Orașul Phoenicia, Lumea științei

Trei rivali gloriosi și la fel de vechi au dat lumii antice Fenicia - Cartagina, Tir și Sidon. Aceste orașe erau renumite pentru navigatorii lor experimentați, comercianți adroiți, meșteșugari pricepuți.







Anvelopa (de la "regele" semitic - "insula stâncoasă") - faimosul oraș fenician, unul dintre cele mai importante centre comerciale din istorie, a luat naștere în mileniul al IV-lea î.Hr. e. pe două insule situate în apropierea țărmului estic al Mării Mediterane și separate de o strâmtoare îngustă. Opusul insulei Tir pe continent era cartierul său continental - Paletir.

Întemeierea orașului se întoarce la activitățile zeilor. Potrivit legendei, zeul Usoos a navigat pe un jurnal pe insulă, a ridicat două pietre și le-a udat cu sângele animalelor sacrificate. Potrivit unei alte legende, insula a navigat pe valuri: avea două pietre și între ele a crescut un măslin pe care era așezat vultur. Insula a trebuit să se oprească când cineva sa plimbat cu el și a sacrificat un vultur. Acest lucru a fost făcut de primul navigator Usoos, și astfel insula a fost atașată la fund.

Preoții locali i-au spus lui Herodot că orașul lor a fost fondat cu secolele XXIII, adică în mijlocul secolului XXVIII. Oricum, orașul a fost marin, pescuit și comercial. Din aceasta a început pătrunderea fenicienilor în bazinul mediteranean, coloniștii Tyrian au fondat Cartagina.

Cea mai veche mențiune a lui Tire este în corespondența tel-el-amorun. Prințul de anvelope Adimilku în expresii umile cere ajutorul lui suzeran împotriva Sidonului și Amoriților; el a fost închis pe o insulă, nu are nici apă, nici lemn de foc. Papirusul Anastasi (XIV c. BC. E.) Tyr denumite înalt „oraș în mare, la care este adus apa pe nave și care este bogat în pește mai mult decât nisipul.“ Cea mai veche așezare era pe insulă; pe continent erau doar suburbiile și cimitirele. Nu era apă pe insulă; aceasta a avut loc de la Ras Al-Ain la mal, unde a fost livrat cu vaporul în oraș (resturile apeductului între Tel Mashukov și Ras al-Ainom încă mai există), în timpul asediului a trebuit să colecteze apa de ploaie în cisterne. Insula are doua porturi - Sea-Don la nord și Egipt spre sud-est; Acesta din urmă este acum acoperit de nisip, iar o parte din insulă este spălată de mare.

Pe primul loc, printre orașele fenicane, Tire a avansat în secolul al XII-lea î.Hr. e. după distrugerea Sidonului de către filisteni; în comerț, a început să joace un rol major. Aproape toate coloniile fenicienilor din jumatatea vestică a Mediteranei (Bibl, Gades, Utica, Cartagina etc.) datează din Tire; ei și-au recunoscut hegemonia, ia considerat pe zeul Melkart lui și ia trimis un tribut anual la templul său.

Melqart, zeul marinari și pescari, pokrovitelTira era zeul elastic Vadinho în pielea unui leu (pentru care el este adesea identificat cu Heracles), însoțit de un alt rob Iolaus. În Libia, el a luptat fără succes cu monstrul-Tiffon și a murit. Dar în fiecare an, în Tir, ia sărbătorit învierea. În chiar soarta acestui oraș a fost ceva din soarta patronului său divin. De-a lungul istoriei sale au atacat diavolul lume antica - Ashshurnasirpal, Nabucodonosor, Alexandru cel Mare - toată lumea a vrut să gust de pește solenenkoy, și chiar mai mult aur fenician.

Când Assargaddone Tir a prezentat mai întâi Asiria, apoi a intrat în Egipt, a fost asediat, dar, se pare, nu a cucerit, deși Assargad sendzhirliyskom bas-dong și portretizat regele Tirului, Baal cu Taharqa pe coarda de la picioare (Berlin Museum). Asediurile și războaiele persistente au slăbit orașul. Acest lucru a profitat de sclavi și a organizat o revoltă, victima căreia să fi cunoscut; Abdastart a fost ales împărat (în greacă - Straton).

Profeții biblici nu au putut tolera pe Tyr și, de multe ori, i-au prezis moartea iminentă. Profetul Isaia vede că Tirul a fost distrus 140 de ani mai târziu (Isaia 23: 13). Ezechiel prezice, de asemenea, distrugerea Tirului (Ezechiel 26: 312). Proorocul Zaharia spune că orașul va fi distrus prin foc (Zaharia 9: 4).

În anul 585 î.Hr. e. Orașul a asediat Nebucadnețar cu trupele, cerând predarea sa. Dar Tyr nu a ascultat. După treisprezece ani de asediu, trupele lui Nebucadnețar au intrat în oraș și au distrus-o. Sub Nebucadnețar, Tirul era pe partea Egiptului și a Iudeii.

În curând însă, tiranii preferau să schimbe dominația babiloniană a Persiei. Protectoratul Tire a demolat calm și a oferit țarilor cu o flotă mare. După 70 de ani, în timpul domniei lui Cyrus, Tire este complet restaurat.

În 335 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a apărut pe zidurile Tirului cu armata și ia cerut să-l lase în oraș, pretins pentru sacrificiul lui Melkart. Eșecul tiranilor a dus la un asediu de șapte luni, cu o grămadă de izmuturi de la țărm până la insulă. Oamenii se apărau cu disperare și nu fără succes; Barajul nu ar fi ajutat-o ​​cu greu pe Alexandru dacă nu ar fi reușit să construiască o mare flotă de orașe ostile din Phoenician.

Drept urmare, 8000 de cetățeni au decedat; Azimilk împăratul și căpeteniile, supraviețuitori în templu, au fost cruțați, 30.000 de cetățeni vândut în sclavie, dar orașul nu a fost distrus, iar alte 17 de ani mai târziu, a avut loc în termen de cincisprezece luni împotriva Antigonus, fiind sub conducerea lui Ptolemeu. În perioada elenistică anvelope a fost unul dintre centrele de educație (istoricilor Menandru au venit, diy, porfir). În războiul evreiesc, orașul a ieșit împotriva evreilor.

Creștinismul din Tir a apărut devreme; locuit aici o săptămână Apostol Pavel (Fapte XXI, 3). oraș în curând a devenit Epis-copiere (comunicare. Dorotei și colab.). În timpul persecuției unora dintre creștini Tyrian a suferit martiriul; La un Diocletian, 156 de martiri au suferit aici. În Tire a murit marele filosof creștin timpuriu Origen (deși biserica oficială a învățăturii sale a fost considerată erezie); Mormântul lui a fost arătat în secolul al VI-lea. În Abisinia, predicarea creștinismului a fost introdusă tocmai de Tyrian. În Vechiul Testament tiriytsy a ajutat pe evrei să construiască Templul lui Solomon. În timpurile Noului Testament, prima biserică remarcabilă sub Constantin cel Mare a fost construită de episcopul Paulin Tirului și consacrat în 314. Eusebiu descrie în detaliu celălalt templu Tyrian, în partea de sud-est a orașului, binecuvântat de ei în 335 și în anvelope a avut loc Catedrala în cazul lui Atanasie al Alexandriei .

În Evul Mediu, Tirul a fost unul dintre principalele orașe din est și a jucat un rol important, fiind considerat impregnabil.

Doar prin lupte între Mohammedi regele Baldwin II a reușit să-l supună. Cu ajutorul flotei venețiene (1124), a fost înființată eparhia francului în oraș (Wilhelm, episcop de Tire, istoric). Saladin la asediat cu succes. În 1190, Friedrich Barbarossa a fost îngropat aici.

În cele din urmă, Tire a fost distrusă musulmană în 1291. De atunci, orașul a scăzut, în ciuda eforturilor Fa-hreddin de ao ridica.

În prezent, se află pe site-ul Tira Sur (Liban) - un oraș mic care nu contează, deoarece comerțul a mers la Beirut.

Un alt oraș vechi fenician, la sud de gura Nar-Elavali, în câmpia îngustă de coastă, ia numele de sidon fenician - "pescuit". Momentul înființării sale este necunoscut. Este destul de posibil ca aceasta să se întoarcă până în mileniul 3 î.Hr. e. Împreună cu restul Siriei, Sidon, probabil că cea mai mare parte a istoriei sale era sub influența politică și, fără îndoială, sub influența culturală a Babiloniei. În timpul cuceririlor faraonilor din cea de-a 18-a dinastie, el a căzut sub conducerea egipteană, dar a fost condus de regi. Din unul dintre ele - Zimridy - două scrisori către Faraon (Amenhotep III sau IV) ne-au ajuns. În această corespondență, se plânge de beduinul care ocupă zona lui.







Faraon la instruit să spioneze amorit caz, dar regele Tirului l-au numit în rapoartele Pharaoh, un trădător, o alianță cu Amoriților. Astfel, deja în această perioadă a existat o rivalitate între Tire și Sidon. Mai mult decât atât, de-a lungul istoriei sale, cele două orașul fenician, locuit de un popor și să vorbească aceeași limbă, cei care cred în aceiași zei (spre deosebire de anvelope, patroana Sido-on a fost zeita Lunii - Astarte) concurente și nasc datorită certurilor unul cu celălalt. Zimrida, înfruntându-se cu Tire, a încercat să nu-l lase pe rege în instanță. În această perioadă, orașul Sidonului a fost primul Fenicia Genesis (X, 15) îl numește „întâiul născut al lui Canaan“, iar mai târziu fenicienii din Biblie este adesea numit Sidonienii; În mod similar, epicul homeric cunoaște doar Sidon.

Între timp, sub Seleucid, Tire sa arătat pe monedele sale ca "mama sidonienilor". Lovitura spre măreția lui Sidon a fost cauzată de înfrângerea "așalonilor", adică a filistenilor în timpul mișcării lor egiptene devastatoare din secolul al XII-lea, sub Ramesses III. Șeful lui Phoenicia este Tire.

De mult timp, Sidon nu are nici măcar regii (printre orașele supuse Babilonului, se menționează "marele Sidon" și "micul Sidon"). Regatul Sidon a restaurat Sinakhheribul pentru a crea o contragreutate pentru Tire. El a plantat Itobal (701 î.Hr.) în Sidon și orașele supuse la sud (Bethsaida, Sareith, Mahalibu, Ekdippu, Akko). Cu toate acestea, următorul rege Abdimilkot sa răzvrătit împotriva Asiriei, care a dus la distrugerea orașului Assargaddon de armata asiriană (678 î.Hr.). Locuitorii Sidonului au fost luați prizonieri, iar în locul lor a apărut o colonie "Irasurahidcin" ("Gradul lui Assargaddon").

În timpul persan în Sidon a fost din nou o dinastie regală, de unde sa păstrat inscripția de pe insula Delos.

Orașul a fost distrus de orașul Artaxerxes în anul 342 î.Hr. e. care au participat la revolta generală a orașelor asiatice și cipriote împotriva persanilor. Regele Tenn, conducătorul Sidonului, la început acționând cu succes, într-un moment decisiv, sa schimbat și sa dus la partea inamicului. Orașul a fost ars, până la 40 mii de cetățeni au murit în flăcări. Uciderea persanilor din cauza acestei cruzimi la făcut pe Sidon să se alăture unei alianțe cu Alexandru cel Mare și chiar să-l ajute în lupta împotriva Tirului. Sidon a fost restaurat în drepturile și posesiunile sale; Abdaloni a fost numit rege. Probabil, numărul succesorilor săi a aparținut lui Tabniți și Eshmunazars, sub care statul a ajuns din nou la prosperitatea anterioară și a primit de la unul din câmpurile Ptolemies Dora, Joppa și Saron. Sub conducerea Seleucidelor, elenismul din Sidon a avut un mare succes, astfel încât Strabo ar putea chiar să îndrepte învățații sidonienilor - filozofii Boeth și Diodot.

În epoca romană orașul sa bucurat de auto-guvernare, a avut Senatul și Adunarea națională, numit amiral, UI tropoliey și Colonia Aurelia. De la secolul al III-lea. BC. e. începe epoca autonomă a Sidonului; există o mulțime de argint și de bronz tetradrachms și au primit bani tribut pentru logo-urile feniciene și grecești, și sub împărații - cu latina, și oferind, printre altele, sfântul patron al orașului Astarte.

Creștinismul a intrat în Sidon în vremurile apostolice (Fapte XXVII, 3); Episcopul Sidon a participat la Primul Consiliu al orașului Nicaea.

Un cutremur teribil de la anul 501 d.Hr. e. a cauzat pagube grave asupra bunăstării orașului, iar în 637 Sidon sa predat Arabilor fără rezistență. În timpul cruciadelor, orașul a trecut de multe ori din mână în mână, a fost în mod repetat întărit și distrus. La începutul secolului al XVII-lea, la emirul Druzei din Fah-rreddine, Sidon era portul Damascului; comerțul său (în special cu mătase) a înflorit, orașul a fost decorat și bogat; Guvernul egiptean la patronat de asemenea.

În prezent, creșterea Beirutului și înfundarea portului renumit (datorită faptului că zidurile care îl blochează de pe mare au fost trase în jos) au condus la declinul total al orașului antic. Acum, Sidon este mândru de grădinile care se întind până departe în cartier; Portocalele, lămâile, caisele, bananele, migdalele sunt crescute și scoase. În aceste grădini, mormintele regale din IV c. BC. e. Mormintele sapate in muntii de var care domina orasul sunt grav afectati de hoti.

Fenicienii - comercianti oameni, marinari și pirați (știința marină care le-au învățat de la cretani și micenieni, a început devreme pentru a construi nave cu chila și rame și nave de război cu arcul berbec înot în largul mării, au aprofundat cunoștințele lor de navigație și a început să ofere servicii de transport maritim. egipteni, asirieni, persi si israelieni., la cererea lui Faraon Neco aproximativ 600 î.Hr. e. au făcut riscante în momentul în care expediția în jurul Africii, care vin în calea mării Roșii și întors după aproape trei ani în Egipt prin Gibraltar.

Nu știm cine a comandat această campanie grandioasă, deoarece fenicienii, ca și cartagineenii, nu au lăsat în cunoștință de cauză niciun document. Toate datele au fost strict clasificate ca un secret comercial. De aceea nu putem avea încredere fără rezerve în rapoartele despre care se presupune că au ajuns pe țărmurile Americii. Dar nu există nici o îndoială că navele feniciene au vizitat Anglia, Insulele Canare, Golful Persic și India. În Marea Mediterană, fenicienii au fost principalii comercianți de pe malurile sale, au stabilit centre comerciale și porturi. Principalul centru a fost Carthage. Data înființării sale este cunoscută cu certitudine. De la 820 la 774 î.Hr. e. (Pentru analele regale transmise Menandru) a fost regele Tirului Pygmalion. În al șaptelea an de domnie Pigmaliona (de Timeyu et al.) Sora lui Didona-Elissa, a început construcția primei structuri. A fost în 814 î.Hr. e.

În curând această colonie a devenit complet independentă și și-a întemeiat deja coloniile în Marea Mediterană de Vest.

Carthaginienii au declarat mereu că sunt descoperitori ai Insulelor Canare, insula Madeira. Se poate presupune că vânturile de nord-est le-au ajutat să ajungă în America. La începutul secolelor VI și V. BC. e. în jurul anului 500, cartaginezii au organizat o expediție de comerț și colonizare la țărmurile Africii de Vest.

Sub conducerea navigatorului, Gannon se îndrepta spre șaizeci de nave mari, fiecare având 50 de vâsle. Treizeci de mii de bărbați și femei au fost duși pe coasta Camerunului.

În secolul al III-lea. BC. e. romanii au început un război naval cu Cartagina pentru a stăpâni Sicilia, care a produs o grămadă de cereale. Fără flota încă, romanii au trimis prima aterizare pe plute. În mijlocul plutei montate o instalație de cablu, condusă de trei tauri. Din roțile de cobestan, cu lamele începu să se rotească. Cârmele nu aveau aceste plute și se mișcă literalmente de voința valurilor.

Dar o șansă norocoasă era de partea romană. În 261 î.H. e. Penta Carthaginiană [6] a fost distrusă în largul coastelor din nord-estul Siciliei. Romanii și-au copiat designul, iar în câteva luni au construit o sută șaizeci de nave.

Cu greu gestionate, aceste pene în prima luptă maritimă au fost victimele unor atacuri puternice de berbeci ascuțite din cartagina. Dar deja în 260 î.en. e. în a doua bătălie de la Milazzo, la nord-vest de strâmtoarea Messina, romanii au reușit să învingă flota Cartaginei, folosind o nouă tactică: de îmbarcare folosind care se încadrează altcuiva.LINEBREAK barca mostikov- „The Raven“, montat pe punțile. Carthaginienii au fost învinși. Iar în alte bătălii pe mare această tactică romană a adus invariabil victorii.

Una dintre cele mai intense fluxuri de meteoriți la vremea aceea ia speriat pe senatorii romani. Ei s-au întors la preoți, care, după consultarea cărților din Sibylline, au prezis posibilitatea de a fi protejați de Hannibal într-un mod ciudat pentru timpul nostru. Tot ceea ce era necesar pentru asta a fost să aducă la Roma o piatră sacră, personificând "mama zeilor". A fost un meteorit mare în formă de con, care a fost depozitat în Castelul Pessinus pe teritoriul Mării Asiatice (modernă, centrală, din Turcia). O delegație romană magnifică a fost trimisă regelui Attal pentru a cere piatra sacră. Regele și-a dat consimțământul numai după cutremurul care a fost considerat un semn. Curând, piatra a fost luată cu vaporul spre Roma și plasată în Biserica Victoriei. [7] Poate că "mama zeilor" a oferit sprijin moral romanilor, care au expulzat în curând pe Hannibal din Italia. Cel mai probabil, un dispozitiv politic inteligent a funcționat. Faptul este că într-un moment de pericol extrem, fără a încerca să zdrobească un adversar formidabil, romanii au trimis o expediție militară către ... Africa. Descoperind că la poartă sunt legiunile romane, negustorii cartaginezi într-o panică au cerut ca Hannibal să se întoarcă imediat. Un comandant talentat a fost un ofițer executiv și, transformând imediat toate operațiunile militare, a mers să-și salveze orașul natal. Dar războiul nu sa terminat acolo.

"Cartagina trebuie distrusă", a spus senatorul Cato la sfârșitul fiecărui discurs. Și Cartagina a fost distrusă.

Așa cum se întâmplă de multe ori în istorie, cauza morții unei civilizații cartagineze unic și original a început nu este o artă marțială și nu este un avantaj în forța de muncă din partea inamicului, și josnicia umane elementare și meschinăriile câteva puteri care Scum.

Ca rezultat, sa întâmplat ca guvernul negustor de vânzări din Carthaginia să nu plătească salariile militarilor mercenari. Ei au ridicat insurecția, l-au suprimat sever ...

Victoria lui Hannibal ca urmare a intrigilor rivalilor săi a fost reprezentată de înfrângeri și a fost forțat să se retragă în exil. Romanii au făcut o urmărire după el în toată lumea. Ca rezultat, trădat de toți foștii prieteni, marele comandant a fost forțat să se sinucidă pentru a evita o captivitate rușinoasă. [8]

Ca urmare, atunci când legiunile romane au venit la zidurile cetății, era nimeni care să protejeze. După capturarea orașului, romanii a rupt meticuloasă incadrand zidurile sale, palate și temple sunt literalmente piatră cu piatră, pietre împrăștiate și teren de sare cu atenție obesplodili, astfel că există chiar și iarba nu a crescut ...

Deci, acum, vizitatorii de pe coasta Tunisiei nu apar prea mult. Turiștii arată baie Antonnina, amfiteatrul, dealul unde, la o adâncime de șase metri îngropat mic urnă elita urbană întâi născut, partea de sus a berile de munte și Muzeul Național, în cazul în care în noaptea de lună plină pare că Tanit zeita într-o rochie de argint domnește încă peste posesiunile învinse . În vara anului Cartagina este un festival internațional, care este organizat sub cerul liber, în vechiul amfiteatru roman.

Orașul Phoenicia, Lumea științei

Acest lucru este interesant:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: