procesul de învățare include primirea de informații prin intermediul simțurilor (percepția senzorială), prelucrarea acestor informații de gândire (cunoașterea rațională) și dezvoltarea financiară a fragmentelor cognoscibil ale realității (practica pe-sem).
Cognition este împărțit în 2 părți: senzuală și rațională. Principalele forme de percepție senzorială. senzație. percepție. reprezentare. Sensation - o reflectare a proprietăților individuale ale obiectului sau eveniment. Prin numărul simțurilor cinci tipuri principale ( „modalități“) simte: vizual, auditiv, tactil (haptic), gustativă și olfactiv. Cel mai important pentru o persoană este o modalitate vizuala prin ea primeste mai mult de 80% din informațiile senzoriale. Percepția - oferă o imagine de ansamblu a obiectului, care reflectă deja totalitatea proprietăților sale. Materia primă percepția materialului astfel, sunt senzații. În percepția ei nu sunt pur și simplu adăugate împreună, și sintetizat organic. Adică, noi percepem nici o „imagine“ separat și obiectul ca fiind ceva integral și durabil. Reprezentare - exprimă imaginea obiectului, imprimată în memorie. Este o imagine de reproducere a obiectului, pentru a afecta simțurile noastre în trecut. Reprezentarea nu este la fel de clară ca și percepția. Adâncirea cunoștințelor, obiectivul selecției unității subiect-obiect, care este dat pe scena senzoriale a cunoașterii, ne conduce la cunoașterea rațională (uneori numită logică sau de gândire abstractă). Aceasta este reflectarea indirectă a realității. Aici, de asemenea, trei forme principale: conceptul. judecata și raționamentul. Concept - gândit, care reflectă proprietățile generale și esențiale ale obiectelor. fenomenele și procesele realității. A face ea însăși noțiunea de subiect, vom face abstracție de toate detaliile sale de viață de caracteristici individuale, de la ceea ce este exact diferit de alte obiecte, și se lasă numai caracteristicile comune, esențiale. Judecata și raționamentul - sunt forme de cunoaștere. în care lucrul în mișcare pe care ne gândim ikotorymi. stabilirea unei anumite relații între conceptele și, în consecință, obiectele din spatele lor. conexiune mentală mai multe hotărâri și excretării noi judecăți nazyvaetsyaumozaklyucheniem. Unitatea de sens și rațional
Imaginația este una dintre formele concrete ale acestei unități. Aceasta aduce varietatea senzuală a lumii pe care o descoperim în cunoașterea lumii în concepte generale abstracte. Pentru gândirea abstractă, imaginile imaginației servesc ca un suport senzorial, un mijloc special de expunere în sensul detectării, întemeirii, "strângerii". Desigur, imaginația nu numai că îndeplinește această funcție - puntea, conexiunea. Imaginația în sens larg este capacitatea de a crea noi imagini (senzoriale sau mentale) bazate pe transformarea impresiilor primite de la realitate. Cu ajutorul imaginației, se creează ipoteze, se formează reprezentări de model, se propun idei noi de experimentare etc.
O formă particulară de conjugare a sensibilului și a rațiunii este și intuiția - capacitatea directă sau directă (sub forma unei înțelegeri, înțelepciune) a discreției adevărului. Intuiția este clar și clar realizată doar rezultatul (concluzie, adevăr); procesele concrete care conduc la ea rămân ca și în spatele scenei, în regiunea și adâncimile inconștientului
57. Problema adevărului în filosofie și știință.
Adevărul - este scopul la care este direcționată de cunoștințe, pentru că, a scris ca pe bună dreptate F. Bacon, cunoașterea - puterea, dar numai cu condiția expresă că este adevărat. Adevărul este cunoașterea. Cunoașterea lumii și chiar a fragmentelor sale individuale poate, din mai multe motive, să includă și iluzii. și uneori o denaturare conștientă a adevărului.
Pe parcursul dezvoltării filosofiei, sunt oferite o serie de opțiuni pentru a răspunde la această problemă cea mai importantă a teoriei cunoașterii. Aristotel a propus soluția sa, bazată pe principiul corespondenței: adevărul este corespondența cunoașterii cu obiectul, cu realitatea.
R. Descartes și-a propus decizia: cel mai important semn al cunoașterii adevărate este claritatea. Pentru Platon și Hegel adevăr acționează ca un motiv pentru consimțământ cu el însuși, deoarece cunoașterea este o perspectivă dezvăluirea lor spirituală mira.D. primordială rezonabilă Berkeley, iar mai târziu Mach și Avenarius considerat adevăr, ca urmare a coincidenței percepțiilor majorității. Concepția convențională a adevărului consideră că cunoașterea adevărată (sau bazele ei logice) este rezultatul unei convenții, al unui acord.
Gnosologii separați ca fiind adevărați iau în considerare cunoștințele care se încadrează în acest sau în acel sistem de cunoaștere. Cu alte cuvinte, principiul coerenței se bazează pe acest concept, adică, reductibile la anumite dispoziții sau setări sau date logice opyta.Nakonets, atitudine pragmatică este de a se asigura că adevărul este utilitatea cunoașterii eficienței sale.
Problemaistiny. adică, problema de încredere, corecte, adecvate (de la adaequatus latină -. echivalate) cunoștințe, a fost formulată și înțeleasă în Grecia antică. Trei Conceptul de adevăr: • Conceptul de corespondență (corespondență) - „Adevărul - corespondența de cunoaștere a realității“; • Conceptul de coerență - „Adevărul - este proprietatea de auto-coerența cunoașterii“; • Conceptul pragmatic, înțeleasă în două moduri - „Adevărul - este cunoașterea utilă, eficacitatea acestuia“; „Adevărul - este coroborarea experimentală.“ Trei Conceptul de adevăr nu anulează, ci se completează reciproc. Activitatea domeniul cercetării (caracteristici ale obiectului), forma de cercetare (cognitiv) a subiectului (cunoașterea lumii pe o bază de zi cu zi - un nivel practic, inginerie și proiectare, dezvoltare - activități experimentale Tor: Prioritate în selectarea dependența de bază pe una sau alta dintre aceste trei poziții este predeterminat cercetare teoretică), scopul funcțional al unei activități cognitive.
adevăr Obiectiv - adevăr ca informații adecvate cu privire la sistemele de materiale de diferite niveluri structurale (micro, macro și mega lumi) adevărului spiritual - având în vedere existența unui domeniu vast și multi-evaluate de „spirit“ - lumea sentimentelor, idei, teorii, percepții reflexivă, idealuri, credințe, , lyubvi.Ekzistentsialnaya adevăr - valori spirituale ale vieții oamenilor, cum ar fi idealurile de bunătate, dreptate, frumusețe, sentimente de dragoste, prietenie, etc. precum și spiritual adevăr individov.Kontseptualnaya mondial - conform opiniei individului la un anumit set de dogme religioase sau înțelegerea corectă a acestei sau acelei persoane orice concepte științifice, teorii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: