Nu există nici o contradicție în Biblie, fiindcă este scrisă de Duhul Sfânt, Duhul adevărului, care nu se contrazice, nu minte, nu se înșeală. Aparentele "contradicții" din Biblie apar în special din faptul că expresiile ei sunt interpretate în mod izolat de contextul capitolului, de contextul mesajului și de contextul întregii Bibliefi.
Luați, de exemplu, textul de la Eccl. 9,10: "Tot ce poate face mâna ta, fă-o cu puterile tale; pentru că în mormânt, oriunde te duci, nu există nici o lucrare, nici o reflecție, nici o cunoaștere, nici o înțelepciune ". Dacă o considerăm separat de întreaga carte a Eclesiastului, putem ajunge la concluzia că după moarte de la o persoană nu rămâne nimic. Cu toate acestea, dacă citiți întreaga carte, este imposibil sa nu observi dovada clară a nemuririi spiritului uman „, și se întoarce țărâna în pământ, cum a fost: și duhul sa întors la Dumnezeu, care la dat "(Eccles 12: 7). Luând în considerare atât textul, am ajuns la o concluzie simplă :. În mormânt unde să îngroape corpul uman, „... nu este nici lucrare, nici chibzuială, nici știință, nici înțelepciune“ (Acesta este un punct important, deoarece păgânii credeau că morții și să mănânce, și lucra și, prin urmare, a adus mâncarea, uneltele). Cât despre cer, unde duhul celui decedat merge după moartea fizică, viața merge acolo, căci după textul lui Luca. 20:38, cu Dumnezeu toți sunt în viață.
Contextul biblic adaugă o mulțime de informații importante despre viața de după moarte: să fie în ceruri - este de a fi cu Hristos, care este mult mai bună decât viața pe pământ (Filipeni 1.23.). În rai sufletele drepte sunt mângâiați (Luk.16,25) triumf (Evrei 12: 22-23) și așteptați sosirea fraților lor (Apocalipsa 6,11).
Acum să ne întoarcem la problema "copilul lui Dumnezeu păcătuiește sau nu păcătuiește". Contextul mesajului vorbește despre ambele, și astfel dă impresia gândirii "contradictorii" a lui Ioan. Pentru a proteja apostolul, se folosesc următoarele explicații:
§ partea regenerată a omului nu păcătuiește, duhul său
§ Copilul lui Dumnezeu nu păcătuiește de plăcere
§ Copilul lui Dumnezeu nu păcătuiește deliberat
Cu toate acestea, dacă vă verificați această explicație în lumina Bibliei, descoperim că spiritul copiilor Domnului este pângărit (2 Kor.7,1). și chiar astfel de credincioși puternici și luminați, ca Samson, David, Solomon, a luat plăcere în păcat, și Sfinții Petru și Barnaba disimulate cu bună știință (Gal.2,13)
Prin urmare, soluția problemei trebuie căutată diferit. Am ajuns la această concluzie: în epistola sa Ioan vorbește despre credincioși falși, care vestise iubirea lor față de Dumnezeu și a lui Hristos, și, de asemenea, urau copiii lui Dumnezeu, nu a recunoscut natura divină-umană a lui Hristos, nu a păstrat unitatea bisericii, cred că orice predicator. Având în vedere acești creștini - „neghină“, a declarat John, că este născut din Dumnezeu nu poate păcătui vicii de ură a Bisericii, nu poate respinge pe Dumnezeu-manness Isus Hristos, nu poate decât să asculte apostolov.Istinno credincios iubește pe Hristos și mireasa lui - biserica. Se păstrează de păcat și se roagă pentru frații și surorile păcătoșilor. Iar când păcătuiește, își dă seama de păcatul său și îl mărturisește. Cu toate acestea, el nu poate păcătui ca inamicii crucii lui Hristos.
Dacă luăm în considerare această problemă din acest punct de vedere, totul se încadrează în instrucțiunile apostolului iubirii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: