Patruzeci de hadith despre femei

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. "تنكح المرأة لأربع. لمالها, ولحسبها, ولجمالها, ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك ». متفق عليه







Abu Hurayrah, poate Allah sa fie multumit „anhu este transmis:„Mesagerul lui Allah“alaihi wa sallam, a spus:" O femeie este căsătorită de patru lucruri: din cauza proprietății, din cauza originii, din cauza frumuseții și din cauza religiei ei. Alegeți în funcție de religie sau veți regreta "(Bukhari și Muslim).

Orice cultură și civilizație distinge condițiile speciale pe care o persoană le trece: nașterea, maturitatea, căsătoria, nașterea copiilor și moartea. Toate aspectele cumva să iasă în evidență din fluxul normal al vieții în diferite rituri și obiceiuri, și, desigur, căsătoria determină orice societate, deoarece este sursa de procreare, și așa a creat o nouă unitate a societății.

Fiecare cultură are propria sa alegere mireasa specială de ritualuri, ritualuri de curtare, înțelepciunea populară în alegerea unui nou mireasă și alte chestii. Și toate acestea Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a adus la patru lucruri, dintre care două fac parte din genul și familia miresei (proprietate și descendență), în timp ce celelalte două - la foarte fata (frumusetea si pietatea ei).

Fiecare cultură are modul propriu distribuie aceste patru factori pentru alegerea miresei, dar Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus, o prioritate trebuie să fie un credincios, și, prin urmare, un factor cheie - pietate.

Această situație anormală îi privează pe copii de ceea ce au nevoie cel mai mult în această perioadă, sfatul înțelept al celor care și-au trăit viața. Și ca rezultat - un număr mare de divorțuri în rândul noilor soții, chiar și printre cei care respectă religia.







Cei care observă religia sunt, de obicei, divorțați deoarece sunt înșelați în înțelegerea lor de "teamă de Dumnezeu". Cineva crede că acesta este un hijab, iar dacă o fată poartă un hijab, atunci ea este în mod automat decentă și cu siguranță va deveni o soție și o mamă bună. Cineva crede că acest lucru este namaz, astfel încât persoana care efectuează rugăciunea este sigur că este un soț onest și demn. Cineva crede că ar trebui să fie mutaalim (student) sau talibul-ILM (de exemplu, o persoană care studiază religia cunoștințelor studenților Islamului, Sharia), pentru care este posibil să se meargă chiar și oa doua soție. Apoi, dintr-o dată se dovedește că el "nu vrea copii" și "necesită un avort".

Dar toate aceste subtilități și nuanțe nu pot fi învățate despre o persoană, comunicarea cu ei pe Facebook sau VKontakte. Chiar dacă ieri afemeiat a părăsit viața păcătoasă și pocăi, acest lucru nu înseamnă că acesta este complet schimbat ca persoană și toate aspectele psihologiei sale, ceea ce a condus la o schimbare de stil de viață. În mod similar, ieri „petrecăreață“ - chiar dacă ea convertit la Islam, se pocăiască (și laudă pe Dumnezeu pentru ea) și a pus pe hijab, nu este să spun că a schimbat totul altceva care ar fi dispus să stea acasă toată ziua și va fi soția docil .

Un băiat sau o fată în vârstă de 17-19 ani nu poate înțelege aceste lucruri, și pentru a înțelege toate acestea și, din păcate, ei nu au un sfat înțelept părinților lor, care se uită la viață numai prin prisma bogăției, și religia pentru ei - este doar „nostru frumoase obiceiuri ".

Omul temător de Dumnezeu - cel care se teme de a sparge ordinele și interdicțiile lui Allah, și o astfel de persoană nu se va întâlni într-o cafenea și nu va vorbi în rețelele sociale. Prin urmare, fata frică de Dumnezeu ar trebui să fie implorată de la părinții săi, să meargă în casa lor și să încerce să obțină locația lor, iar acest lucru a fost obiceiul musulmanilor în orice moment.

Imam al-Nawawi, în interpretarea sa de Sahih, musulmanul a subliniat un alt aspect important al acestei hadeeth:

وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم.

„Acest hadis indică faptul că este necesar să se depună eforturi pentru a fi aproape de oamenii de religie în toate, pentru că este posibil să beneficieze de morala lor, Barakat și comportamentul lor bune, si sa se simta in siguranta, deoarece acestea nu vor fi afectate.“
darulfikr.ru







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: