Cea mai dinamică dezvoltare a proprietății mari de pământ feudal a avut loc în Galicia și Volyn. Principalele sale surse au fost granturile domnești și grandioase, confiscarea terenurilor comunale, achiziționarea de bunuri de la alți proprietari. În secolul al XV-lea. în Galicia dispare Temin „curtea proprietarului“, ca semn al propriei lor economii feudale, și în loc să se refere la economia multi-feudale, bazată pe munca aplicată, apare termenul „fermă“.
Odată cu creșterea fermelor, corveea a crescut și ea. Deci, dacă la începutul secolului al XV-lea. în țăranii Galicia au lucrat 14 zile de corvee pe an, apoi la sfârșitul secolului - 2 zile pe săptămână, adică 104 zile pe an.
În Galicia, Volyni și Podolia sistem intensiv de management al creșterii folvarochnoy a contribuit la îmbunătățirea cererii cetățenilor pentru produse alimentare și materii prime pentru producția de artizanat, precum și o creștere constantă a cifrei de afaceri cu țările din Europa de Vest. În ferme, materiile prime nu numai că erau produse, ci și parțial prelucrate în mori, distilerii etc. În Ucraina Centrală și de Est până la mijlocul secolului al XVI-lea, Fermele raspandite nu au fost primite.
Începutul înregistrării legale a servitoarei
Pe teritoriile ucrainene, ca parte a Poloniei, procesul legalizării iobăgiei a trecut oarecum mai repede. Din 1435 țăranul galician a avut dreptul să părăsească domnul feudal doar o dată pe an, la Crăciun, plătindu-i o sumă substanțială pentru acea vreme și găsind un înlocuitor. În 1496 acest drept a fost limitat la o fermă din sat. Dieta poloneză din 1505 și 1520 de ani. a interzis țăranilor să-și lase alocația fără consimțământul Panului și să legalizeze corvul de două zile.
Privilegiul 1447, Casimir IV a limitat recepția domnilor feudali la FSE a țăranilor fugari și, în același timp, le-a acordat dreptul la o moștenire a fiecărei familii. Tigăi coroana terenurilor acest drept a fost confirmată de statutele Nieszawa 1454 Statutul Marelui Ducat al Lituaniei în 1529 nu au permis dependența țăranului în timpul tranziției către un alt proprietar să-i ia o proprietate, efectivele de animale, unelte. Țăranii fugari au permis să se întoarcă timp de 10 ani. "Carta pe dig" din 1557, numind forme de pământ, nu mai menționează proprietăți țărănești de teren.
Orașele și orașele ucrainene aflate în statutul lor juridic au fost împărțite în prinți mari (regali), privați și biserici. Orașele cu capital privat au fost vândute, cumpărate, închiriate. În secolele XIII-XV. în proprietatea privată a domnilor feudali, existau aproximativ 80% din toate orașele și orașele din Ucraina. De multe ori, proprietarii feudali dețineau zone urbane separate, așa-numitele "legale", ale căror populații plăteau impozite în favoarea proprietarului lor. Dar, în timp, mai multe orașe au căutat dreptul la autoguvernare.
Orașele din orașul rusesc în componența Coroanei și GDL diferă în funcție de compoziția națională a populației și de activitățile economice ale locuitorilor. În Galicia, inițial majoritatea coloniștilor erau germanii. Dar, în timp ce cehii și maghiarii au polonizat repede, datorită unei religii comune și a unor căsătorii mixte cu coloniștii polonezi. Important în ceea ce privește influența și numărul grupului etnic al populației urbane au fost armenii, care din a doua jumătate a secolului al XIV-lea. a format o comunitate eclezială separată, condusă de un episcop subordonat catolicilor. Din zilele lui Casimir cel Mare, patronajul Coroanei a fost folosit de evrei. Deoarece în majoritatea orașelor nu aveau dreptul de a se angaja în meșteșuguri și, parțial, și de comerț, în mâinile lor sa dovedit căurita și un capital considerabil acumulat. Evreii și armenii nu s-au dizolvat complet în lumea slavă, cum ar fi germanii.
Spre deosebire de orașele galiciană din punct de vedere etnic, în localitățile urbane din Volynia și Kiev, de regulă, populația rusă a predominat. Creșterea locuitorilor din mediul urban a fost determinată, în principal, de satele învecinate și, în parte, datorită migrației din alte regiuni ale GDL. Deci, în Zhytomyr, conform revizuirii din 1552, au locuit oameni din Kiev, Volin și, de asemenea, din Belarus (Bobruisk, Kopyl, Slutsk și Turov). În plus, în regiunea Kiev populația urbană a fost în mod tradițional alimentată în detrimentul oamenilor de stepă, iar în marile orașe ale Volynei au existat comunități evreiești.
În general, populația urbană din regiunile vestice a crescut semnificativ mai repede. Deja la începutul secolului al XV-lea. Prin numărul de locuitori (15 mii), Lviv a ieșit brusc, în timp ce la Kiev la acel moment erau 3 mii de oameni. Orașele din Galicia, Podolia de Vest și, în parte, Volynia au devenit considerabil transformate într-o nouă comunitate de tip deschis.
Dacă orașele din vestul Rusiei au devenit centrele de meserii și comerț, așezările urbane din Rusia de Sud au păstrat un caracter feudal-agrar. Locuitorii lor erau implicați în agricultură, creșterea vitelor, meșteșuguri și doar parțial artizanatul și comerțul; au rămas în dependență feudală și ca țăranii au îndeplinit diverse îndatoriri, plătite impozite. De exemplu, populația "curată" a comerțului și artizanatului din Kovel era doar o treime din locuitorii săi.
Datorită faptului că South Volhynia, Kyivshchina și Bratslavshchina trăiau sub amenințare constantă de atacuri tătari, orașele au jucat un rol important în protejarea populației înconjurătoare. Funcțiile de apărare și-au lăsat amprenta asupra întregului mod de viață al micii burghezi, păstrând împărțirea arhaică a locuitorilor în zeci și sute. Pentru rezidenții din Kiev, Cherkassy, Belaya Cerkov, Korsun și alte orașe, plata impozitelor a fost înlocuită cu obligația de a efectua o taxă de patrulare, de a-și lua armele în apărarea orașului lor. Dar în viața urbană a Rusiei de Sud au fost observate noi fenomene și procese. Comerțul echitabil sa răspândit. Au existat târguri permanente la Kiev, Lutsk și alte orașe. Specializarea industriei meșteșugărești sa aprofundat.
O caracteristică caracteristică a vieții orașului a fost organizarea breslei. Artizanii din una sau specialitățile conexe au fost uniți în magazine care le-au asigurat independență economică, un monopol asupra ocupării acestei meserii în oraș, au reglementat achiziționarea de materii prime și împărțirea lor între membrii magazinului. Prima mențiune a organizației breasla din Ucraina datează din 1386 și aparține magazinului Shoemaker Peremyshl. La sfârșitul secolului XV - începutul secolului al XVI-lea. asociațiile de meserii ale artizanilor s-au răspândit în orașele Volhynia și regiunea Kiev. În Lviv, Lutsk și Kiev, au fost 15 - 30 de magazine în fiecare.
De la secolul al XIV-lea. în unele orașe ucrainene, legea Magdeburg începe să fie introdusă, ceea ce le-a permis să creeze organisme de autoguvernare. Primii care au primit acest drept împreună cu coloniștii germani ai orașului Transcarpatia Ucrainei (din 1329 - Khust), care aparțineau Ungariei. În 1339 domnitorul galician Boleslav-Iuri al II-lea și-a dat orașul lui Sanok (acum în Polonia). În 1356, Legea din Magdeburg a primit Lviv.
Odată cu trecerea terenurilor ucrainene sub conducerea Poloniei și Lituaniei cartele de a introduce în orașele ucrainene de drept Magdeburg a dat regi și prinți mari, văzând-o ca un mijloc de colonizare a unor noi terenuri. În secolele XV-XVI. a devenit baza vieții unui număr de orașe din dreapta-banca Ucraina. Astfel, în anii 1494-1497. a fost primit de la Kiev. Din secolul al XVI-lea. Legea din Magdeburg a început să le acorde orașelor și domnilor feudali majori.
Gradul de administrație municipală din Ucraina nu era același: unele orașe aveau legea completă de la Magdeburg, altele - incomplete. Dintre orașele ucrainene care au trăit conform modelului Magdeburg, doar Kievul a ales independent călătoria. Dreptul la autoguvernare a fost acordat în primul rând coloniilor străine, chiar mai multe pentru un singur oraș. Deci, în Kamyanets-Podolsk au existat trei magistrați - polonezi (din 1374), ucrainieni (din 1553) și armenieni (din 1565). Aveau propriile cartiere rezidentiale, temple, magazine, piete.
Răspândirea legii Magdeburg în orașele din Ucraina este un proces complex și ambiguu. Pe de o parte, ea a ajutat la eliberarea cetățenilor de arbitrariul guvernatori regale și marea, abuzul de marii proprietari de terenuri au dus la europenizarea vieții urbane. Pe de altă parte - dreptul Magdeburg, deschizând porțile pentru consolidarea colonizare germană și poloneză au înlocuit oamenii indigene ale autorităților locale, a împiedicat dezvoltarea de norme și tradiții ale vieții urbane locale. Prin urmare, MS Grushevsky, de exemplu, ia dat o evaluare negativă, subliniind că a încălcat unitatea societății tradiționale ucrainene.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: