Unul dintre elementele esențiale ale viziunii atât creștine, cât și oricărui alt punct religios asupra lumii este credința în posibilitatea și necesitatea pentru om a Apocalipsei divine. Și, deși doctrina Apocalipsei în diferite religii are propriile particularități și adesea suferă și de o profundă neînțelegere a naturii sale, credința în Apocalipsa este întotdeauna păstrată. Creștinismul se bazează în întregime pe Apocalipsa, îi datorează originea, "trăiește și se mișcă și există".
Este necesar să distingem Apocalipsa supranaturală de așa-numita. cunoașterea naturală a lui Dumnezeu, deseori numită și revelație. Sub Revelația supranaturală, desigur, acțiunea specială a lui Dumnezeu asupra omului, oferindu-i cunoașterea adevărată a lui Dumnezeu, a omului, a mântuirii. Este împărțită în general și individual.
revelația generală dată de Dumnezeu prin oameni special alese - profeții și apostoli pentru proclamarea adevărurilor fundamentale, Mărturisire, și a căror funcționare este necesară pentru mântuirea fiecăruia din întreaga lume sau de un anumit popor. Aceasta este, în primul rând, Evanghelia Domnului Isus Hristos și Apocalipsa Domnului, Duhul Sfânt, adică, toată Scriptura și tradiția Noului Testament, și în al doilea rând, „legea și profeții“ (Mt 7, 12). - Vechiul Testament Apocalipsa, scrisă în Biblie (Vechiul Testament), deși acesta din urmă este în multe privințe și nu este perfectă, nu complet, nu are caracterul universal care este inerent în Apocalipsa Noului Testament.
revelație individuală se numește supranaturale indivizi care vizitează Dumnezeu, mai ales sfinți, în care el descoperă tainele împărăției lui Dumnezeu, sufletul omului și a lumii. Cele mai multe dintre aceste revelații sunt de asemenea natură încât cealaltă care nu are o experiență spirituală corespunzătoare a omului „nu este permis să spună“ (2 Corinteni 12:. 4). Prin urmare, în scrierile patristice și hagiografia deși raportate fapte revelație sfântă, cu toate acestea, este de obicei transmis în mod exclusiv de partea lor exterioară. În dezvăluirile individuale nu au fost raportate adevăruri fundamental noi decât cu Evanghelia, dar oferă o cunoaștere mai profundă, experientiala, care a fost deja dată în Apocalipsa generală.
Descoperire naturală. sau o cunoaștere naturală a lui Dumnezeu, este înțelegerea lui Dumnezeu, existența și proprietățile sale, precum și persoana și scopul vieții sale, care primește solicitantul pe baza studiului și cunoștințele despre sine și lumea. Apostolul Pavel scrie despre această cunoaștere a lui Dumnezeu: „Căci lucrurile nevăzute ale Lui, puterea Lui veșnică și natura divină, crearea lumii prin văzut în mod clar“ (Romani 1: 20.). Într-adevăr, mulți filozofi păgâni din antichitate, care nu a cunoscut revelație supranaturală, ci să caute adevărul și să reflecteze asupra naturii existenței și sensul vieții umane, a venit la credința fermă în existența unui singur Dumnezeu, Creatorul, Furnizorul și Judecător al lumii (de exemplu, Heraclit, Socrate, Xenofon). Acest proces al căutării naturale a lui Dumnezeu și cunoaștere a lui Dumnezeu este întotdeauna inerent în om. Și până în această zi mulți vin la credința în Dumnezeu, fără să știe de fapt revelația supranaturalului.
Trimiteți-le prietenilor: