Fiecare oraș și fiecare sat are o istorie proprie. Dacă nu există date precise cu privire la originea așezării, uneori intră în joc diferite versiuni și ipoteze, care adesea nu sunt confirmate de surse documentare. În cazul nostru, când vine vorba de istoria satului Verkhnyaya Vereya, există mai multe presupuneri și legende decât fapte directe. Este cunoscut, a trecut de la numele original (Giblovka), am găsit și durata aproximativă a creării municipalității, dar cine și de ce a fondat ca initial au existat oameni și modul în care a trăit - aceasta este cronica istoriei locale poate spune un pic. Prin urmare, vom fi din acele bucăți individuale pe care le avem, să adăugăm, ca și cum ar fi un mozaic, o imagine completă.
- Satul Verkhnyaya Vereya de la o vedere de păsări. Fotografia a fost făcută din acoperișul clopotniței Bisericii Sf. Serghei din Radonej
Satul Verkhnyaya Vereya a fost înființat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, vârsta aproximativă fiind de 220-250 de ani. Nu există date exacte, dar satul nu putea fi fondat înaintea fabricilor de frați Batashev și de aceea. Faptul este că inițial Superior Vereya a avut un nume complet diferit - Giblovka (Pogiblovka). Toponimul este elocvent: satul a fost înconjurat din toate părțile de păduri dense și mlaștini de turbă, era ușor să dispară în ele. Turba a fost exploatată în aceste locuri la scară industrială drept combustibil pentru nevoile fabricii Batashov și, potrivit legendei, au existat adesea cazuri în care oamenii au căzut în cariere abandonate. De aceea, Giblovka nu poate fi mai veche decât planta în funcție de vârstă, în caz contrar a fost nevoie de o turbă extrasă în volume atât de mari?
Numărul versiunii 1. Numele satului vine din râul Vereya. În punctul superior al râului a fost, respectiv, Vereya de Sus, inferioară în aval - Vereya de Jos. Această opțiune - cea mai plauzibilă, din moment ce prima mențiune a satului Vereya de Jos (atunci biserica acolo încă nu a construit, iar numele a fost inițial diferită - Verya) se găsesc la sfârșitul secolului al XVIII-lea, și în cartea „descriere istorică și statistică a bisericilor și a parohiilor eparhie Vladimir ( compilatorul VG Dobronravov) în anul 1897 este indicat topimoniul Lower Vereya. Dacă te uiți la date, se pare că totul se convertește - ambele așezări apăreau în același timp și puteau obține un nume din râu. Probabilitatea adevărului este de 80%.
- În plus față de admiterea populației adulte, un studiu al pacienților mici se desfășoară în FAP Upper Faith. În fotografie - cântare electronice medicale electronice cu un noumetru de creștere
Numărul versiunii 2. Această presupunere despre originea numelui satului este, de asemenea, legată de râul local: presupuși, toți oamenii care au notat au observat că albia Vereya, îndoită pe un teren neuniform, era ceva de genul unei frânghii. Este puțin probabil, desigur, dar nu vom renunța la această opțiune. Probabilitatea adevărului este de 5%.
Numărul versiunii 3. Istoricul local și fondatorul muzeului satului local Galina Astrakhantseva au spus despre cea de-a treia variantă a originii toponimice "Upper Vereya", care poate să pretindă adevărul istoric. Am citit în dicționarul lui Dahl: "Vereya - în poarta cu o singură frunză există o coloană de cuiburi (cu balamale), cealaltă - prefăcută". Este vorba de poarta, care a fost apoi la intrarea în multe sate. Vereisky este un vechi,
Pensia de 84 de ani Nina Dashkina, într-o conversație cu un corespondent al "BP" a spus o legendă, pe care ia spus-o bunica în copilărie. Aceasta este o poveste despre acele vremuri îndepărtate, când terenul local din localitate era doar obișnuit și doar câteva case, inclusiv o colibă pentru gardienii pădurilor.
Vom fi obiectivi: repetarea populară este adesea o interpretare liberă a evenimentelor, unde, din lipsa unor fapte concrete, naratorii pot adăuga ceva de la sine. Dar în acest caz, oferim toate opțiunile asociate cu originea toponimului "Verkhnyaya Vereya" și, prin urmare, și această versiune cu coloana de intrare va fi listată pe lista noastră. Probabilitatea adevărului este de 15%.
- În sala de muzeu, situată în Casa de Creativitate, se colectează obiecte rare de bunuri de uz casnic ale locuitorilor satului. Aici puteți vedea rockerul, placa de lemn pentru spălare, fierul de cărbune, pantofii de bărbierit, samovar, roata de rotire, capul etc. Aceste lucruri pe care nu le veți găsi în viața unui sătean modern, dar bunicii noștri le-au folosit, ceea ce înseamnă că aceasta face parte din istoria noastră și este important pentru noi să o păstrăm pentru posteritate
În biblioteca orașului „Regiunea Tatălui“ Am fost în stare să facă o copie a unei memorii scrise de mână fără nume rezident vechi din Vereya de Sus, în cazul în care a fost prezentată o versiune alternativă a creării satului. Se pare că primii iobagi care au devenit rezidenți ai locurilor locale au fost șobolanii fugari care au participat la revolta lui Yemelyan Pugachev. Să ne reamintim din cursul istoriei școlare că acest Don Cossack a ridicat mii de iobagi din toată Rusia pentru a se revolta. Deci, de ani de viață Pugacheva - de la 1742 la 1775-lea, și până la executarea lui a fost liderul faimoaselor Țărănesc de război (1773-1775.). Comparând aceste date cu activități de plante batashovskogo (oficial Vyksa industriașul producția metalurgică la momentul respectiv a fost un an și jumătate deceniu), putem presupune că această versiune a originii Vereya Superioară are dreptul la viață. Și mai departe în manuscris este indicat faptul că fugarii au construit gașca lor, care a devenit o adevărată durere de cap pentru toți locuitorii raionului:
- Director al Casei Superioare de Creativitate Speranța Mudrik demonstrează meșteșugurile elevilor locali
"Dintre toți acești oameni, liderul bandei a ieșit afară. El era un fizic frumos, puternic, legat cu o cercevea rosie, nu era lipsit de eleganta si arata maiestuos. Numele lui a fost Koshmur (nu a fost din cuvântul "coșmar" că acest nume a rămas blocat la zvonul poporului), și toată lumea a spus că acest lider nu era în mod evident de la oamenii obișnuiți.
... Comercianții călătoriți au furat cu pricepere. Liderul grupului a acționat competent, inteligența a funcționat bine. Oameni de coșmar au apărut în cele mai neașteptate locuri. Batashev a trimis poporul său, aceia care - au pus ambuscade; guvernatorul a trimis expediții de poliție, dar totul a fost în zadar - Coșmarul și tovarășii săi au fost evazivi. În după-amiaza zilei, tâlharii s-au transformat în civili - arși, semănați, în general, au condus o viață țărănească obișnuită. Și noaptea au devenit tâlhari disperați, iar comercianții nu au avut milă. Cine, în mod voluntar, cu binele său nu sa despărțit, cu furculița în parte și cu sfârșitul chestiunii. Principalul detașament a trăit într-un sat din apropierea râului (biserica a fost construită abia în 1894, așadar satul nu putea să fi fost Vereia de sus, nota autorului) și acolo au ascuns bunurile furate. Coșmarul însuși a trăit două versturi din detașamentul său și proxy-urile sale ... "
- Pentru a crea această lebădă neagră expusă la Casa de creație locală, a luat eforturile unei întregi echipe de copii și părinților lor. Fiecare persoană a luat o foaie de hârtie, a vopsit-o cu vopsea neagră și, după uscare, a pliat această foaie într-un triunghi. Figura unei lebede este alcătuită din astfel de triunghiuri îmbinate unul în celălalt
Mai mult, în evidențele unui narator Vereisk necunoscută spune povestea a modului în aceste zone au găsit adăpost fugari fugari implicate în tulburările populare de 1858-1859. Nu fără ironie, remarcăm - se pare că Vereia de Sus era atunci un fel de magnet pentru a fugi rebeli țărănci. Bineinteles, unele informatii din aceste inregistrari sunt doar o legenda frumoasa, dar oamenii iubesc astfel de povesti, pe langa faptul ca povestea despre Koshmura nu este lipsita de o anumita poveste.
- În sala de muzeu a Casei Creativității există un stand mic cu biografii ale eroilor-concetățeni care au participat la Marele Război Patriotic. Lista bătăliilor militare în care au luat parte Verets-ul de top este impresionantă: apărarea Moscovei, capturarea Berlinului, lupta în fronturile Occidentului și Orientului îndepărtat
- Diplomele și diplomele de onoare în "colțul sportiv" al Casei Creative locale ocupă aproape jumătate din zid. Cupa, cu toate acestea, doar una, dar, fără îndoială, în viitorul apropiat, creșterea tineretului superior va completa în mod necesar această colecție de premii
... Ritmul calm al acestei vieți nu sa schimbat de zeci de ani, chiar și odată cu venirea la putere a bolșevicilor, puțin s-au schimbat aici. Totul se învârtea și se răsucea la începutul secolului trecut până la jumătatea secolului trecut, iar fundalul marilor schimbări era redenumirea în 1929 a lui Giblovka în Vereshnyaya Vereya. Pentru multe familii locale, principalul susținător al familiei era încă pădurea. Abia după formarea departamentului de gestionare a pădurilor din Vyksa în 1936, muncitorii nu mai ardeau cărbune, ci exportau turbă (ca combustibil pentru nevoile plantei) și lemn. Anual, aproximativ 3 mii de hectare de pădure au fost tăiate în pădurea vecină din Verey.
La începutul anilor treizeci ai secolului trecut, în sat s-a format ferma colectivă "Calea lui Lenin". Privind în perspectivă, voi spune că „Calea lui Lenin“, în anii '50, când guvernul sa angajat într-consolidarea gospodăriilor colective, combinate cu nizhnevereyskim lyapuhovskim și ferme colective, iar economia centrală de management asociat mutat la Veryuyu de Jos. Dar în clădirile colhozului de la Vereya de Sus era o dată sau de două ori și totul era în neregulă, pentru că vitele erau aduse aici numai la pășunile de vară. În câmpurile rurale care se aflau în spatele clădirii vechi a școlii, erau plantate cartofi, secară, grâu și varză.
- Un loc de joacă în spatele Casei Creativității. În timpul lunilor calde, puteți juca fotbal, handbal sau baschet, iar iarna - hochei sau doar patinaj
În 1936 a fost construită o nouă școală (clădirea veche a școlii parohiale în acest moment demontate) în Vereya superior. (! În primul rând în regiune) Reuniunea locale de profesori imediat a prezentat sloganul - face această nouă instituție exemplară și, trebuie remarcat, și-a atins obiectivul: viitorul verhnevereyskaya școală în mod repetat, pentru a cuceri primele locuri în domeniul organizării procesului educațional, rezultatele elevilor și aspectul.
În același an, în 1936, biserica locală a fost în cele din urmă închisă, care se afla într-un stat ruinat.
- La momentul publicării articolului, 500 de abonați au fost înregistrați în Biblioteca Arheologică Superioară, iar 6733 exemplare au fost înregistrate în inventarul de cărți. Genurile principale care sunt populare printre cititorii din mediul rural sunt romane istorice și feminine
- Vanzatorii locale magazin Evghenii Karpov (foto - stânga) și Zhanna Gordeeva într-o singură voce asigurat că acestea sunt foarte populare în jurul valorii de aici, viața pe îndelete și oameni buni. Eugene (29 de ani) trăiește și lucrează aici, în Vereya de Sus, și Jeanne (39 de ani) ajunge aici pentru a lucra de la Vyksa, dar, potrivit ei, angajatorul compensează cheltuielile de deplasare ei
- Un monument cu numele celor 125 de locuitori din Ritualul Upper care au căzut în Marele Război Patriotic din 1941-1945.
- Modernul Vereya de Sus este de opt străzi cu 437 de case. Cu toate acestea, acest număr nu este definitiv, deoarece într-un sat gazificat cu o infrastructură stabilită au fost create toate facilitățile de viață și, prin urmare, numărul de clădiri noi este în continuă creștere
Trimiteți-le prietenilor: