fenomenul de uluire.
Uluirea face parte dintr-un fenomen mai global numit "relații de uluire". Aceasta include diverse vicii, de exemplu, comunitatea. În inimile uimitoare este dominația oricărui grup informal care a prins puterea în unitate și o impune asupra altor grupuri. Un astfel de grup poate fi reprezentanți ai unei singure naționalități, originari dintr-o localitate, reprezentanți ai unei generații.
Hazing - un sistem de relații informale între două generații (senior și junior) recrutați în armată, legalizând oprimarea unor persoane de către alții [5].
Există puncte de vedere diferite asupra cauzelor de lovituri. Potrivit unor experți, originea agresiunii direct legate de practicile de recrutare în armata prizonierii sovietici din închisori. În Armata Roșie înainte de război (și înainte de faptul că, în pre-revoluționară Rusia Armata) opacizare nu a fost, și are originea 1942-43. A fost apoi că armata a început de asteptare prizonieri, care a făcut parte din ei „zonovskoy“ subcultură în armata sovietică. Există, de asemenea, o vedere că „începe să“ opacizare a fost dată în 1960, în momentul reducerii perioadei de serviciu în armata sovietică (de la trei la doi ani în armată, și patru-trei în Marină), în cazul în care soldații senior forțat dosluzhivat trei sale sau patru ani, au început să-i expulzeze pe cei rămași, care urmau să servească un an mai puțin. In cele din urma agresiunii ca fenomen a dobândit forma actuală la sfârșitul anilor 80 -. La începutul anilor 90 și în timpul haosului din primii ani ai independenței statelor post-sovietice, în cazul în care tulburarea și neglijare armata au atins un maximum [17]
B. I.Kravchenko în cartea sa „Sociologia devianței“, dă următoarea explicație a acestui fenomen. El crede că uimirea era încă în armata țaristă. Famous Locotenent Schmidt, înainte de celebrul crucișătorul „Oceakov“, în timp ce un student la academia militară a creat și a condus o revoltă împotriva oprimării seniori, cursuri de juniori a bătut joc. Relațiile non-legale au fost apoi numite în mod diferit: "tsuk", "lift". Nu în aceeași școală - spune E. „“ Vadim, un elev de sfârșit Nicolae Cavalerie Școala secolului al XIX-lea - a fost și este „DCC“. Imaginea lui este peste tot, și peste tot este în felul său - de la „Fuchsian“ în corporații studențești ale universităților germane și terminând cu celebrul Saint-Cyr frumoasă și Franța republicană. Cine vrea să-l lase să se uite. AI Kuprin în „Junker“ sa scris despre „Tsukanov“, care constă în stare brută, despotic și de multe ori un tratament degradant an senior cu un minor: un obicei prostesc, o dată la un moment dat, studenții germani și Dorpat cu burshamy și fucsia lor , și a pornit solul de cernoziom rusesc într-o batjocură plictisitoare, frământată, fără ținte [9].
Adevărat, autoritățile de atunci Greenhorns luat-o mulțime: de luptă, furtul, beția, deținuți de jocuri de noroc au fost evenimente de zi cu zi. Decretul de Ecaterina a II-a 1765 educației și formării profesionale a fost să aibă loc în mod izolat de societate, așa că nu au un impact asupra studentului demoralizatoare. Anulată de Ecaterina a II-a pedepsei corporale au fost din nou introdus de Alexandru I în 1805, iar rezultatul este evident: au existat „temperează“, în prima jumătate a secolului al XIX-lea - elevi, capabil să reziste la sute de atacuri, în principal, de repetarea, totul părea foarte pitoresc, cu un ecran de pricepere înainte de tovarăși și la vârful șefilor. O furie „ventilată temperează“ -pererostki, desigur, mai tineri și mai slabă, deoarece clasele au fost formate în așa fel încât la 7, de exemplu, clasa supradezvoltat a reprezentat 18%.
Despre un fenomen similar în 1855, el a scris și L. Tolstoy:
Avem soldați de trei feluri - sunt oprimați, opresivi și disperați. Asuprite - bărbați, înrudit cu ideea că născut să sufere, ca o calitate, este posibil și util să-l aibă răbdare care nu este în viața publică fiind mai mic și mizerabil ea. Soldatul oprimat se încruntă și așteaptă o lovitură când cineva ridică mâna; el se teme de fiecare cuvânt și faptă, fiecare soldat, an său principal, are dreptul și torturarea-l, și a oprimat soldați, convins că tot rău că știu doar alții și ce se poate face în secret și cu impunitate; el este bătut și asuprit mereu și pentru totdeauna, pentru că el - asupriți și pentru că autoritățile au asupra lor oprimat anterior - asupritor cel mai crud.
Soldații opresivi sunt oameni care au suferit încercări și care nu au căzut, dar care au fost amară în spirit. Sensul lor de dreptate face ca toată lumea să sufere la fel de mult ca și ei. Soldatul opresiv sa obișnuit cu ideea că era un soldat și chiar mândru de rangul său. El încearcă și speră să-și îmbunătățească situația prin opresiune și furt. El desconsideră deschis soldatul oprimat și decide să-și exprime uneori un sentiment de ură și să bâjbâi seful. El are un sentiment de conștiință a propriei demnități, dar nu există nici un sens al onoarei: nu-l va ucide pe superior în luptă, ci îl va rupe. El este la fel de oprimat, ignorant, dar ferm convins de conceptele sale.
Soldații disperați sunt oameni convinși de nenorocirea că nu există nimic ilegal pentru ei și nimic nu poate fi mai rău. Ei nu se pot gândi la viața viitoare, pentru că ei nu cred. Pentru un soldat disperat nu există nimic imposibil, nimic sacru: el va fura de la un prieten, va jefui o biserică, va fugi de pe câmp, va alerga spre inamic, va ucide șeful și nu se va căi niciodată ".
În anii 90 ai secolului al XIX-lea, "tsukanie" a început să se răspândească activ în toate instituțiile de învățământ din Rusia, accelerând degenerarea tradițiilor locale [15].
Faptele de abuz și bătaie de joc a elevilor în vârstă, printre cadeți mai tineri și mai ales cadet primit răspândit la începutul lui 1900-1914. Aceste cazuri sunt tratate de elevi ca o declarație de morală și de încercare puterea de camarazii săi, adică, ca o formă de tradiție militară, prin care a trebuit să treacă prin tot ceea ce, în scopul de a elimina ofițerii slabi fizic și moral viitoare. În 1914, revista "Scout" a notat că barăcile noastre - un sinonim pentru plictisitor, plictisitor, greu. ceva ca o închisoare sau o celulă de închisoare ". materiale nealterata a tribunalului militar al Războiului Civil, care se referă la luptători Botezuri treia Compania a Regimentul 1 al Diviziei 30 a Armatei Roșii, nu în funcție de vechime în rang, iar durata de timp petrecută în serviciu (1919). Trei „bunici“, a fost bătut până la moarte de către Armata Roșie Yu Kuprianov născut în 1901 Balakovo districtul nativ al provinciei Saratov pentru refuzul de a se supune „bunici“. Verdictul tribunalului, în conformitate cu legile din timpul războiului, a fost grav: împușcarea [9].
În Armata Sovietică, de la sfârșitul anilor '70. structurile violenței intra-armate au crescut și treptat au subjugat etajele inferioare ale organizației formale a armatei. Armata din exterior era o instituție de stat cu toate atributele și semantica corespunzătoare, iar pentru oamenii recrutați pentru serviciul de urgență sa dovedit a fi o realitate complet diferită. Au căzut sub puterea nelimitată a soldaților, numită cu un an mai devreme. Pe lângă pregătirea corespunzătoare, munca și alte lucruri stipulate în charte și reguli de serviciu, aceștia purtau un jug de sclavi timp de un an, îndeplinind orice capriciu al "bunicilor" - militari ai conscripției înalte. În anul următor, ei înșiși s-au dovedit a fi "bunicii" și, susținând mecanica infernală a uimii, s-au întors de la sclavi la domni, de la victime la călăi.
Cu toate acestea, SSSP a fost o-musamalizare a faptelor pe scară largă Botezuri, și a făcut acest lucru ofițerii companii și batalioane de comandă. Conducerea de vârf a atribuit responsabilitatea deplină pentru fiecare incident direct ofițerului. Nu vreau să strice performanța generală a unităților, și în acei ani se întâmplă în mod constant întrecere socialistă pentru titlul de toboșarul muncii comuniste, deoarece unele personaj negativ sau închide drumul spre cariera oficial, corpul de ofițeri nu a încercat să spele rufe murdare în public și să se ocupe de problema pe cont propriu . Soldații-infractori au înțeles că superiorii lor nu ar fi informați despre abaterile lor. Ascunderea faptelor reale a creat o atmosferă de impunitate și chiar mai mare tulburări.
În următorii ani, mai ales după prăbușirea URSS, mass-media a continuat să expună condițiile flagrante în armată, inclusiv cele legate de foame și de lipsa de medicamente normale, în unele cazuri ducând la deces sau invaliditate a personalului militar. Jurnaliștii, de asemenea, a scris în detaliu despre disperarea recruți de prea multe ori duce la sinucidere, cazuri de dezertare constant și modul în care dezertori colegi au fost împușcați sau se trage pentru a nu ajunge înapoi la unitatea sa. [20]
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: