1. Umanizarea, ca idee principală a dezvoltării științei moderne
2. Tehnologii pedagogice umaniste moderne
3. Legile umanizării educației
În ultimii 20 de ani, numărul copiilor retardați mental a crescut de zece ori. A existat un nou termen - "copiii - încetinesc", adică cei care au o întârziere în dezvoltarea fizică și intelectuală. Mai mult de 300.000 de copii sunt refugiați sub vârsta de 16 ani.
Dorința copiilor de a intra în rețele informale pot fi atribuite, și o atitudine negativă față de ei profesori. Aproape un sfert dintre cadrele didactice se aplică studenților indiferent de două ori - foarte negativ, 19% recunosc asociațiile care funcționează pe baza unor instituții non-școlare, și doar 5% consideră că este necesar să înțelegem ce trai „informale“.
Profesorii sunt responsabili cu copiii, deci trebuie să controleze: subiectul studiului, stilul de comunicare cu studenții, mediul educațional (situația din clasă), tehnologia pedagogică.
Și aici, în abilitatea profesională prim-plan al profesorului, metodele sale de predare și tehnici de predare folosite. tehnologii pedagogice Neconventionale spori de învățare motivației și interesului copiilor la școală, formează atmosfera creatoare de cooperare și concurență, adeverească identitatea copilului, a adus în sine și respectul copiilor pentru diferențele, le da un sentiment de libertate de creație, și cel mai important - aduce bucurie.
Umanismul, Umanizarea poate fi baza pe care să se construiască o educație modernă. Rusia mai mult decât orice altă țară, a fost obsedat de ideea unei persoane umane holistică (NA Berdiaev, S. Bulgakov, KD Cavelin, LP Karsavin, AF Losev, N. Lossky, H .K. Mikhailovskii Rozanov, V. Solovyev PA Florenskii PY Chaadayev Ilyenkov EV, și colab.).
Ideile morale filozofice și umaniste, învățăturile gânditorilor ruși - este un context cultural semnificativ și specific, aceasta este baza pe care a crescut teoria rusă a personalității.
Și cercetătorii moderni acordă o atenție deosebită acestei probleme, de exemplu, Sh. A. Amonashvili, VI Zagvyazinsky, L.S. Vygotsky și alții.
Scopul acestei lucrări este de a examina implementarea principiilor umanizării în pedagogie
Pentru aceasta, trebuie să efectuați următoarele activități:
1. Identificarea tendințelor umanizării în știința modernă;
2. Să ia în considerare tehnologiile pedagogice umaniste moderne;
3. Identificați legile umanizării în pedagogie
1.Gumanizarea, ca idee principală a dezvoltării științei moderne
A fi umanist astăzi înseamnă a vedea o persoană într-o persoană, să respecte demnitatea ei. Puteți să iertați greșelile cuiva, lipsa experienței, chiar și obiceiurile neplăcute, dar toate manifestările de neglijare, rudeasă, lipsă de respect față de persoană ar trebui să fie nepătruns. Umanismul este o poziție de viață activă, adică una care declară o indiferență de luptă, necesită o împlinire constantă a datoriei, unitatea cuvintelor și faptelor, cultura și cunoașterea înalte.
Revizuirea instrumentelor metodologice la dispoziția pedagogiei și psihologiei a început deja. Ea este însoțită de evaluarea și reevaluarea lor, adică reflexia internă a acestor științe, care își scoate metodologia din cadrul doctrinei pozițiilor (structurilor, pozițiilor) inițiale, ale funcțiilor și metodelor de cercetare.
Ideea principală a unei societăți civilizate, sensul său umaniste suprem este pretenția omului ca cea mai mare valoare a vieții, fuziunea intereselor publice și private, crearea condițiilor pentru dezvoltarea armonioasă a puterilor esențiale ale individului și creșterea potențialului său spiritual.
Omul ca un scop în sine de dezvoltare, ca un criteriu pentru evaluarea progresului social, apare ca ideal idealist. Mișcarea progresivă spre acest ideal este legată de umanizarea vieții societății, în centrul planurilor și îngrijirilor de care ar trebui să stea o persoană cu toate nevoile, interesele și nevoile sale. Esența lui este în mare parte determinată de tipul de sistem de valori pe care îl aderă, de ceea ce îl motivează să lucreze, de obiectivele pe care le urmărește. Aceasta depinde nu numai de soarta Rusiei, ci și de viitorul persoanei însuși.
Valorile în sine, cel puțin cele principale, rămân constante în diferite stadii ale dezvoltării societății umane. Valori cum ar fi viața, sănătatea, dragostea, pacea, frumusețea, educația, munca iubită, au atras oamenii în orice moment. Toate aceste valori, care poartă un principiu umanist, au stat testul practicii istoriei lumii. Nu este întâmplător faptul că umanismul a primit și a primit cea mai pronunțată formă în acele societăți și în acele etape ale dezvoltării lor, când atitudinea față de trecut devine deosebit de acută. În acele țări și în acele perioade în care tradiția culturală și istorică este slăbită, fundalul umanist se retrage în fundal, ceea ce generează inevitabil tendințe tehnocratice, lipsă de spiritualitate și multe alte fenomene negative. Prin urmare, într-o transformare democratică a discursului societății ruse nu ar trebui să fie vorba despre inventarea unor noi și nu chiar despre reevaluarea valorilor, ci, mai întâi, reorganizarea sistemului valoric.
Trimiteți-le prietenilor: