Leo Anninsky

Barda. Iwashi: "Numai în picior, dar așa."

Ivasi a înotat în direcția indicată.

Când au găsit o voce, Alexei Ivașcenko, în numele lor, a răspuns:

"Autobuzul ma va lua,






în graba din ultima noapte,
și, ca un gândac în bucătărie întunecată,
de noapte Moscova obosit
pe patru roți mă târăsc, fumind ... "

Cockroach, chiar dacă este vorba cu specific intelectual - decantor nou destul de neașteptat pe o arca romantică „șaizeci de ani“, vom selecta toate „victimele în prăbușirea nopții.“ Apoi plutea în aer, cheia se clătina din mâna lui Bulat, cu o valiză în cealaltă mână, părăsind casa și bucătăria. Și acum epava este în urmă, cheia familiară se află "în colțul secretului", iar "încuietoarea, recunoscând căldura călduros, se deschide ușor, fără un clic".

Soft pas Alexei Ivashchenko, revenind „în vârful picioarelor“ în casa lui, un pic mai dur, dar consimțământul deplin al Georgi Vasilev se întorc din zonele în care prăbușirea locului, „în spațiul euclidian, în cazul în care trăiește familia.“

Ivashchenko este un moscovit (deși numele miroase a Ucrainei). Vasiliev - Zaporozhets (deși numele este Marele Rus). Ivaschenko în anii maturi este un actor profesionist. Vasiliev - om de știință, economist (președinte al comitetului executiv al raionului, care a devenit producător în epoca pieței). Dacă se dorește, tonul vocii anumite poezie se distinge prin: un vers zboara spuma de sare, la o altă formă de cristale de sare este înțepat. Dar aceste nuanțe individuale sunt dizolvate în fluxul general al melodiei - din momentul memorabil, atunci când în 1975 doi studenți de la Facultatea geografică a Universității de Stat din Moscova a anulat diferența geografică a originilor lor și conectat ... chiar și într-un duet, iar în unele co-a găsit eroul liric. Lick acest personaj se transformă în acest fel și că un anumit fel, și numele, lipite împreună de două nume (și care coincide cu numele de hering japonez, un trecut mai târziu în Tanya), numele acesta: Ivasi - de la apariția a intrat în istoria Bard

Piesa despre dorința de a scăpa de familia formulez ceea ce cositorite aceste două suflete împreună: setea de „rupe departe de locul de muncă și de oameni de la demonstrații nebun și violent auster“ ... fugi „de iarnă rece și de luminile galbene, cu tot ce afară îngrămădite acolo la ușă, de ritualuri stupide și de a elabora pe haine, de la înfrângere rușinoasă și speranțele spulberate. "

Cazul clasic: un suflet care a căzut într-o epocă alternativă este gata să se despartă, dar, imitând colapsul, se apără și el; doi barbati, care si-au pus vocea impreuna, privesc toata viata lor artistica in ambele directii: in trecutul "totalitar" abandonat si in viitorul "democratic" prezent:

Am fost. Am fost, am fost, am fost!
Voi, voi, voi, voi!
Deși tot ce a fost, am uitat,
Și ceea ce este, după ce am fost născut din nou, voi uita.

Ivasi recunosc sincer că, în ultima vacanță au drumul lor îndeplinite în mod solemn dorit: umor le face beat pe mărinimie frumos, sala de fitness postmoderna poate trage citate majoră excitare ascunse și Troon peste sloganele de program, condus în tălpi, „Asta din pacate călcând sub sarcina de îngrijire, atunci pur și simplu nu-i așa nu sar peste cu bucurie, ștergere spray, sudoare proprie, și într-un mod temperat cum ar fi din oțel. pietonii sunt pietoni du-te, nu au nevoie de benzină și piese de schimb, au nevoie de o pauză de câteva minute, iar drumul este neintrând în depărtare. "

În general, jocul cu citatele oficiale - nu numai un semn de poeți de calificare individuale Alexei Ivashchenko și Georgi Vasiliev, este un fel de stilul general meta: barzii simt mai clară în contextul firului, în predecesorii coloana cu care au distracție în comun, mai degrabă decât în ​​monoterapie. „Oaia neagră“ se întoarse peste capetele lor, reamintind Chapayev (sau aproximativ Okudzhava?), „Minge albastră“ zboară, aducând salutări de la Maxim (sau Okudzhava?), Cel mai bun și cel mai talentat poet al epocii noastre sovietice stârnește în versuri cum Ivasi construi un șopron la dacha lui în unele Evghenii Ivanovici, „eu știu - da voință. Știu că grădina e plină de flori. Oamenii noștri sunt capabili să nu doarmă, să nu bea, să nu mănânce ".

cheie Stylistic care deschide ușa cabana si gradina badging parcele, conform uneia dintre piesele, doar crescut din student la umor „Sixties“: „Mai bine hrănit decât foame ... mai bine să fie apt decât liber“ (spunem asa: este mai bine să dormi decât nedoste ... pentru că erau cam mai serioși în legătură cu astfel de lucruri: foamea era amintită din copilărie militară, lipsă de somn - din mâinile studentului).







Ivasi râde să se despart de trecutul nostru comun:

Nu eram punci, suntem o cravată de pionier
Strânse în pumnii, râzând cu bucurie,
Și gândurile sunt pure și gândurile îndrăznețe,
Ne-am purtat ideile de la clasă la clasă ...

(Joc subțire în termeni: "clasa ... nu bea nici un nebun")

Am desăvârșit credința și dragostea în dispute,
Credem că suntem plătiți în funcție de muncă.
Ne-am născut când țara a scuturat praful de pușcă,
Am îngropat cenușa și am aruncat în aer spiritul.

(Cenușă, dacă mai exact, Stalin, scos din mausoleu?).

Și am învățat cu ea să nu arătăm și să nu stomăm,
Așteaptă cu nerăbdare și nu se uită la ceea ce este în urmă,
Și ceea ce este "bun" și ceea ce este "rău"
Învățat prin rotirea notebook-ului ...

(Un exemplu strălucit de criptografie răutăcioasă pe spatele cuvintelor lui Mayakovsky).

(Oprichnina - același semn ca și mitologia Strelets rebeliune sau de a lua de iarnă ... Dar cât de subtil transmite sentiment de auto-generare, care este pregătit pentru furtuni, și l-au împins într-o „stagnare“).

Ușor, artă ironică ...

Dar aici este un caz rar când Ivasi este vorbit fără a-și acoperi pateticul cu un joc vesel:

Este într-adevăr durerea pe care nu am dormit,
Ce ma chinuit, o rușine în pieptul durerii;
Nu mai mult decât tunetul unui colaps îndepărtat
Și lumina vizibilă a lămpii de noapte.

În loc de un viitor luminos - o lampă de noapte?

Înarmați cu o asemenea lumină, să privim cu Ivasele în prezent, deschise înaintea lor, când au ajuns la vârsta lui Isus Hristos.

Acum, corul este după cum urmează: "Prin duda cuiva, trebuie să dansați adesea o prostie - mână pentru a vota, a lovi cu piciorul și a-ți capul cu capul."

(Cei care doresc să se poată compara aceste cuie cu cele care, conform lui Tihonov, au fost făcute "din aceste popoare").

Acum, zicala este: "Democrația întărește doar sistemul nostru feudal nativ".

(Cei care doresc pot fi apreciați de sloganul agățat alături: "Nobilimea ... călărețul nostru").

Acum, în loc de un viitor luminos - "vom fi conduse de un drum greu undeva într-o zi ..."

(Cei care doresc să evalueze următoarea rundă cu Okudzhava: "Este demodat să abuzezi de autorități, prietenii își vor lua mâinile și femeile vor iubi cu pasiune oameni ca tine și cu mine").

Între timp, rămân "printre elemente" două cifre mizerabile: "fericit, orb și surd, așa de diferit de noi".

Din ceea ce urmează: am văzut prin, am auzit tot ce ne trebuie, dar nu am devenit mai fericiți. Chiar și invers.

Poate că această caracteristică a timpului lor - pe marginea drumului, când muzica oficială sovietică a sunat în anii 70 de ansambluri vocale și instrumentale, și tineri „poarta“ cantareti strunnost reducerea șapte-șase, a început să achiziționeze rapid freturi.

El a visat un glorios patru: solo, ritm, bas, și la limita visului de vis - un tambur mare. Când, din cei patru visători, bardele viitoare s-au întors la leu, au purtat deja virtuozitatea instrumentală la îndemâna lor. În cei 80 de ani au auzit.

Providențială mod zaboristaya, increzut fel, cântând lor de așchii andocat cu o memorie nostalgică - toate la aceeași matrice de formulări, sa transformat „cu susul în jos“.

Spune, unchiule, nu e nimic.
Știm din copilărie,
Ca și în bătălia noului cu vechiul
Curajosul curajos Kolobok.

(Arma este luată! Kolobok este interesant nu pentru că a murit, ci pentru că le-a lăsat pe toți).

Spune, unchiule, nu e nimic pentru asta
Este cusută în creierul tânăr:
Fiți în alertă, stați la pază
Și nu uitați că dușmanii sunt în jur.

(Creierul tânăr nu a dezamăgit: rețeta este asamblată într-un amestec absurd).

Spune-mi, unchiule, de ce
Nu suntem alertați de fiecare dată,
Când vine o zi amendă
Și ceva se va face emoționat în noi.

Asta e tot! Sfârșitul lumii. Tyutchev, nu contează deloc. Totuși, el intră în afaceri ... Și nu a fost nimic de "respira în primăvară" atunci când am fost cusute sub crusta "izvorului omenirii"!

Cu toate acestea, de fapt, nici un sfârșit al lumii în această fantasmagorie nu este de așteptat. Șef pereglyad nu mai cu Tiutchev este, a căzut în dragoste la bătrânețe, și cu Derjavin, cu două zile înainte de moartea sa, a scris: „Fluviul timpului poartă în curgerea sa toate afacerile oamenilor și înec în abisul uitării națiuni, regate și regi. Și dacă acest lucru este prin liră și conducta de botul vesniciei devorat și soarta generală retrage. "

Iwashi spune: da, tot ce înflorește astăzi este condamnată la moarte. Și foarte repede. dar:

. Și verdele sunt verzi, puternici, vii, sănătoși,
Și chiar dacă totul este din nou ars și călcat în picioare,
Într-o zi va deveni din nou verde,
Deși, poate nu o vom mai vedea.

Cel mai interesant - în cazul în care se arunca cu capul Ivasi nu în „râul de timp“, și „Ocean“, care este același hering plutitoare, care se simt înrudire nominală, iar ei cu dragoste numit Tanya.

Scape din soarta comună Tanya eșuează, prins, decapitat și lăsați într-un butoi de saramură, în cazul în care trăiesc în condiții de siguranță la „bătrânețe putred“, văzând „vise ale oceanului“ și „în dimineața Pius marinate.“

Cum poate un butoi dăunător
Pentru a trăi atât de multe zile strălucitoare,
Pentru a trăi confortabil la bătrânețe,
Să-ți feri moartea?

- întreabă Ivashi, simțindu-se compasiune pentru această victimă a totalitarismului, pretinzând că nu cunosc răspunsul:

Despre atunci ne-am gândit, am ghicit,
Dar nu au putut să o înțeleagă -
La urma urmei, peștele este stins cu acele detalii,
Ce a fost tăiat de la Tanyusha.

În ceea ce privește ființa socială, expresia "peștii de pește din cap" înseamnă autoritate proastă.

Cu toate acestea, este necesar să-i dăm lui Ivas un tribut: ei nu se duc niciodată la tiranismul plebeian, a cărui tentație se află peste noi din timpul lui Glasnost, ne-a căzut.

Ivăși merg ușor pe lângă concetățenii lor, făcându-i mai ușor să se miște cu glumele lor:

Dar nu vei obosi să te plimbi pe jos,
Dragi pietoni,
Îndeplinind fantezii unui cap rău,
Ce odihnă nu dă picioarele.

Desigur, ei doar visează la odihnă. Și ei merg ...

... într-un ritm marșant, imprimând un pas,
Numai nu în picior, și așa ...







Trimiteți-le prietenilor: