Familie. Educație. activitate
Mikhail Prishvin sa născut într-o familie de comercianți (tatăl său a murit atunci când băiatul avea șapte ani). După ce a absolvit o școală rurală, a intrat în Gimnaziul clasic Eletskaya, de unde a fost expulzat (1888) pentru invelența sa față de profesorul VV Rozanov. "Evadare în America, excluderea din gimnaziu - cele două mari evenimente ale copilăriei mele, care determină mult în viitor" (jurnal 1918). După ce sa mutat la Tyumen la unchiul II Ignatov, un mare industriaș siberian, a absolvit șase clase ale școlii Tyumen Real. În 1893, Prishvin a intrat în Politehnica din Riga (departamentul de chimie și agronomie).
Începutul activității literare
Prima poveste a lui Michael Prishvina „Sasha“ a fost tipărit în 1906 într-o excursie la Ruse (provincia Olonets, Karelia) Nord, care a mers Prishvin fascinat de folclor și etnografie, sa născut în prima carte a scriitorului „În țara nu pasăre speriat“ (publicat în 1907) - eseuri de călătorie Acesta este extras din observațiile de natură, de viață și de vorbire din nord. Ea a adus faima Prishvin, el a fost premiat cu medalia de argint pentru Societatea ei Imperial geografică, precum și gradul de membru activ al acestuia. Următoarele cărți „pentru bilele magice» (1908), «Black Arab» (1910) și colab., De asemenea, combină curiozitatea științifică cu filozofia naturală extremă și poezia naturii, au modelat un loc aparte în literatura rusă Prishvina. Din 1908, se referă convergența cu Petersburg cercurile din literatură (A. Bloch, D. Merezhkovskys, Remizov A. și colab.). În 1912-1914 ieșire prima dintre lucrările sale în 3 voi. Din care au contribuit la publicarea M. Gorki.
În 1920-1930 Mikhail Prishvin lansat de carte „pantofi“ (1923), „Springs Berendey“ (1925), povestea „Ginseng“ (numele original al „rădăcina vieții“, 1933) și așa mai departe. E. În cazul în care, în plus față de descrierile minunate natura, penetrarea adâncă în viața ei de zi cu zi și imagini ale unor oameni obișnuiți care trăiesc cu ea în același ritm, un rol important este jucat de un basm, un mit. Originile poetice ale oamenilor nu numai îmbogăți materialul artistic și paleta Prishvina de lucrări, dar da, de asemenea, suflarea narativă a înțelepciunii atemporală, transformând imaginile individuale în multi-evaluate simboluri.
Percepția poetică a lumii, vigilență artistică la cele mai mici detalii ale vieții sunt baza de povești mulți copii Prishvina colectate în cartea „The Beast-chip“, „Lisichkin pâine“ (1939) și altele. Spence de soare (1945) Prishvin creează o poveste despre copii care au căzut din cauza tulburări cuplajelor între un mshar insidios (pădure mlaștină uscat), dar restul salvat fără câine de maestru de vânătoare.
povestiri Michael Prishvina despre animale, inclusiv de vânătoare, diferite naturale, lipsite de înțelegere falsă sentimentalitate a psihologiei lor. Fără cuvinte, datorită mondială scriitorului găsește limba se apropie. Epic basm, folclor, lirismul sunt pictate multe lucrări Prishvina ultimii ani - un poem în proză "Phacelia" (1940), romanul "Ship Thicket" (1954), romanul "Osudareva Road" (1957 ed.).
Mikhail Prishvin aparține unui concept atât de important ca și comportamentul creativ. Căutând singurătate în natură, călătorind foarte mult în țară, schimbând adesea locurile de reședință, sa concentrat și gândit în mod deliberat la o legătură mai profundă și organică cu lumea și cu oamenii. El a vrut să construiască în mod creativ lumea ta interioara, nu numai în minte abstractă sau sens orb, ci pe o viziune asupra lumii care leagă organic holistică a fenomenelor într-o experiență lucidă și luminată a „înrudite“.
Lucrările de artă ale lui Mihail Prishvin sunt doar un extras din lucrarea sa principală, un jurnal pe care el la condus pe tot parcursul vieții sale. Acesta include dialogul zilnic sincer cu sine, o dorință neîncetată de a-și clarifica poziția etică în lume, reflecții profunde la timp, țară, societate, scrieri etc.
Inițial împărțit credința romantică a majorității intelectualității rusești în revoluția ca o purificare spirituală și morală ca calea spre o nouă umanitate, Michael Prishvin realizat repede calea revoluționară fatală. Student liceal din secolul al XIX-lea. scriitor a văzut viața Uniunii Sovietice destul de sobru, ajungând la concluzii mai amare (cum ar fi bolșevism și apropierea fascismului). El a înțeles că există o amenințare de violență și arbitrare asupra fiecărui om într-un stat totalitar. În jurul valorii de moarte mui oamenii, dar trăind în aceste decese ei înșiși nu văd un exemplu și trăiesc ca și cum acestea sunt nemuritoare. Teama de represalii nu l-au trecut. Michael Prishvin, de asemenea, la fel ca majoritatea altor scriitori sovietici a trebuit să facă un compromisuri umilitoare, așa cum sa plâns el în jurnalul său: Am îngropat intelectual meu personal și a devenit care am acum.
Una dintre ideile prețuite ale lui Michael Prishvina prin jurnalele sale pătrund, - să învețe să trăiască pe deplin în prezent, pentru a aprecia, de a găsi pentru el formele cele mai perfecte, dezvăluie lumea din jurul lui luminos de pornire, bun. În țara colectivismului forțat, scriitorul și-a apărat cu încăpățânare viața personală cu bucurii și grijile ei simple.
Mihail Prishvin a considerat că cultura este cel mai important mijloc de a menține viața: Cel mai mare lux oferit de cultură este încrederea într-o persoană: printre oamenii pe deplin culturați, se poate trăi ca adult ca copil. El afirmă că atenția de rudenie și simpatia (cuvinte cheie Privin) nu numai ca temeiuri etice ale vieții, ci și ca cele mai mari binecuvântări date omului. EA Shklovsky
/ Biografii / Prishvin М.М.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: