Tema 2. Barocul ca un tip specific de cultură a secolului al XVII-lea
Scop: înțelegerea particularităților culturii baroce, care devine o formă de armonizare a existenței umane în lumea descoperită, dezarmonioasă, instabilă.
- Limitele istorice și regionale ale culturii baroce.
- Cultura barocă ca o modalitate de a depăși disharmonia existenței umane. Pictura lumii într-o cultură barocă.
- Înțelegerea omului și relativismul etic al barocului.
Inițial, așa cum sugerează dicționarul VG Vlasov „stil de arta“, „jargonul“ baroc „a fost folosit de marinari portughezi pentru a indica perle defecte de formă neregulată, dar în mijlocul secolului al XVI-lea. a apărut în limba italiană colocvial ca sinonim pentru toate grosier, lipsit de tact, fals „(p.91).
Cultura barocului provine din Italia, ceea ce este de înțeles, având în vedere rădăcinile istorice ale barocului. Istoricii artei iau în considerare maturarea barocului în Renașterea târzie, referindu-se deja la opera lui Michelangelo până la începutul barocului. Dezvoltarea acestei culturi în Italia, în secolul al XVII-lea, cu excepția îmbinării istorice din antichitate romană, a determinat criza de catolicism, și dorința Bisericii Catolice să-și recapete influența asupra credincioșilor prin intermediul artei baroce. Nu este un accident, prin urmare, creatorul strălucitor al barocului matur L. Bernini (1598-1680) sa exprimat cel mai clar în arhitectura Romei catolice.
Începând din Italia, barocul se întinde pe întreg teritoriul Europei, inclusiv aspectul în Rusia al secolului al XVII-lea, sub forma de baroc Naryshkin. Născut în secolul al XVII-lea, barocul se repetă, variind în rococo din secolul al XVIII-lea, răspunde la deconstrucția sensul culturii și timpului în formă de neo-baroc din secolul XX postmodernismul.
Ieșind din Renaștere și sprijinindu-se pe o cultură antic, baroc le tratează în mod critic, negarea structura rațională a Renașterii și regândirea canonul antichitate. viziune asupra lumii baroc, desigur, determinată de revoluția din imaginea lumii, pe care el realizează descoperirile științifice moderne. Imensitatea lumii, o înțelegere a naturii ca o profundă, în continuă schimbare și de motiv, nu destul de ușor de înțeles că reprezintă o problemă pentru filozofie și fenomenul relație și esență, experiența și cunoștințele stabilește un nerv viziune barocă principal. Cu poziții baroce așa cum o vedem în arta barocă, exprimă cu acuratețe spiritul epocii, lumea este un teatru în care acțiunea se schimbă în mod constant și rapid evenimente, oameni - actorii din teatrul și rolul lor este la fel de volatil. Omul în acest sens - o parte uriașă acțiunii, jocul, directorul pe care el nu a făcut, și care nu afectează cursul. Mai mult că o persoană poate face - este de a apuca de treabă în torent de evenimente, se confruntă în mod activ acțiunea și dizolvarea în ea sentimente.
Cultura barocă devine o expresie și estetică a disarmamentului dezvoltării sociale, o nouă imagine a lumii și locul omului în natură și în societate. Există o tranziție de la viziunea cosmică obiectivă la perspectiva subiectiv-psihologică asupra lumii în cultura barocă. Dominantă este stăpânirea estetică a lumii ca o formă de depășire emoțională-senzuală a contradicțiilor sale. Contradicția dintre natură și cultură - natura ca un ansamblu de forțe spontane, cultura ca sferă rațională este eliminată prin interpenetarea lor. Cultură barocă, după cum vom vedea, se transformă în arta barocului, accentuează lumea naturală ca un proces nesfârșit de schimbare dinamică și experiența ei vie. Opoziția fizică și spirituală, simțurile și mintea din cultura barocului este eliminată în experiența acestei expresii.
Este evident, prin urmare, interacțiunea dintre baroc și catolicism, sentimente estetice și religioase-mistic în cultura barocului.
Instabilitatea și existența umană catastrofală devine o caracteristică fundamentală a lumii baroce: viața ca un teatru cu o schimbare constantă de peisaj, precum și circumstanțele în care o persoană schimbă rolul actorului, dar înțelege irationalitatea a ceea ce se întâmplă și inevitabilitatea acțiunii finale. relativismul etic în această viziune asupra lumii devine un mod justificat, inclusiv individului într-o lume socială și culturală a epocii baroce.
- Care este originea și semnificația termenului "baroc"
- Care este perspectiva mondială a culturii baroce?
- Comparați înțelegerea omului în cultura renascentistă și barocă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: