Scrierea literaturii despre psihologia omului în război

Lucrarea lui M. Sholokhov "Fluxul liniștit Don", precum și "Războiul și pacea" de L. Tolstoy, aparține genului romanului epic. În ambele lucrări, personalitatea umană este prezentată la punctele de cotitură ale istoriei rusești, atât în ​​planurile naratiunii personale combinate cu personalitate, familie, cât și istorică. În Centrul pentru romanul "Război și pace" - Războiul Patriotic din 1812, evenimentele "Don Quiet" au loc în timpul Primului Război Mondial și al Războiului Civil. Psihologia omului în război este dezvăluită în fiecare dintre aceste lucrări.







În primul rând, în ambele lucrări realitatea militară

Nu a reflectat prin ochii unui singur caracter: atât Tolstoi și Mihail Șolohov important să se arate reacția multor oameni la război și în legătură cu ea se schimbă. De exemplu, în „Război și Pace“, am auzit mândri cuvintele lui Andrei Bolkonsky că el merge la război, din cauza faptului că „această viață nu este pentru mine,“ vorbesc de la Moscova și Sankt Petersburg lumină și așa mai departe. D. În mod similar, în " liniștită, fluxurile de Don „cititorul în același timp sau cu o mică întârziere de know-how în locuri diferite cazacii salutat vestea de la începutul războiului: Gregory regiment situat în Munții Carpați, parte Mitka Korshunov în picioare lângă Vilnius, fratele lui Grigorie, Petru își găsește mobilizarea în cătunul tătară.

În ambele lucrări, atitudinea poporului față de război se reflectă: în Tolstoi, întregul popor, în M. Sholokhov, în versiunea sa de cazac.

În romanul "Război și pace", războiul pentru popor este muncă grea, sânge, suferință, moarte. Iată imaginea campaniei înainte de bătălia de la Shengrabens: "Pe marginea drumului au fost văzuți neîncetate căzile căzute căzute și bătut de ras sau cărucioare rupte. Ostașii, înecați în noroi în noroi, luau pistoale și vagoane pe mâini, bicele se luptau, copitele s-au alunecat, grevele s-au rupt și au izbucnit cu strigătele pieptului. Citiți această descriere, simțiți o presiune extraordinară a forței umane, gravitatea muncii, ajungând la oboseala extremă. Nu există nimic spectaculos și ostentativ în război, oamenii își îndeplinesc pur și simplu datoria, fără să se gândească că sunt eroi (cel mai frapant exemplu este bateria căpitanului Tushin).

Aproape o sută de ani au trecut, iar în comportamentul uman în război, se pare că nimic nu sa schimbat. Același sânge, aceeași tulpină a forțelor umane, la fel de distorsionat fața de război al pământului: „Noaptea, orizontul intins spre cer rukastogo strălucire stacojie, fulgere de vară neumblate orașe, sate, orașe. În grădinile foii grase prin tăiere de umplere galbenă cu moarte purpurii, și de la o distanță arată ca era, că arborii - în ruperi și sângerare minereul de sânge din lemn“. Și nu există eroi aici, dar există frică, groază până la pierderea rațiunii și apărarea instinctivă a propriei vieți. Unul dintre multele exemple ale acestui -. Episodul cu cazaci Kryukov, care a salvat de la moarte cazaci Ivankov și care au ucis mai mulți germani care l-au înconjurat " el, ridicandu-si randurile calului, zburand tot corpul, sa intors cu sabia, pana cand a fost batut. După ce a smuls pumnalul de la vecinul germanului, el a dezvăluit-o ca și cum ar fi fost un exercițiu ". Sholokhov nu privează Kryukov curaj și viclenie militară, dar dă treptat acest personaj luptă lupte nebun în cazul în care oamenii își pierd fața umană și, „frica ozverev“, „înjunghiat și bătut cu nimic.“ ("Îngropat de groaza calului a zburat și sa ciocnit nebun").







Ne confruntăm - nu este un feat eroic, și episodul militar obișnuit în cazul în care oamenii obișnuiți nu au experimentat încă în luptă, frică unul de celălalt, angajat în luptă de a face datoria, și numai din întâmplare a decis rezultatul meciului. Nu sunt niște lași, dar nu există nici o minune-eroi, și arată mentalitatea oamenilor obișnuiți într-o situație de crimă inumană propria lor natură.

Uciderea lui L. Tolstoy și a lui M. Sholokhov este o revoltă morală puternică. Pe măsură ce Petya Rostov în război și pace nu se poate gândi la francezul pe care la omorât, la fel de sigur, Grigore Melekhov se întoarce din nou la austriacul pe care la ucis. Uciderea este o povară cu care nici conștiința, nici sentimentele nu pot face față.

Ambii L. Tolstoy și M. Sholokhov sunt profund îngrijorați de problema umanității în război. Este clar că aceste două concepte sunt ireconciliabil ostile între ei, dar ambii scriitori convingător arată că este adevărata esență a omului se manifestă în situația carnagiului, iar dacă era umanitatea, va deveni mai puternică în studiile. Ne amintim cum în „Război și Pace“ Pierre scoate din fata casei de ardere Bolkonsky salvează soția lekarskuyu obscure.

O situație similară există în "Don Quiet". Grigore Melekhov, singur împotriva întregului pluton, se grăbește să-l apere pe părintele nefericit, iar apoi, amintirea acestei scene teribile, aproape plânge: ce a făcut războiul oamenilor! Este rănit grav, duce un ofițer din luptă. El îi salvează și pe dușmanul său muritor - Stepan Astakhov. "Salvatorul, supunându-se inimii", a spus domnul Sholokhov.

Deci, războiul examinează grav o persoană pentru o cetate morală, credință și dedicare. Dar ea arată, de asemenea, convingător că într-o persoană un început bun este real, că compasiunea și mila vor ajuta o persoană și vor salva un suflet viu într-un incendiu. Prin credință într-un om capabil să suporte orice încercări, romanele "Război și pace" de L. Tolstoy și "Silent Don" de M. Sholokhov sunt pătrunse.

  • Descărcați "Psihologia omului în război" în arhiva ZIP
  • Descarcă eseul "Psihologia omului în război" în format MS WORD
  • Versiunea lucrării "Psihologia omului în război" pentru tipărire

Scriitorii ruși







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: