Credința creștină în sine este un set imens și extrem de divers de reprezentări, imagini, simboluri, formate ca rezultat al interacțiunii tradițiilor folclorice și literare ale unui număr mare de popoare pentru o lungă perioadă de timp. Are multe în comun cu alte religii bazate pe credința într-un zeu, Islam și budism.
Cu toate acestea, există diferențe profunde între doctrina creștină și chiar iudaismul și islamul. În afară de aceasta, ele sunt exprimate în două principii - ideile Trinității (trinitatea principalului zeu) și natura dublă a lui Isus Hristos: el este, de obicei, privit ca om și dumnezeu în același timp.
Spre deosebire de budism, unde există și caractere de acest fel, învățătura creștină nu permite nici o reîncarnare după moarte și întoarcerea repetată a lui Dumnezeu în lumea oamenilor.
Creștinismul a reflectat, în primul rând, ideea unui dumnezeu viu sau a unei persoane concrete. Isus Hristos, care este conducătorul lumii cerești, apare înconjurat de numeroși îngeri și sfinți. Cu toate acestea, toate sunt creații ale lui Dumnezeu și executorii ascultători ai voinței Sale.
Acest lucru este văzut în mod deosebit în imaginile unor astfel de sfinți populari ca Nikolai și George Victorii. Ei își îndeplinesc exploatările în același mod ca și rușii, eroi, apărau interesele credinței creștine și pentru oamenii obișnuiți.
În credințele populare, credința dobândește trăsături specifice în numeroase povestiri despre ajutorul lui George pentru soldații de pe câmpul de luptă, de unde a apărut și porecla sa Victorie.
Această concretență a imaginii lui Hristos și a tovarășilor săi este trăsătura distinctivă a creștinismului ca religie.
Articole similare
-
Creștinismul - creștinismul ca o religie - creștinismul medieval
-
Creștinismul și autocrația ca elemente ale culturii - autocrația ca fenomen al culturii ruse -
Trimiteți-le prietenilor: