simbol al soarelui este un atribut al lui Dumnezeu, „Tura“, ea reprezintă o amintire istorică lungă de oameni Suvari-bulgare. soare Ancient Bulgarii Suvari vrednicul și a fost asociat cu el înțelegerea sa de originea vieții pe pământ. Acest lucru este menționat în descrierile religiei etnice Suvar VII secol. compilate de către călugărul armean Moise Kaghankatvatsi ( „Istoria Aghvan“). amulete solare au fost distribuite în Kaganate 1. amulete, amulete de Suvar-Bulgarii au mai cunoscute astazi de descoperirile de aur, argint, obiecte de bronz, dintre care majoritatea au fost îngropate în pământ în zilele întunecate ale invaziei mongole-tătară. farmece conservați, amulete oferă informații suplimentare despre credințele Suvari-Bulgari au intrat în valori eterne, simboluri emblematice și datele oamenilor. Pentru această zi, păstrată în oamenii expresia „Solar Ciuvasia“ și tradiția de utilizare a simbolurilor soare pe broderie si decoratiuni.
Multe articole de bijuterii sunt făcute cu cele mai bune reliefuri atât de priceput încât maeștrii moderni nu le pot repeta. Maeștrii suvaro-bulgari au stăpânit tehnici sofisticate de bijuterii, în special, cereale și filigrane. Au fost dezvoltate tipuri locale de bijuterii pentru femei - cercei, brățări, grivne. Twisted hrănirea deschis grivne și aceleași brățări se găsesc în Volga Bulgaria mai des decât în afara. Grivne similare sunt, de asemenea, cunoscute în Rusia, în cazul în care acestea reprezintă un import, fără îndoială 2.
Numai persoanele simboluri native pot fi un talisman, care este, mijloace de protecție, de punere în aplicare binecuvântarea-limită de vârstă ( „bea“) strămoșilor și în zilele noastre. simbol al soarelui dă interior „I“ sensul de viitor și ajută să câștige încrederea în realizarea rapidă a acestui obiectiv. Sursa de căldură este soarele vitalitate, pasiune, curaj și tinerețe veșnică. Ca o sursă de lumină simbolizează cunoaștere, inteligență. Acest semn ajută să înțelegem că suntem o particulă a planului divin, care toate servesc armonia globală a universului. Este un semn de iubire, chiar și pentru cei care nu sunt de acord, care reprezintă tot dreptul de a face propriile alegeri, nepărtinitoare și prejudecată. Protectie solara este, de asemenea, un simbol și noroc financiar 3. simboluri de soare Prin urmare suwari-BULGARY cu excepția decorațiunilor și reprezentate pe echipamente agricole cu broderiile și mobilier (a se vedea. Yl. 24, 25, 26).
Venerarea soarelui ca dătător de viață a însemnat că vechi Suvari bulgarilor, în scopul familiarizării cu puterea miraculoasă a amulete purtate de caracterul său. Brigadier Joseph Koptsov, ciuvașii uitam la sfârșitul secolului al XVIII-lea. El a subliniat că Ciuvașă au fost „turnat pe piept de argint izobrazheniyasolntsa“ 4. Și descendenții MPD și tarkhans preferă să poarte monede de argint de atribuire și a cumpărat amulete de aur folosite pentru acest lucru și monede (a se vedea. Bolnav. 27). Femeie la Suvar, ca Dătător de viață, în special venerat. Ea este Mama Pământ, pentru a proteja de spiritele rele brodată pe piept imaginii sale camasa-kepi soarelui. Venerarea soarelui ca un simbol al lui Dumnezeu, pot fi urmărite în mai multe materiale de religia poporului. În cele mai vechi timpuri Suvari-au văzut bulgarilor soarele într-o puternică forță - purtător de lumină și căldură din ea depinde de bunăstarea lor și a vieții. Uneori, soarele părea Ciuvasia și Punisher tuturor relelor și viclenie, așa cum este indicat prin cuvintele de jurământ ciuvaș. De exemplu, în dovada validității cuvintelor sale Ciuvașia jurat la soare, „astfel încât soarele se va întuneca pentru mine dacă eu mint“, „Jur de soare, nu a luat.“ Acest jurământ a fost dat numai în cazuri grave, în convingerea fermă că puterea pedepsirea soarelui va pedepsi sperjur 5.
Un popor fără simbolurile lor nu poate exista pentru mult timp. Marele soț rus PA Stolypin a spus odată: "Un popor care nu are o identitate națională este gunoi de grajd, pe care alte popoare cresc!" Oamenii, care au uitat tradițiile și obiceiurile (strămoșii) strămoșilor lor, sunt condamnați la dispariție.
Steaua cu douăsprezece ori a suvarului a fost egală cu 12 luni. Numărul "doisprezece" în suvar a fost sacru, cele patru laturi ale lumii au fost înmulțite cu trei, reflectând cele trei niveluri ale lumii 6 (vezi figura 28). Astfel de simboluri au fost ilustrate pe monedele de argint din secolul al XIII-lea. și decorațiuni ale secolului al XIX-lea.
O stea cu zece stele. Opt-solstitiul într-un cerc - un simbol al înțelepciunii bogotvortsa, protecția lui, el acordă lumii. Acest semn solar reprezintă simbolul eternității și nemuririi. Razele acelor de ceasornic Bent semnifica zorii soarelui de dimineață, vorbind despre forțele de lumină bună, în cazul în care sunt întoarse împotriva ei, vorbim despre întuneric de noapte. Aceste simboluri pe monedele bătute secolele XIII-XIV. pe ornamente de argint și bronz. Trebuie remarcat faptul că, în ideologia vechilor asirieni s-au bazat pe aceste personaje și-au organizat viața așa cum am făcut-o națiune puternică și îndărătnic. citește Pricepere mesajul lui Dumnezeu și, la rândul său, se conduce un dialog cu el folosind marcat, ei au fost în stare să ridice civilizația lor de la lumesc la divin. Măreția Mesopotamia antica, unde a trăit cândva Suvari-Bulgari nu are limite în multe domenii ale cunoașterii: muzica sumeriană, geometrie, cosmogonia, arhitectura, sculptura, medicina, format baza de discipline similare în aproape toate națiunile lumii 7 (a se vedea nămol 29 .. ).
Șase stele. Șase semne solare, așezate pe panouri speciale care împodobeau frunzele acoperișurilor caselor, păzesc împotriva tuturor strigoi, ale căror timp este noapte. Discul solar cu raze reprezenta mișcarea soarelui pe cer. Cel mai folosit a fost un cerc cu opt și șase raze trase în el. Astfel de simboluri au fost ilustrate pe monedele secolului al XIII-lea. și ornamente ale secolelor XXIX. (vezi figurile 30, 31).
Stea cu cinci puncte. Semnul cu cinci fascicule simbolizează modelul orizontal al lumii și poartă ideea de cinci stâlpi de spațiu. Pe suprapunerile figurate, au fost trase cinci triunghiuri, cu capetele lor întinse în sus (vezi Figura 32).
Cu patru stele. Un patru svastica - un simbol al trecerii soarelui pe cer, sa transformat noaptea în zi, prin urmare, creșterea valorii ca pe un simbol al fertilității și al renașterii vieții; capetele crucii sunt interpretate ca simboluri ale vântului, ploii, focului și fulgerului. 8. Pe plăcile de argint există patru triunghiuri cu vârful orientat în sus și în jos. Cel mai probabil pe suprapunere arată conexiunea dintre lumea superioară și cea inferioară. Astfel de simboluri au fost executate pe monede din secolul al XIII-lea. Swastika este simbolul divin sfânt al soarelui. Cele patru raze reprezintă modelul orizontal al lumii sub forma unui pătrat, cu patru laturi ale luminii și anotimpurilor. Acesta este un simbol foarte vechi, comun pentru multe popoare (vezi III.33), dar fasciștii germani au pervertit acest simbol al norocului, au făcut-o un semn de rău.
Trei colțuri. Există, de asemenea, o zvastică cu trei fascicule, un simbol al mișcării soarelui, așezată pe o monedă din secolul al XIII-lea. Acest semn rupt este ca o stea; el este pentru toată lumea o vedetă care călăuzește, călăuzește viața, gândurile, faptele 9. Suva-Bulgarii deseori descriu trei soare pe ornamente. Soarele în ascensiune este un simbol al nașterii, al vieții, al prânzului - este stagnarea, apusul soarelui, aceasta este pierderea puterii solare. Pe un strat de argint, trei triunghiuri sunt îndreptate spre centru cu vârfurile lor, iar trei spre exterior. Evident, el indică trei niveluri de nivel superior și trei niveluri ale lumii mijlocii, în timp ce lumea inferioară este tabuă, 10 este exclusă (vezi figura 34). Numărul "trei" a fost sacru pentru proto-indo-iranienii și este acum principiul organizatoric în multe ritualuri zoroastrene. Trei componente ale libationului simbolizează regatele plantelor și animalelor, cultivate de apă. În Zoroastriani, libațiile în apă constau în principal din trei elemente, și anume lapte, suc și frunze de două plante. Obiectele principale ale cultului zoroastrian sunt acum aceleași cu păstorii din epoca de piatră, și anume apa și focul. Apa a făcut viața posibilă în stepa. Focul - un alt obiect de închinare - a fost, de asemenea, esențial pentru locuitorii steilor 11.
Echivalentul pământului al soarelui este focul. În cele mai vechi timpuri, în punctele de vedere ale strămoșilor noștri soarele și focul a avut un fundament, mai degrabă asemănătoare cu relația. Focul a fost un mijloc de combatere a duhurilor rele. Cuvântul „soare“ și „foc“ în suwar adesea reciproc adjunct. Suvari-Bulgari primitoare dimineața, sa trezit la răsăritul soarelui, alimentat vatră. Suvar "CAB ir" tăratte tesehĕvelpe, VUT Huts yarat, tăvat KEL, Çÿlti Turăna chyslat "Tavahsana, hĕvelĕm, CAK tĕnchene çuratnăshăn, CeRe ăshătnăshăn, shyv tasatnăshăn-Shura."
Zeificarea de foc în zonă și suwar ciuvaș multe asemănări. Există o descriere bine-cunoscut lui Moise Kaghankatvatsi cult foc la triburi Suvar. În „Istoria Aghvan“ sa a raportat că Suvars Kuar onorează pe Dumnezeu, care a făcut „scânteie tunete fulgere.“ Cercetatorii AB Bulatov si VD Dimitriev, în a doua jumătate a secolului XX. prevede paralele relevante cultul credințelor religioase Ciuvașia: „Suvar zeul fulgere și tunete Kuar corespunde Ciuvașă zeu AslatiTură (de la aslăatte -“ mare, tată superior „“ Bunicul „). În acest exemplu, vom vedea o coincidență Suvar cuvânt complet „Kuar“ cu cuvântul Ciuvașă kăvar ( „cărbuni de foc“, „foc“). De aici puteți aduce dovada lingvistică suwar comunității și ciuvaș. „12
Aurul este „metalul soarelui“, este un simbol al puterii divine. Aurul, ca soarele, nu se schimba, nu poate fi expus la exterior, acesta a devenit un simbol al eternității. Aurul a fost folosit din cele mai vechi timpuri ca un universal echivalent de numerar 13. Soare Dumnezeu a considerat bun. Zeul Mezopotamian al Soarelui era Horos. În suwar a păstrat expresia „Hevel ashshĕ“ - numele unei zeități, astfel încât mufele de conectare solare nu au fost doar imagini ale soarelui, ei erau ideograme concepte religioase legate. La acea vreme, Jean Deshelett fără a avea datele, care sunt cunoscute de știința modernă, și-a exprimat opinia că cultul soarelui este generat de natura agricolă a economiei 14. Știința știe că Suvari-bulgarilor încă în nordul Mesopotamiei în statul Subartu (III mii. Cu ani în urmă AD) erau agricultori.
Suvari-bulgari au văzut zeul soare puternic - purtător de lumină și căldură din ea depinde de bunăstarea lor și viața 15. Suvars a spus Tura çuralnă ( „Dumnezeu se naște“). În NI Zolotnitsky menționat păgân zeități Hevel hălhi, Hevel çunachĕ, Hevel Uri (sau „urechi ale soarelui“, „aripi soare“, „picior soare“), adică, cercuri în jurul soarelui, precum și Hevel ashshĕ, Hevel Amashe, Hevel yvălĕsem ( „tată soare“, „mama a soarelui“, „fii ai soarelui“) 16. Odată cu adoptarea creștinismului Ciuvașia reinterpretate într-un singur cu „naşul“, „nasa“, „nasii copiilor“. Multe dintre imnurile Rigveda lauda soarele, care reprezintă doi zeu de sex masculin Surya și Savitar. iar diferențele dintre ele nu sunt clare. Pentru zeul antic egiptean de soare sunt Tum sau Atum (setarea zeul soarelui) și Khepri (zeul soarelui răsare). Universal zeul Soarelui, Ra a apărut mai târziu decât 17. Nu pentru nimic în antic Volga cunoscut sub numele de „Ra“, și unul dintre principalii afluenti ai Volga „Sura“. Aceste râuri au fost corelate cu divinitatea pământului.
literatură
1 Pletneva SA Khazars. - M. 1976. - pag. 33, 34.
2 Avdusin DA Fundamentele arheologiei. - M. 1989. - p. 297.
4 Denisov PV Paralele etno-culturale dintre bulgarii dunărene și ciuvașe. - Cheboksary, 1969. P. 23.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: