Atributele sunt indispensabili o sinagogă Aron Kodesh (Chivotul Legământului. sulurile Storer Torah) și Bima (estradă), care citește sulul Tora. Deși rugăciunea poate apărea în orice cameră, sulurile pot fi stocate în orice dulap și se desfășoară pe orice masă, aron-kodesh. Camerele Bima și sinagogile primesc de obicei un design arhitectural deosebit, care variază în funcție de timp și de loc.
În sinagogile din Europa de Est, bima a fost așezată, de regulă, în centrul sălii și aron-kodesh - la est (așadar, cu fața spre Ierusalim). În jurul bimiei sunt mese și bănci pentru închinători. Cele mai onorabile sunt locuri lângă peretele estic. Camera pentru femei din sinagoga tradițională este situată separat, adesea - pe cor.
În secolele XIX și XX. influențate de Haskalah (Iluminare), în unele orașe mari sinagogi bimah și Aron Kodesh convers, formând un fel de spațiu altar al bisericii, și bănci aliniate într-o singură direcție, transformând camera într-un fel de teatru de rugăciune. Astfel, de exemplu, este prezentarea Marii Sinagogi Chorale din Sankt Petersburg. Cu toate acestea, aspectul tradițional cu bimoy în centrul camerei este menținută într-o sinagogă (hasidic) Minor, situată în aceeași curte.
Tradiția Ashkenazi a sinagogii a fost numită și shul (școala). În ea, nu numai că au fost efectuate servicii zilnice, dar au fost și oameni care au studiat Tora. Unii dintre ei au fost păstrați de comunitate, alții au venit să studieze în timpul liber. Studiul Torei a avut, de asemenea, un caracter ritual și a fost perceput ca o slujire. nu mai puțin importantă decât rugăciunea.
Serviciul în sinagogă are loc atunci când există cel puțin 10 bărbați (minyan). Conducerea rugăciunii (poate fi un evreu suficient de literat, preferabil - cu o voce plăcută și abilități muzicale) numit Khazan. shaliakh-zibur (mesager luminat al comunității) sau cantor. Cu toate acestea, rugăciunea colectivă necesită participarea activă a tuturor credincioșilor.
Deși Halacha permite să se roage în orice limbă, rugăciunea colectivă în marea majoritate a sinagogilor are loc în limba sfântă.
În fiecare zi, în sinagogă se desfășoară trei servicii: dimineața (shaharit), ziua (minha) și seara (maariv). Cea mai lungă este dimineața; durata sa variază de la 0,5 la 1,5 ore în timpul săptămânii și până la câteva ore în zilele de sâmbătă și de sărbători.
În zilele de luni, joi și sâmbătă, în timpul rugăciunii de dimineață, se scoate din aron-kodesh parohia Torei, se dă solemn spre bim și se citește prin fragmentul din Torah de săptămâna viitoare. În acest caz, mai mulți membri ai comunității sunt chemați la rândul lor în Tora: se ridică la bâlci, pronunță binecuvântări asupra lecturii Torei și se află lângă cititor (sau o citesc ei înșiși). În decurs de un an, citiți întregul defilat, apoi derulați-l și începeți un nou ciclu de lectură. Numele fragmentelor săptămânale ale Torei este adesea folosit pentru a indica data calendaristică. A existat un obicei să întrerupă citirea scrolli despre Tora cu o plângere despre nedreptatea comisă împotriva unuia dintre membrii comunității.
Toate subiectele din această secțiune:
Activitate religioasă.
Religiile sunt inerente activităților relevante. Este necesar să se facă distincția între activitățile non-religioase și religioase în religie. Activitățile non-religioase se desfășoară în sfere non-religioase: producție
Organizații religioase
Conducătorii religiei formează o comunitate religioasă. Existența și funcționarea comunității este asigurată de organizație. O comunitate cu toate elementele sale organizatorice reprezintă
Obiectiv idealist
Conceptul obiectiv-idealist într-o formă sau alta este baza filozofică a întregii teologii. Prin urmare, ea domină literatura teologică și religio-filozofică. Iskho
Concepție subiectiv-idealistă
Ideea subiectiv-idealistă de a explica esența religiei provine din lucrările preotului protestant german și teologului Friedrich Schleiermacher. De la Schlei
Conceptul naturalist (biologic) al religiei
Conform acestui concept, religia se naște de nevoile interioare ale corpului uman - instinctele, înclinațiile, reacțiile fiziologice. Astfel, savantul religios american R. Bae
Originea religiei
Încercările de a înțelege esența, originea, scopul religiei însoțesc întreaga istorie a gândirii umane. În trecutul îndepărtat, studiul acestor probleme a apărut în mod tradițional în cadrul scepticismului și al
Formele timpurii ale credințelor religioase
Cei mai mulți cercetători religioși tind să considere totemismul una dintre cele mai vechi forme de religie (deși există și alte puncte de vedere), atât din cauza primitivității sale considerabile
Cultul animalelor
Deificarea animalelor în Egiptul dinastic a avut loc de-a lungul secolelor, revenind la totemismul preistoric, care, în unele cazuri, a fost apropiat strâns, de fapt, constituind fenomenul unui
Tauri și vaci
Bovine deificate, vorbind
crocodil
Întreaga perioadă a istoriei Egiptului Antic în diferite zone se închinau unor crocodili binecuvântați. Persoane individuale selectate, "supreme", devenind divinități locale, care erau înconjurate de onoare,
apariție
Zeii egipteni sunt neobișnuite, uneori foarte fanteziste. Acest lucru se datorează faptului că religia Egiptului a fost compusă din multe credințe locale. În timp, unii zei au dobândit aspecte
Crearea lumii
În mitologia egipteană, nu a existat o singură concepție despre crearea lumii. Principalele centre religioase ale Egiptului Antic - Heliopolis, Hermopolis și Memphis - au dezvoltat diverse variante de cosmogonie
Uciderea lui Osiris
Cea de-a patra generație a lui Ennead a devenit, în același timp, eroii unuia dintre cele mai izbitoare mituri egiptene. Seth, care la urât pe fratele său Osiris, a venit cu un plan viclean pentru uciderea lui. El a învățat dimensiunea
Războiul zeilor
Gore, care a crescut printre oameni, a aflat despre originea sa divină și despre părinții săi. El a decis să se răzbune pe Seth și a început o luptă împotriva lui. A avut numeroși aliați, cum ar fi fostul sous
Unificarea țării
Ra, care a văzut că lumea se golește, pentru că nimeni nu a vrut să oprească lupta, a chemat pe ceilalți zei la consiliu pentru a decide cine ar trebui să devină faraonul întregii lumi. Cu toate acestea, zeii au fost împărțiți în opiniile,
Distrugerea omenirii
A existat o perioadă în care zeii trăiau pe pământ printre oameni, iar Ra era un faraon atât în împărăția zeilor, cât și în lumea următoare. Dar, de-a lungul timpului, el a devenit decăzut și slab, și nu numai zeii au decis să profite de acest lucru. oameni
Cultul Aton
Aton, personificând soarele, a fost o zeitate universală în religia lui Akhenaten. În timpul domniei sale, venerarea lui Aton a crescut de mai multe ori, ceea ce dă dreptul unor cercetători de a vorbi despre monotonul său
Cultul funerar
Gândurile privind nevoia de a păstra trupul pentru viața viitoare au dus în cele din urmă la apariția cultului morților, un fir roșu care a trecut prin întreaga cultură egipteană. Cultul morților era pentru e
Între Tigru și Eufrat
Mesopotamia - valea fertilă dintre cele două mari râuri ale Asia Tigris și Eufrat - se numește leagănul civilizației. Șase mii de ani în urmă, în
RELIGIA ROMIEI ANCIENTE
Dacă mitologia grecilor este izbitoare în culoarea, varietatea, bogăția ficțiunii artistice, atunci religia romană este slabă în legende. Reprezentări religioase ale romanilor, care, în esență, sunt
generație
Shinto, ca filosofie religioasă, este dezvoltarea convingerilor animiste ale locuitorilor antice din insulele japoneze. Există câteva versiuni ale apariției Shinto-ului: exportul acestei religii
uniune
Formarea Shinto ca religie națională și de stat a japonez este datată în secolele VII-VIII. e. când țara a fost unită sub conducerea conducătorilor regiunii centrale Yamato. În acest proces
Shinto și budismul
Deja unificarea inițială a Shinto într-o singură religie la nivel național a avut loc sub influența puternică a budismului, care a pătruns în Japonia în secolele VI-VII. Deoarece budismul a fost foarte popular cu
Shinto și statul japonez
În ciuda faptului că budismul a rămas religia de stat a Japoniei până în 1868, Shinto nu numai că nu a dispărut, dar în tot acest timp a continuat să joace rolul unei baze ideologice unite
Mitologia shinto
Principalele surse ale mitologiei Shinto sunt colecțiile mai sus menționate ale lui Kojiki și Nihongi, create în 712 și 720 d.Hr. Acestea au fost integrate și revizuite
Templul shintoismului
Cea mai comună dintre formele organizate de șintoism în prezent este Shinto Shrine. Temple în onoarea diferitelor Kami au început să se ridice de la apariția Shinto-ului ca o religie organizată
Shinto din curtea imperială
Există o serie de ceremonii specifice de Shinto, care se desfășoară exclusiv în cele trei temple situate pe teritoriul palatului imperial, unde sunt permise numai membrii familiei imperiale și
Shintoismul de stat
În primii ani de restaurare Meiji, a fost emis un decret privind separarea budismului de Shinto, a fost creată Departamentul de Shintoism și a fost emisă o declarație oficială prin care s-a anunțat despre șintoismul relicvei de stat
Shintoismul sectarian
În perioada formării Shinto de stat în Japonia, unele comunități de Shinto nu au intrat în sistemul oficial de stat al managementului religios și au rămas separate. et
Folk și acasă Shinto
Convingerea personală în kami și în urma tradițiilor shinto în viața de zi cu zi, neapărat asociate cu frecventarea regulată a templelor și rugăciunile, sunt tipice pentru un număr destul de mare de locuitori ai Yap
Parohiile
Având în vedere faptul că Shintoists se închină multor zei și spirite, pe un teritoriu pot fi (și de obicei sunt) temple dedicate diferitelor kami și credincioșii pot vizita mai multe temple
Altarul de acasă
Pentru înălțarea la domiciliu a rugăciunii, credinciosul, în prezența unui loc și a unei dorințe, poate aranja un mic templu personal (sub forma unei clădiri separate de lângă casă), dar mult mai adesea pentru închinarea la domiciliu
Ritualuri de bază
În centrul cultului shinto se află venerarea Kami, căreia îi este dedicat templul. În acest scop, ritualurile sunt trimise pentru a stabili și menține o legătură între credincioși și kami,
Acasă Rugăciune
Shinto nu cere credinciosului să viziteze frecvent temple, este suficient să participe la festivaluri mari de temple, iar alteori o persoană se poate ruga acasă sau în orice alt loc
Rugăciunea în Templu
Principalul mod de a comunica cu kami pentru Shinto este să te rogi când vizitezi templul. Chiar înainte de a intra în templu, credinciosul trebuie să se aducă într-o stare corectă: în
clerici
Preoții din Shinto sunt numiți canus. În prezent, toate canele sunt împărțite în trei categorii: clerici de rang înalt - principalii preoți ai templelor - sunt numiți gudzis, preoți ai Tt
Shinto și moarte
Moartea, boala, sângele, conform noțiunilor shinto, este o nenorocire, dar nu murdară. Cu toate acestea, moartea, rănirea sau boala încalcă puritatea trupului și sufletului, care sunt o condiție prealabilă pentru conservare
Shinto și alte religii din Japonia
Templul modern Shinto, în conformitate cu principiile generale de menținere a spiritului de armonie, unitate și cooperare, declară principiile toleranței și prieteniei față de toate celelalte religii
Shinto în tradițiile populare japoneze
Shinto este o religie japoneză profund națională și într-un sens personifică națiunea japoneză, obiceiurile, caracterul și cultura sa. Centura de cultivare a Shinto ca principalul ideologic
Religiile naționale din China
În condițiile specifice ale realității chineze în mijlocul mileniului I î.en. adică se formează două principale religii naționale: confucianismul și taoismul. După Pron
Apariția budismului
Cea mai veche dintre religiile lumii este budismul. Budismul a apărut în secolele VI-V. BC. e. în nordul Indiei. Apariția lui sa datorat unor schimbări importante în societatea indiană: distrugerea legăturilor legate de familie
Budism și cult budist
Baza religiei budiste este "patru adevăruri nobile". Conform tradiției, adevărurile nobile au fost propovăduite de Buddha în prima sa predică la Deer Park lângă Ben
Comunitate și cult
Cultul și viața de zi cu zi a comunității sunt dificil de separat unul de celălalt. Însăși existența comunității evreiești, trăind simultan în temeiul legilor Torei și conform legilor țării exilului, care susține ambele
Locurile și lucrurile sfinte
Cea mai înaltă sfințenie a locului în iudaism este Muntele Templului, apoi Ierusalimul, apoi întregul Țar al lui Israel. Sfințenia locurilor rămase depinde de ceea ce este în ele. Sfințenia în țările din
Calendarul și ritualurile ciclului anual
Calendarul evreiesc este însorit-lunar. Anul constă din 12 sau 13 luni lunare, de la lună nouă la lună nouă, 29 sau 30 de zile. Numele lunilor sunt 12 (nisan, iyar, sivan, tamuz, av, elul, ti
Ritualurile ciclului de viață
Numele nou-născutului este dat priyanto în timpul ritualului asociat. Pentru băieți, aceasta este circumcizia, care are loc în a opta zi. Tatăl fetei este chemat la Tora în cel mai apropiat după naștere
Preoți, rabiți, autorități religioase și laice
Nu există nici un cler în sensul convențional al cuvântului în iudaism. Preoții sau koanii în iudaism numesc descendenții lui Aaron, fratele lui Moise. De regulă, ele poartă numele de familie Kogan, Kagan
FORMAREA CREȘTINITĂȚII ÎN RUSIA
În urma Kiev treptat, creștinismul vine în alte orașe din Rusia Kieveană: Cernigov, Novgorod, Rostov, Vladimir-Volyn, Polotsk, Turov, Tmutarakan în cazul în care dioceza creat. Sub domnul Vladimir
Biserica Ortodoxă Rusă: principalele etape istorice ale dezvoltării
Discursul despre Ortodoxie este imposibil fără legătură cu forma necesară a existenței sale - biserica. Pentru adepții credinței ortodoxe, "biserica" este o necesitate
Reforma bisericii și lupta împotriva acesteia
Un fapt important al istoriei ruse din secolul al XVII-lea. a existat o schisma bisericii, care a fost rezultatul reformei bisericești a Patriarhului Nikon. Cea mai importantă dintre inovațiile adoptate de Patriarhul Nikon
Potențialul spiritual al vechilor credincioși.
În Ortodoxia oficială, existența țarului și a bisericii a redus parțial rolul activității personale în chestiunea salvării sufletului. Căderea schismaților din autoritatea oficială și din biserică a fost agravată
Rolul vechilor credincioși în dezvoltarea antreprenoriatului rus.
Mănăstirile de vechi-credincioși, cum ar fi viața comună Vygoretskoe, aparținând Pomorsky consimțământului numai la început s-au bazat pe principii pur democratice și egalitare. Rav
Protestantismul în Rusia.
Poate că există puține persoane competente în această chestiune, care nu este de acord cu faptul că „rus protestantismul“ ca un singur decor de idei religioase și, în special, în structura
Pe cărțile sacre ale musulmanilor
Coranul (al-Qur'an - "citit cu voce tare, cu inima") este principala sursa a doctrinei si a dreptului islamic. Conform tradiției islamice, Coranul a fost transferat lui Mohamed Allah prin îngerul lui Jibrail.
Statele musulmane pe teritoriul țărilor CSI
De asemenea, pe teritoriul țărilor CSI (Kârgâzstan, Tadjikistan, Kazahstan, Uzbekistan) au fost: kazah Hanatul (secolul XV-XIX), Khorezm (sec XV-XIX), Emiratul Bukhara
Musulmani din Marele Ducat al Lituaniei
Această secțiune nu este completă. Veți ajuta proiectul, corectând și suplimentar
Curenții din Islam pe teritoriul Rusiei
Majoritatea musulmanilor ruși sunt sunniții care aderă la madhhabii Hanafi și Shafi'i. Aproximativ 65% aparțin lui Hanafites, iar șafiților 20-30% dintre musulmanii ruși. Tatarii, Bashkirs, Kazas
Islamul și problema separatismului
În anii '80, ideile fundamentalismului islamic au început să se răspândească printre musulmanii sovietici. Suporterii "islamului pur", așa cum s-au numit ei înșiși, s-au ridicat de la cea mai mare parte a credincioșilor
Educația islamică în Rusia
În timpurile sovietice, personalul de clerul musulman rus preparat în principal în situat în Bukhara Madrassah, „Mir-Arab“, precum și în Institutul Islamic al Imam Al-Bukhari în Tașkent.
Fenomenul religiosității netradiționale
Religiozitatea neconvențională este un nou fenomen spiritual al secolului XX. Apariția "unor noi secte", "noi religii" înregistrate în SUA în anii 50-60 ai secolului XX. Noua unitate spirituală
Relațiile dintre biserică și stat în Rusia modernă
Gordienko N.S. Doctor de filosofie, profesor Problema relațiilor dintre biserică și stat este la fel de relevantă atât pentru învățații religioși, cât și pentru juriști. Com
Libertatea conștiinței ca fenomen al unei societăți democratice
Federația Rusă este un stat multinațional. În Rusia, mărturisesc toate religiile lumii, există numeroase biserici și asociații non-tradiționale. Pentru societatea modernă rusă
Doriți să primiți ultimele știri prin e-mail?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: