Hristos răspunde acestei cereri și dă instrucțiuni ucenicilor, cum este necesar să se roage. El folosește acest timp să învețe pe urmașii lui să se roage, astfel încât acestea să poată primi un răspuns la rugăciunea lui și a dat-o spre marea bucurie a desăvârșit, „Adevărat, adevărat, vă spun, orice veți cere Tatălui în Numele Meu, vă va da. Până acum nu ai cerut nimic în numele meu; cereți și veți primi ca bucuria voastră să fie plină "(Ioan 16: 23-24). Hristos dorește ca discipolii Săi să învețe să se roage în așa fel încât să primească un răspuns de la Dumnezeu. Ce ar trebui să învețe discipolii în rugăciune pentru a primi un răspuns de la Dumnezeu?
În Luca 11: 1-13, Hristos îi învață pe discipolii săi cele trei principii importante ale rugăciunii pentru a primi un răspuns de la Dumnezeu. Acest lucru poate fi învățat și de voi, pentru ca rugăciunea voastră către Dumnezeu să nu fie doar un obicei, ci o forță reală care operează în această lume.
1) Aveți grijă de conținutul plăcut al rugăciunilor (2-4).
2) Întreabă cerșetoarea cu perseverență (5-10).
3) Rugați-vă cu cunoașterea bunătății lui Dumnezeu (11-13).
Primul principiu Aveți grijă de conținutul plăcut al rugăciunilor (2-4).
a) Cereți "nevoile" lui Dumnezeu.
Isus a învățat că, în timpul rugăciunii, este necesar să se țină cont de dorințele lui Dumnezeu Însuși: să fie sfințit Numele și să vină Împărăția. Cea mai mare dorință a lui Dumnezeu este ca numele Său să fie separat de toate celelalte nume, astfel încât să fie înălțat și glorificat. În plus, ne rugăm ca Împărăția lui Dumnezeu să captureze inimile tot mai multor oameni.
b. Cereți-vă nevoile fizice.
Cristos îi învață pe ucenici să-și realizeze sărăcia și dependența de Dumnezeu. Aceasta înseamnă că vrem să-l hărțim pe Dumnezeu nu numai despre lucrurile mari și serioase. Aceasta înseamnă că suntem gata să-i aducem lui Dumnezeu absolut toate nevoile noastre, simțindu-ne de la El dependența noastră totală.
c. Cereți nevoi spirituale.
Avem nevoie de voi să restaurați o relație cu Dumnezeu care a fost spartă de păcat. Și, prin urmare, este doar necesar să-l implorăm pe Dumnezeu, că El chiar acum iartă păcatele. La urma urmei, și noi înțelegem toată mila pe care ne-a dat-o Domnul și ne umilim înainte de ea.
Ultima solicitare obligatorie în rugăciune este o petiție pentru protecția lui Dumnezeu: "Nu conduceți în ispită". In timp ce noi înțelegem că tentația de a tempereze credința noastră, dar pe de altă parte, orice suflet reînviat „vrea să evite cea mai mică probabilitate de a păcat, preferând să evite tentația decât de a câștiga o victorie asupra lui.“ Dar, în afară de conținutul rugăciunii, trebuie să înțelegeți în mod corect poziția voastră înaintea lui Dumnezeu și cum trebuie să vă rugați, cu ce atitudine.
PRINCIPIUL AL DOILEA Cereți cu perseverență un cerșetor (5-10).
Din păcate, în prezent există abordări absolut opuse și, în același timp, complet neciblice la această problemă. Pe de o parte, oamenii spun: "Sunt atât de păcătos încât nu am dreptul să mă rog lui Dumnezeu. Prin urmare, poate că Domnul însuși decide totul. " Pe de altă parte, există creștini care predică că trebuie să cerem de la Dumnezeu ceea ce El a promis. Ca și cum Dumnezeu ar lua bani de la ei și acum nu dă. Hristos evită aceste două extreme și explică ce fel de rugăciune ar trebui să fie printr-o mică ilustrație.
a) Recunoașteți că nu există alte opțiuni pentru rezolvarea situației (5-6).
Imaginați-vă că aveți un foarte bun prieten. Cel în care poți veni cu orice nevoie și în orice moment. Puteți să-l consultați în orice moment al zilei, să-l sunați când aveți nevoie de el, să veniți la el noaptea sau în timpul zilei.
Și acum, într-o seară târzie, când toată masa era deja mâncată și nimic nou nu era pregătit, vechea ta cunoștință te bate. A venit la tine aproape noaptea, tk. nu putea călători în timpul zilei din cauza căldurii insuportabile. Dar deloc nu v-ați aștepta așa de "devreme". El nu a avertizat, nu a sunat, nici nu a trimis un SMS despre sosirea sa. Prin urmare, nu l-ați pregătit pentru el, nu numai pentru orchestra și cina festivă, ci și pentru o crustă uscată de pâine.
Dar ce să facem în această situație, atunci când nu există nimic, supermarketurile nu mai funcționează, iar McAvto în zona dvs., de asemenea, nu sa deschis? Începe luptele interne: merită să mergi la vecinul tău și să-i ceri pâine? La urma urmei, probabil copiii lui sunt deja adormiți și el deja doarme. Într-o astfel de oră târzie, merită să vă deranjez un vecin?
Pentru un rezident al Moscovei, o astfel de întrebare nu va apărea niciodată. Bineînțeles că nu. Prietenul tău care a venit la tine însuși este de vină pentru că nu a adus nimic cu el. Și nu puteți merge la un vecin fie din cauza meciurilor, fie prin sare. Chiar de multe ori nu știi care este numele lui. În est, totul este complet diferit. Pentru ei, un vecin este de multe ori mult mai aproape decât un frate. Ex 27:10 spune: "Un vecin este mai apropiat decât un frate în depărtare." Prin urmare, pe măsură ce vă adresați persoanei voastre native în momente de bucurie și tristețe, vecinul devine pentru voi aceeași persoană nativă.
b) Nu te opri inainte de obstacole (7-8).
Dar aici este o altă problemă serioasă. Un prieten răspunde, dar nu deloc, așa cum aveți nevoie în această situație. Imaginați-vă că cel mai bun prieten al tău, cel cu care ai venit cu o nevoie serioasă, răspunzând, ți-ar spune: "Nu-mi da greutăți". Sau, într-un alt mod, s-ar suna astfel: "Nu mă împovărați cu problemele voastre, opriți loviturile". El are motive serioase: "Ușile sunt deja închise, nu pot fi deschise fără zgomot". "Familia mea este cu mine pe pat, copiii sunt deja adormiți". "Nu pot să mă ridic, pentru că trebuie să aprind o lampă. Voi sparge toți copiii, slujitori. Ia-ți o băutură cu un prieten, un pescăruș gol, și asta-i tot. Cererea a fost respinsă. Un prieten răspunde: "Nu pot să mă ridic și să vă dau." S-ar părea că rezolvarea problemei a fost atât de apropiată. Dar brusc scapă. Un prieten nu vrea să te ajute, în ciuda urgenței nevoii, în ciuda faptului că ești prieten cu el.
Cum să rezolv această nevoie? Întoarceți-vă, faceți ofensă, plecați? Nu, problema nu este încă rezolvată. Prin urmare, cel mai bun mijloc este să continuați să întrebați. Atunci prietenul "deși nu vă va da de dragul prieteniei", el o va face pentru perseverența voastră. Ei bine, de fapt, tot trebuia să vă treziți toată casa cu bataia voastră. Deși este nefericit, deși bâlbâie, el, "căci a înviat, va da tot ce cere".
Nevoile reale conduc la acțiuni reale, chiar dacă sunt legate de dificultăți și adversități. Pentru a-ți alimenta oaspeții, ai fi decis chiar și pe măsuri extreme. Dacă nevoia dvs. este lipsită de importanță, atunci eforturile dvs. vor fi slabe. Dar când aveți o nevoie reală, atunci sunteți gata să aplicați la ea toate eforturile dvs. de a cere ajutor. În mod similar, în domeniul spiritual. Dacă aveți o gravă nevoi spirituale dacă deveniți conștienți de mizeria ta, poziția reală și bogăția prietenului tău în ceruri, atunci va cere El este necesar pentru tine.
c) Amintiți-vă principiul răspunsului la diligență (9-10).
De aceea, Hristos completează această parabolă cu concluzia: "Și vă spun." Ca și cum ați face eforturi pentru a obține pâine la cină pentru oaspetele dvs., faceți acest lucru: întrebați, căutați, bați.
Hristos ne încurajează în rugăciune să venim la Dumnezeu și să-L întrebăm pe Tatăl pentru nevoile noastre. Avem o nevoie reală. Prin urmare, poziția celor săraci ne cere să mergem și să cerem cu credință ceea ce este necesar cu Dumnezeu. Nu avem nimic de oferit. Suntem dependenți. Și asta ne pune în poziția petiționarilor. Dar Domnul este bucuros să audă astfel de rugăciuni. "Dumnezeu se bucură că nu ne cere să ne satisfacă nevoile. Rugăciunea este plăcută Lui pentru că ne descoperă sărăcia și comorile harului Său. Rugăciunea este un act izbitoare de schimb, înmulțind averea gloriei lui Dumnezeu și în același timp satisfăcând nevoile sufletului nostru ".
Hristos ne încurajează să căutăm energic și imediat, așa cum îi caută pe cei flămânzi pâinea sau setea de apă, știind că există undeva. Știm că tot ce este necesar pentru noi este acela al Celui care este Tatăl luminilor, de care nu există nici o umbră de schimbare, de la Cel care are totul darul perfect. Trebuie să mergem la El și să credem că în prezența Lui vom găsi ceea ce cerem.
Hristos ne încurajează să batem în mod intenționat, persistent și tare. Poate că Domnul nu răspunde imediat, dar asta nu înseamnă că El ne ignoră. Dacă prietenul nostru, care nu a vrut să ne răspundă, a răspuns în cele din urmă cererii noastre, cu atât mai mult, Cel care se bucură să răspundă la rugăciunile noastre. "Dumnezeul nostru nu-i place lucrările noastre pentru El, ci nevoia noastră pentru El".
Uneori ni se pare că ușa este închisă și că nu va fi răspuns la cererile noastre. Dar Dumnezeu vrea ca noi să continuăm să arătăm nevoia noastră pentru El. Prin urmare, vom bate chiar și atunci când nu există rezultate vizibile.
Problema care a apărut în mine, și cred că e acolo și tu „? Și de ce cere Dumnezeu atât de mult timp,“ La urma urmei, Dumnezeu este iubitor, El este grijuliu, el aude prima dată. Nu trebuie să fie cerut. De ce nu poate Dumnezeu să răspundă imediat? Problema nu este aici în Dumnezeu, ci în noi.
- Uneori Domnul vrea ca, ca și în cazul unei femei, Sirophoenicianul, oamenii să-și dea dovadă de umilința lor deplină înaintea lui Dumnezeu.
- Uneori Dumnezeu întârzie răspunsul Său pentru a sublinia puterea Sa într-un moment în care nu există speranță pentru eforturile omenești. Ilie sa rugat de trei ori despre tânărul mort (3 Împărați 17:21).
- Dumnezeu în planul suveran știe cum va fi mai bine în viitor pentru om. Astfel, Ștefan sa rugat pentru Saul, dar Domnul nu ia dat imediat remușcări. El trebuia să-i persecute pe creștini, astfel încât Pavel să spună apoi că sunt pur și simplu un păcătos teribil, iertat de mila lui Dumnezeu.
Dumnezeu ne garantează că Dumnezeu va răspunde cererilor noastre. El spune că oricine își dă seama de nevoia lui Dumnezeu și care îl cere, va primi un răspuns la rugăciunea lui. Oricine crede în bogăția divină va găsi ceea ce este potrivit pentru el însuși. Oricine nu renunță sub presiunea sentimentelor, a îndoielilor sau a circumstanțelor externe, ci vine la Dumnezeu, primește ceea ce dorește.
"Desigur, unii cer și nu primesc, pentru că ei întreabă greșit (Iacov 4: 3). Cineva se întoarce la persoana nepotrivită, pe cineva întreabă în formă greșită, cu principii greșite, cu obiective greșite. Dar când o persoană are dreptate în obiectul rugăciunii sale și în esența rugăciunii și a formei ei și, în final, atunci când crede pentru sine că voința sa este făcută, fie că este vorba de o națiune, fie de un individ, el este sigur că petiția pe care o aduce, fie imediat, fie în cele din urmă, într-o perioadă determinată de Dumnezeu, va fi acordată "
Deci, dacă Dumnezeu a promis să răspundă rugăciunilor noastre, înseamnă că avem dreptul să cerem ceva de la Dumnezeu? Nu, asta nu poate fi deloc. Ceea ce poate face o persoană este să-i reamintească lui Dumnezeu promisiunile Sale, să se bazeze pe Cuvântul lui Dumnezeu, care rămâne ferm ca o stâncă. Când Daniel și-a dat seama că timpul sfârșitului captivității lui Israel se sfârșește (și acest lucru era cunoscut prin profetul Ieremia), profetul lui Dumnezeu a început să se roage pentru iertarea poporului și eliberarea din robie (Dan 9: 2-19).
În această privință, există nevoi pe care să ne putem ruga în siguranță și cu încredere, știind că există o promisiune din partea lui Dumnezeu despre ei? Poate, despre sănătate? Sau despre bunăstare? Sau despre o viață de familie bună? Nu-mi amintesc nici o promisiune a lui Dumnezeu care să se ocupe de lucrurile materiale, astfel încât să fie scrisă în Noul Testament. Și problema este că, atunci când Dumnezeu a lucrat cu Israel în Vechiul Testament, a existat o relație directă între starea spirituală a poporului și bunăstarea lor. Palestina este un loc în care ascultarea față de Dumnezeu a fost exprimată prin faptul că Dumnezeu a trimis ploaia și recolta. Dacă nu era ploaie, atunci era pedeapsa lui Dumnezeu. Acum Domnul lucrează cu Biserica și acest lucru este diferit. Există acele promisiuni pe care Domnul le-a dat credincioșilor Noului Testament. Putem să ne rugăm pentru ei și să știm că Dumnezeu va răspunde. De exemplu, rugați-vă pentru mântuirea prietenilor, celor dragi. Uneori oamenii se roagă: "Dacă voia voastră este, atunci să le salvați". Putem spune că există o voință clară proclamată de Dumnezeu în Scriptură: "Voia lui Dumnezeu este ca toți să fie mântuiți" (1 Timotei 2: 4). Prin urmare, puteți veni în siguranță la Dumnezeu și puteți cere mântuirea celor dragi. Mântuitorul nostru vrea ca ei să fie iertați.
Prieteni, trebuie să renunțăm la principiul autosuficienței. Deși ne propovăduim dependența de Dumnezeu, dar în realitate, deseori ne purtăm ca și cum suntem bogați. Realizați nevoia dvs. de lucruri simple: cum să rezolvați conflictele, cum să lucrați cu dedicație completă, cum să educați copiii, cum să trăiți cu vecinii etc.
Simțiți-vă liber să contactați Dumnezeu, să aveți încredere în el. Rugăciunea caută soluții pentru problemele tale. Începeți să vă gândiți la situații așa cum vrea Dumnezeu. Cereți Creatorului în fiecare moment să vă ghideze la deciziile corecte.
Nu vă disperați atunci când nu vedeți un răspuns rapid la rugăciunile voastre. Chiar dacă cei dragi nu se pocăiesc, rugați-vă. Dacă vedeți că păcătuiți și cădeți în mod constant, rugați-vă. Dumnezeu vrea să fii sfânt. Chiar dacă biserica nu este prea amabilă, iubitoare, rugați-vă că Dumnezeu vă va da ocazia să slujiți acestor daruri înaintea lui Dumnezeu. Domnul aude și este gata să vă răspundă în timp util.
PRINCIPIUL TREAL Rugați-vă cu cunoașterea bunătății lui Dumnezeu (11-13).
a) Uitați-vă la bunătatea părinților pentru copiii lor (11-12).
Hristos acordă atenție celui căruia ucenicii își vor purta rugăciunile. Mulți oameni înțeleg greșit pe Dumnezeu. Ei sunt siguri că El este ca un Dumnezeu crud, egoist și lacom. Conform ideilor lor, în rugăciune trebuie să se realizeze dispunerea lui Dumnezeu. Pentru ca El să dea ceva, El trebuie să fie îndreptat spre acest lucru de multă vreme.
Pentru a risipi astfel de sentimente, Hristos abordează un exemplu simplu al relației dintre fiu și tată. Imaginați-vă că fiul îi întreabă pe tatăl său pentru pâine sau pentru pește. Dar tatăl, cunoscând dorința fiului său, îi va da o piatră în loc de pâine sau un șarpe în loc de un pește. Desigur, poate fi un șarpe neînsuflețită. Dar chiar și carnea unui sarpe gătit în foc a fost râvnit necurat. De aceea, nici un evreu normal nu și-ar putea înșela fiul și să-l facă necurat, mâncând mâncare necurată. Nimic de genul asta nu s-ar întâmpla vreodată.
Întrebarea pe care Domnul îi cere discipolilor săi să fie retorică: "Care dintre voi faceți acest lucru?" Această întrebare este chiar la începutul ilustrației pe care Isus o aduce în ilustrația sa. El accentuează acest lucru. Iar răspunsul la el este implicit în sine: "Nimeni nu face asta".
b) Încredeți-vă în bunătatea lui Dumnezeu care depășește pe copiii Săi (13).
Dacă oamenii nu fac acest lucru, poate cineva să presupună cu adevărat că acesta este ceea ce face Dumnezeu? Bineînțeles că nu. Chiar dacă persoana este furioasă în sine, inima lui este extrem de răsfățată, dar cu toate acestea știe, este învățată cum să dea daruri bune copiilor săi. Chiar și cei mai răsfățați părinți care nu se gândesc la Dumnezeu și trăiesc doar pentru ei înșiși, încearcă într-un fel să aibă grijă de copiii lor și să le dea daruri.
"Mai ales" sau cu cât mai mult Tatăl Cerului va avea grijă de tine! Cât de blând și mai blând este inima divină în comparație cu un astfel de om, Domnul dorește atât de mult să aibă grijă de copiii Săi. Dacă vrem chiar să comparăm bunătatea lui Dumnezeu și a oamenilor, chiar și o comparație a dimensiunii unei picături obișnuite de apă cu mărimea pământului nu ne va da o imagine completă a comparației. Cu cât este mai mare grija Creatorului față de creația Lui față de om. "Dumnezeu le depășește infinit în calitate și cantitate de mărfuri vărsate".
Hristos spune că "cu cât mai mult va da Tatăl Duhul Sfânt". El va da mult mai mult decât pot întreba și gândi oamenii. La urma urmei, de obicei, îngrijirea părinților pământești se concentrează numai asupra lucrurilor pământești: ei nu pot avea grijă de cei spirituali. Dar Tatăl Ceresc va da comisiei spirituale cerești.
Desigur, aceasta nu înseamnă că toți credincioșii trebuie acum să ceară Duhul Sfânt. Dar aceasta înseamnă că fiecare persoană are dreptul să fie împreună cu persoana divină. Acum, Duhul Sfânt se poate așeza în inimă, dacă numai o persoană se întoarce la Dumnezeu cu o cerere de iertare, iertare. Aceasta înseamnă că orice persoană necredincioasă poate atinge o mare milă: Dumnezeu îi poate da o inimă nouă și o părtășie strânsă cu El.
Luați în considerare împrejurările voastre din perspectiva bunătății lui Dumnezeu pentru voi. Chiar dacă colegul tău te-a lăsat la muncă, copiii au devenit obraznici, ai fost certat în metrou, să începi să te gândești la modul în care acest lucru poate servi în beneficiul tău și în slava lui Dumnezeu. Rugați-vă să înțelegeți ce vă învață Dumnezeu prin acești oameni, ceea ce El vă schimbă în aceste circumstanțe.
Cere-i lui Dumnezeu că El îți va da umilință, ca să te învețe să nu vezi dușmanii din popor, din cauza căruia ai probleme. Rugați-vă însă că Dumnezeu Însuși v-a ghidat în aceste circumstanțe.
Astăzi am cerut să vă explorați inima. Ți-am oferit un fel de "scanare" a relației tale cu Dumnezeu. Comparând viața de rugăciune cu ceea ce a învățat Hristos, puteți diagnostica relația voastră cu Dumnezeu.
Dar, nu doar sugerez să vă plângeți de rugăciunile voastre. Astăzi vă sugerez să schimbați prin harul lui Dumnezeu ceea ce nu este acceptabil pentru El. Fac decizia de a imita pe Hristos Însuși în rugăciune și de a deveni același războinic de rugăciune ca și El.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: