Cu ajutorul cincisprezece caracteristici ale lui Onto In-se, este posibil să se identifice prezența sa în subiect.
1. Sine: întotdeauna - una, indivizibilă și identică, indiferent de acțiunea sau adaptarea sa. Folosește întotdeauna propriile criterii, nu trece niciodată dincolo de propriul cadru, întotdeauna în interior ("intus") propria unitate. Inse este înzestrat cu autonomie autogenetică: investesc, metabolizează alte lucruri, rămâne întotdeauna adevărat pentru propria identitate. Nu contrazice clarificarea și distingerea sa de toate celelalte forme de bază.
2. Holistic-dinamic: acționează întreg prin expansiune centripetală, nu are părți. De fiecare dată,
84
85
Fiind într-o anumită parte, intră în interacțiune și în cele din urmă se dovedește a fi întreg. Fiind integral, este expansiv: ramurile sale devin mai intense în miez; plecând de la nucleu, ramurile acoperă un spațiu tot mai mare și apoi tind spre miez, întărindu-l astfel. Facem mai multe acțiuni, fiecare consolidând celălalt, încercând în mod constant să realizăm unitatea. Inse are un centripetal în expansiune, cu cât mai mare este domeniul fenomenologiei, cu atât devine mai puternic în nucleu; în fiecare dintre acțiunile sale, cu cât se unifică mai mult on-line în sine, cu atât mai mult poate deveni un generator de acțiune îndreptat spre exterior; Cu cât persoana este mai apropiată de propria sa forță, cu atât este mai eficient din punct de vedere istoric.
3. Utile și funcționale: sale
criteriu sau etică - dezvoltarea propriei identități, urmând principiul utilitarismului funcțional. Moralitatea utilitarismului funcțional: pentru individualizare, tot ceea ce îl identifică își exaltează funcția specifică. Ying-se nu vrea ca ceea ce apartine celorlalti, el are nevoie doar de al lui, ceea ce il identifica. Este necesar să înțelegem în mod corect conceptul utilitarismului funcțional, pentru a evita interpretarea greșită a acestuia, echivalând-o cu utilitarism pragmatic care duce la suprimare și opresiune. În cazul în care subiectul
85
86
piloți care nu îi aparțin, provoacă durere, îl corodează din interior, îl aduce pe străin în suflet, duce la suferință, ostilitate față de sine.
4. Virtual: oricare dintre activitățile sau creșterea sa este întotdeauna corelată cu un proiect formal, exprimat în manifestări mult-valoroase, în funcție de forma identică, care rămâne posibilă numai până la implementarea sa. Virtualizarea nu înseamnă existența unui program fix, ci deschiderea spre expansiune, implementarea integrală a unui proiect care inițial este singura bază, a cărei implementare depinde de alternanța altor cauze; virtualitatea înseamnă posibilitatea apariției unui rezultat, dar nu necesitatea acestuia. Cu toate acestea, aceste motive, începând să acționeze, nu schimbă Ying-urile, ci în metabolism, își întăresc identitatea. Omul, fiind virtual, este un proiect care realizează auto-restaurare. În fiecare etapă a dezvoltării sale, aceasta îmbunătățește structura, care nu este reversibilă; Fiecare alegere determină următoarea și afectează întregul. Ne confruntăm în mod constant cu consecințele care decurg din cauzele pe care le-am stabilit și sunt cauza consecințelor care ne sunt determinate.
5. Economico-ierarhic: măsoară exact orice interacțiune și contact, stăpânind formarea în conformitate cu ierarhia -
86
87
propriile nevoi (viața, identitatea, coexistența, înseamnă mai întâi mai generală, apoi mai specifică etc.). Din diferite situații, alege opțiunea optimă momentan. "Economică" înseamnă nu numai că nu poate rămâne statică, ci că cuantumul energiei returnate trebuie să fie imediat investit în noutatea ființei, ceea ce duce la progres, dezvoltarea subiectului.
6.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: